中国古代有没有公园？

作者：吴钩

来源：新浪历史

时间：甲午年十一月初八

           西历2014年12月29日

今天的南方都市报有一则贝叶文先生撰写的书评，评的是日本白幡洋三郞的著作《近代都市公园史——欧化的源流》。贝先生的书评中有一句话，说：“公园是19世纪在西方产生的都市装置，是由西方特有的思想、制度孕育出的‘文明的装置’。中国也好，日本也罢，历史上虽然有过很多大型的园林，但基本上都是为了专供王室、贵族或者达官贵人享用的‘私园’而非‘公园’，直到进入近代社会，中国帝制被推翻，皇家园林颐和园等被开放供大众游览休憩，才有类似公园的概念出现。”

我没有读过《近代都市公园史——欧化的源流》一书，不知道这句话是引述自白幡洋三郞的原文，还是贝叶文先生自己的论断。不管是谁的意见，都只能说，这个论断错了。中国以前是有公园的，至少在宋代中国，是有公园的。

多朋友都会认为，古代的皇家林苑是老百姓的禁区，但宋代的皇家林苑，却是定期向市民开放的，并且通过诏书的形式确立为一项制度。

北宋皇家林苑“玉津园”是一个动物园，当时番邦诸国进贡的珍禽异兽即豢养于玉津园，但玉津园是对市民开放的。宋人洪迈的《夷坚志》记录了一件事：徽宗大观年间，宿州有钱君兄弟，赴京赶考，“因休暇出游玉津园”。说明宋朝的一般平民是可以浏览玉津园的。只要是大宋的子民，都可以在开放期进入玉津园，不收门票。

“金明池”与“琼林苑”是北宋东京城最大、最繁华的皇家林苑。每年从三月一日至四月八日，这两处林苑也都会对外开放，“许士庶游行”，“其在京官司（即政府部门），不妨公事，任便宴游”。换言之，每年有一个月多的时间，这两处皇家园林便成了对外开放的公园，任何大宋国的民人都可以进来参观、游玩，只要不妨碍政府办公就行。

中国古代虽然没有出现“公园”的概念，但显然，宋代的皇家林苑已经具有了近代意义上“公园”的性质。

宋代许多富贵人家拥有自己的私家园林，这些私家园林通常也是对外开放、任人游览的。

北宋邵伯温说，“洛中风俗尚名教，虽公卿家不敢事形势，人随贫富自乐，于货利不急也。岁正月梅已花，二月桃李杂花盛开，三月牡丹开。于花盛处作园圃，四方伎艺举集，都人士女载酒争出，择园亭胜地，上下池台间引满歌呼，不复问其主人。抵暮游花市，以筠笼卖花，虽贫者亦戴花饮酒相乐。”

韩琦在相州修建了一座园林，也是开放给外人游赏，“遇寒食节，州之士女无老幼，皆摩肩蹑武来游吾园。或遇乐而留，或择胜而饮，叹赏歌呼，至徘徊忘归” 。可见宋代的私家园林是不禁止外人游玩的。这些私家园林也不收取门票，不过游客通常会给看管园林的园丁一点小费，叫做“茶汤钱”，大概园丁还提供茶水。

这些私家园林不是公园，但与公园无异。

所谓“历史上虽然有过很多大型的园林，但基本上都是为了专供王室、贵族或者达官贵人享用的‘私园’而非‘公园’，直到进入近代社会，中国帝制被推翻，皇家园林颐和园等被开放供大众游览休憩，才有类似公园的概念出现”云云，不过是基于某种偏见史观或是出于对国史了解不深而得出的结论，或者说，是成见。

责任编辑：姚远