【周北辰】我为什么支持中国父亲节倡议书

栏目:谏议策论
发布时间:2015-06-18 19:55:38
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周北辰

作者简介:周北辰,名亚林,字北辰,西历一九六五生,祖籍贵州遵义。一九八七年毕业于贵州师范大学中文系,一九九〇年至一九九八年任教于贵州师范大学。一九九六年起,师从当代大儒蒋庆先生,并随蒋先生创办阳明精舍。二〇〇〇年辞去大学教职,投身儒家文化复兴事业,并在各地传道讲学。现任职务:曲阜儒家文化联合会会长、深圳孔圣堂主事。出版专著有《儒教要义》(中国国际文化出版社2009年版)、《儒商管理学》(中国发展出版社2014年版)《守望精神家园》(知识产权出版社2017年版)。

  

 

 

我为什么支持中国父亲节倡议书

作者:周北辰(深圳孔圣堂主事)

来源:作者授权 儒家网 首发

时间:孔子二五六六年岁次乙未年五月初三日乙丑

           耶稣2015年6月18日

 

 

 

时下中国人习以为常乃至趋之若鹜的所谓“父亲节”,源于美国,即每年六月的第三个周日。这个日子对中国人而言,是一个莫名其妙的日子,不具有任何意义,与中华民族、中国文化、中国历史没有任何关联。基于此,在下主持的深圳孔圣堂,联合全国十家民间社团发布《关于恢复和过好中国父亲节的倡议书》,希望能够提醒国人,我们应该过我们自己的父亲节。

 

中国有自己的父亲节,中国的父亲节诞生于七十年前。在抗日战争中,在中华民族生死存亡的危难之际,无数英勇的中华男儿用自己的血肉筑起了新的长城,为中华民族撑起了一片独立而有尊严的天空。在那灾难深重的岁月里,他们就是我们民族的天,是我们幸存下来的每一位中华儿女的天。抗战胜利后,为纪念光荣捐躯的中华男儿——那些可歌可泣的父亲和准父亲们,社会各界仁人志士共同倡导并拟定:以每年八月八日,即“爸爸”的谐音之日为中国的父亲节。时至今日,台湾仍然延续此节日传统。

 

中国文化经典《易经》曰:“乾为父,坤为母”。对每个中国人而言,父亲就是我们的天。是父亲用他那宽厚有力的臂膀,为我们撑起了一片天空。在这片天空里,我们衣食不愁,温暖恬静,安全舒适,无忧无虑,快乐成长。在我们幼小的记忆中,父亲就永远不辞辛劳,奔波不倦,无怨无悔。父亲如天,父爱如山。父亲于我们不仅有生身之恩,有养育之恩,护佑之恩,也是我们人生旅途上第一位导师。故儒家数千年来,视父子纲常为人伦之最。

 

然而近代以来,随着反传统及全盘西化的文化激进主义思潮的泛滥,传统父子纲常和人伦大道被刻意丑化,父亲的形象被歪曲成为封建家庭父权专制的代表,激进主义者蛊惑不明就里的年轻人与父亲争平等,争权力,甚至背叛家庭,枉顾父子纲常,其目的在于颠覆儒家礼法制度和人伦秩序,以达到他们“砸烂旧世界”的目的。正因为如此,百年来中国才出现了“父不父,子不子”的社会乱象,骂父者有之,打父者有之,弑父者有之。父子纲常的毁坏,成为中国近代以来社会礼崩乐坏道德沦丧的开端。今天,要复兴民族传统文化,首先就要重建父子伦常。父亲节,正是重建儒家人伦秩序的一个重要途径。

 

因此,效仿美国等西方国家过他们的父亲节,表面上是跟风、随大流,背后反映的是文化不自信,甚或有崇洋媚外之嫌。除了助推人伦大义上的价值紊乱,实质性意义很少很少。

 

“八八父亲节”,具有中华民族反抗侵略,争取民族生存、国家独立与世界和平的伟大意义,具有纪念和感恩抗战先烈的崇高内涵。当今的国际竞争,不再仅仅是军事和经济的竞争,更是文化软实力的竞争。复兴传统文化,重建父子天理人伦秩序已成大势所趋。

 

中国人过中国人自己的父亲节,有如下意义:

 

(一)纪念抗战英雄,勿忘国耻。

(二)不过美国父亲节,拒绝“文化殖民”。

(三)复兴民族传统,重拾父子人伦,在家尽孝,为国尽忠。

(四)强化父亲作为“一家之主”和“儿女之天”的社会角色定位,警醒每一个父亲都要为儿女付出自己所有的慈爱,尽到自己应尽的责任。

(五)有助于重建中国家庭文化,促进社会和谐秩序的建构。

 

我们衷心地希望,在父亲节这一天,每一个儿女都能对父亲说一句感恩的话语,送父亲一份特殊的礼物。也衷心希望,每一个父亲在这一天都能给孩子们一个郑重的承诺:无论爸爸去哪儿了,这一天我必定回家!

 

同胞们,如果要避免成都李思怡的悲剧再度发生,如果要根除毕节留守儿童自杀事件给我们的社会带来的耻辱,我们就必须拥有更多的好父亲。

 

我们坚信,过中国人自己的父亲节,一定会给我们的社会带来更多的好父亲!

 

【附录】

 十家民间社团联署《关于恢复和过好中国父亲节的倡议书

http://www.rujiazg.com/article/id/5660/

 

责任编辑:葛灿灿