【吴钩】古代女性坐牢会被如何处罚?

栏目:儒史钩沉
发布时间:2018-05-11 18:16:21
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吴钩

作者简介:吴钩,男,西历一九七五年生,广东汕尾人。历史研究者,认同儒家宪政主义。著有《隐权力:中国历史弈局的幕后推力》《隐权力2:中国传统社会的运行游戏》《重新发现宋朝》《中国的自由传统》《宋:现代的拂晓时辰》《原来你是这样的大侠:一部严肃的金庸社会史》《原来你是这样的宋朝》等。

 

古代女性坐牢会被如何处罚?

作者 吴钩

来源:作者授权 儒家网发布

         原载于“我们都爱宋朝”微信公众号

时间:孔子二五六九年岁次戊戌三月廿六日癸卯

        耶稣2018年5月11日

 

  


问:古代女人坐牢会被如何处罚?

 

答:首先需要指出,题主的提问并不严谨。古代女性坐牢会被如何处罚,这跟她究竟触犯了什么罪有关,坐牢本身就是一种刑罚。我看到回答中有人说“无论是哪个朝代的女犯人被抓后,哪怕你之前多么风光、多么艳丽!都会受到酷刑”,这就是胡扯了,估计是通俗历史小说看多了。

 

当然,我并不是说古代女性不会遭受酷刑,古代社会确实存在酷刑,但绝不是说,犯人一关入牢内,就必定是酷刑侍候。女性受到酷刑的可能性,又较男性罪犯更低一些,因为按传统中国的司法惯例,女性罪犯是需要给予优待的。

 

让我举一些例子来说明,比如唐宋时期的刑法均规定:“其妇人流法,与男子不同:虽是老小,犯加役流,亦合收赎,征铜一百斤。”意思是说,女性犯了流刑之罪,允许赎刑。法律又规定:“诸禁囚,死罪枷杻,妇人及流罪以下去杻,其杖罪散禁。”意思是说,犯了死罪之后,男犯必须戴枷和杻这两种刑具,女犯可以只戴枷而不戴杻,如果女性犯的是杖罪,则可以监外执行。

 

至于有人说到的“浸猪笼”,那从来都不是法定刑,古代官府也不会这么处罚通奸的女性,那只是存在于个别落后地区的民间私刑而已。只是因为古装电视剧的渲染,让许多人都误以为古代法律处罚通奸罪都是“浸猪笼”。

 

最后建议回答问题的人先自问一下自己是否具体相关的专业知识,免得信口雌黄,误导网友。


 

 

问:唐朝女性地位是历代王朝最高的吗?

 

“信知生男恶,反是生女好”、“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草”,从诗歌中不难看出唐朝女子的地位非常高,对女子的诸多限制也比较少,而且唐朝女子在婚姻上拥有法律保障的权利。能够由此得出唐朝女性地位是历朝历代最高的结论吗?

 

答:唐朝女性地位是不是历代王朝最高的呢?我们不妨从下面几条标准来评判评判。

 

1、看看当时的女性是否可以改嫁,如果女性可以改嫁,则显示她们受到的礼教束缚更少一些。一般来说,在允许女性改嫁的时代,改嫁事例会更常见一些。但唐朝史料中的女性再嫁事例,少于宋朝史料的记载。

 

宋史学者张邦炜先生曾写过一篇论文《宋代妇女再嫁问题探讨》,他统计了南宋人洪迈《夷坚志》所记的女性再嫁事例,发现“单单一部《夷坚志》中所载宋代妇女改嫁的事竟达六十一例之多,其中再嫁者五十五人,三嫁者六人。这虽属管中窥豹,但由此亦可想见其时社会风尚之一斑”。从这个角度来看,唐朝女性的社会地步未必高于宋朝女性。

 

2、看看当时的女性是否有财产权。唐朝未嫁女性可以以嫁妆的形式从父母那里继承到一部分财产,份额大概是兄弟聘财的一半。宋朝女性同样有财产继承权,而且,她们的继承份额远大于唐朝女性。按照南宋时的风俗与法律规定,“在法:父母已亡,儿女分产,女合得男之半。”(《名公书判清明集》卷八)女儿所得的财产,一般为兄弟所得的一半。

 

财产权是社会地位的基础,没有财产权,一切地位都白搭。从这人角度来说,唐朝女性的社会地步也未必高于宋朝女性。

 

总而言之,我认为,唐朝女性地位并不是历代王朝最高的,因为有宋朝。


 

 

问:古代的进士、举人、秀才,相当于现在什么层次的人?

 

答:进士、举人、秀才的说法,流行于明清时期,所以在回答这个问题之前,我们先来简单说说明清的科举制度,在这个基础上回答题主的提问。

 

明清时期的科举考试是四级考试。最初一级叫做童试,应试的学生叫做“童生”,通过了童试的学生,就是秀才。从“童生”的命名,我们可以推知这一阶段的学生相当于今天的小学生,秀才则是小学毕业生。当然,明清时期的童生其实跟年龄无关,只要未通过童试的学生,不管是多少岁,都叫做童生。童生要成为秀才,并不容易,因为童试又分成三个阶段:县试、府试、院试。县试合格,才能参加府试;府试合格,才能参加院试;院试合格,才算通过童试,成为一名秀才。洪秀全就几次参加府试而未能取得及格的成绩,俗称连个秀才也考不上,相当于今天小学未毕业。

 

秀才有资格参加科举考试的第二级考试:乡试。乡试中式者就是举人,相当于现在高中毕业生吧。成为举人之后,便有资格参加科举考试的第三级考试:礼部主持的会试。会试中榜的考生,就是进士,相当于大学毕业生。

 

进士可以参加皇帝亲试的殿试,亦即明清科举的最后一级考试。殿试决定了进士的排名,其中一甲三名赐进士及第,也即人们常说的状元、榜眼、探花。

 

 


问:古代秀才的含金量有多高?相当于今天的什么?

 

答:古代秀才的含金量有多高,那得看“含金量”是指什么。如果是指经济收入,那这个含金量是挺低的,穷秀才、酸秀才多的是。如果是指社会地位与身份,则应该承认,秀才的含金量相当高。一名读书人通过童试,成为秀才,即意味着他迈入绅衿的行列,属于士绅阶层,有了功名。

 

在传统科举制时代,功名可以给读书人带来看得见、摸得着的好处,首先,有了秀才的功名,才可以参与科举考试的乡试,成为预备官员。换言之,秀才的功名是进入仕途的第一张门票。其次,有了秀才的功名,可以获得国家的优待,比如可以减免一部分赋税,进衙门见官未跪。换言之,秀才的功名是优等身份的象征。

 

如果含金量是指知识呢?那么我不得不抱歉地说,秀才的知识层次不可高估。明清时期的秀才,受到的教育只是初经教育,无非是识字、背诵一些经文,学写诗、做八股文。就国学修养而言,跟今天的国学班少年差不多。如果要比较对综合文化知识的掌握,不会比现在的小学毕业生更高明。

 

我曾在回答一则关于“古代进士举人秀才,相当于现在什么层次的人”的提问时说,古代的秀才相当于现在的小学毕业生。结果不少网友都骂我胡说八道。其实从知识含金量的角度来看,旧时更多的秀才充其量真的就如现在的小学毕业生。当然,只是古时识字率低下,文盲很多,便显得秀才似乎很有学问。

 

责任编辑:柳君