【慕朵生】国家应扶持孔庙免费开放

栏目:孔庙(文庙)维权
发布时间:2011-09-29 08:00:00
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慕朵生

作者简介:慕朵生,男,独立学者,曾创办中国儒教网暨儒教复兴论坛并任总编。



  笔者的朋友任君是位大学老师,也是孔子的忠实信徒。近几天他有些郁闷,因为9月24日即孔子诞辰2562周年当天,他组织十几位爱好儒学的大学生到北京孔庙祭孔时,每个人都掏了30元的门票钱。他说:“不是掏不起这点钱,而是大家感觉自己崇敬圣贤的心受到了金钱的侮辱。”

  其实,“这点钱”也是钱,尤其是对那些学生而言,抵得上一两天的生活费。况且,近年来全国各地孔庙的门票大有水涨船高之势。去年北京孔庙门票由20元调整为30元,曲阜孔庙门票由60元飙升至90元。所以,虽过孔子之庙,但因囊中羞涩而无得进焉的人,恐怕不在少数。事实上,按传统和情理来看,无论公众能否负担得起门票,孔庙都有必要免费向外开放,而且是正当其时。

  我们知道,尽管历朝历代对孔子的评价有所差异,时下公众对孔子的认识也不尽一致,但孔子是中国文化的集大成者,是中华民族的大圣人,这一点是毫无疑问的。孔子逝后第二年,人们便在曲阜立庙祭祀孔子,并在庙中诵读诗书、演习礼仪。之后,立庙祭孔成为国家风尚,唐代中央政府更是通令天下州府郡县皆立孔庙,自宋代起孔庙又与学校合二为一,至明清时期全国已有1500多所孔庙。可以说,作为祭祀孔子的庙宇和礼乐教化的场所,孔庙是中国文化一脉传承、连绵不息的具体象征,更是中华民族慎终追远、崇德报功优良传统的集中体现。

  令人遗憾的是,历史上的1500多所孔庙,大部分毁于近代以来的战乱和批孔运动,目前保存较好的只有300余所,其中列入国家重点文物保护单位的仅有区区21座。更为主要的是,即使保存较好的孔庙,也已丧失了祭祀孔子和礼乐教化的功能,要么是无人管理,要么是开发旅游,要么是建成博物馆并收取不菲的门票。总之,孔庙世俗化、商业化甚至庸俗化的现象十分严重,折射出当下一味向钱看而缺乏神圣感和敬畏心的社会现实。

  相反,台湾孔庙的文化功能发挥得就比较好,不仅每年都举办隆重的官方祭孔大典,平时举办儒家讲学活动,而且台北、高雄等地的孔庙全年免费开放。难怪一些台湾人常以中国文化“正统”的继承人和领航者自居。此外,儒家文化圈内的韩国、越南、日本等国,历史上总计建有千余所孔庙,目前保存完好的大多免费开放。以韩国为例,其孔庙深受宋明时期中国“庙学合一”传统影响,首尔的孔庙即在成均馆大学校园之内,每年夏历二月和八月都会举办传统祭孔大典。笔者今年夏季游学成均馆大学时,就曾亲眼目睹学生演习古礼祭孔的场景。该校一教授告诉笔者,成均馆大学孔庙的祭孔典礼,比台湾的祭孔典礼要正宗得多,更不用说中国大陆不伦不类的祭孔大典了。这也难怪一些西方学者称韩国为“儒教国家的活化石”。

    目前,中国经济发展迅速,国家崛起态势明显。但是,国人内心的精神渴求和文化需求,并没有得到相应的满足。如我的朋友任君一样,许多人开始自发地前往孔庙凭吊和祭拜孔子,并在里面举办儿童开笔礼、学生拜师礼、青年成人礼等传统礼仪活动,表明越来越多的人已经把孔庙作为情感寄托和精神皈依的一种选择。“国不以利为利,以义为利。”从重续文化命脉和重建精神家园的角度出发,有必要尽快实现孔庙免费向社会开放,同时逐渐将孔庙交付公益性的儒家社团管理使用。逐渐富裕起来的大中国,似乎不差孔庙门票那点小钱吧!  (作者是旅美学者)

 

        原载:2011年09月29日 环球时报 

 

        作者惠赐儒家中国网站发表