【吴钩】这些《清明上河图》,您进故宫也看不到

栏目:快评热议
发布时间:2015-09-14 14:39:47
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吴钩

作者简介:吴钩,男,西历一九七五年生,广东汕尾人。历史研究者,认同儒家宪政主义。著有《隐权力:中国历史弈局的幕后推力》(云南人民出版社,2010年),《隐权力2:中国传统社会的运行游戏》(复旦大学出版社,2011年),《重新发现宋朝》(九州出版社2014年),《中国的自由传统》(复旦大学出版社2014年),《宋:现代的拂晓时辰》(广西师范大学出版社2015年)。


 

 

这些《清明上河图》,您进故宫也看不到

作者:吴钩

来源:新浪博客

时间:孔子二五六六年岁次乙未七月廿七日戊子

           耶稣2015年9月9日

 

 

 

故宫“石渠宝笈”特展开幕,《清明上河图》全卷10年来首次亮相,昨天故宫的武英殿展厅接待了8500多名观众,有的人排了两个多小时队才得以进入展厅。

 

故宫这次展出的《清明上河图》,是北宋画师张择端版本,也是正宗的《清明上河图》版本。不过,《清明上河图》问世之后,在流传的过程中,出现了许多摹本,其中最著名的摹本当属清院本,现收藏了台北故宫。

 

公认的传世《清明上河图》摹本大约有30幅,其中大陆收藏10余本,台湾收藏9本,美国收藏5本,法国收藏4本,英国和日本各藏一本。这些散落于世界各处的《清明上河图》,您现在就算跑到故宫也看不到。

 

想看吗?来,跟着哥参观一回——为方便诸位比较,我们都截取了各个版本的“虹桥”部分。

 

嗯,这张就是张择端版《清明上河图》(局部):

 

  

 

这是元代摹本(局部):

 

  

 

这是明代摹本(局部):

 

  

 

明朝有一位画师叫做仇英,大概是个狂热的《清明上河图》粉吧,拼命画《清明上河图》,传世的至少有三本:

 

  

    

  

 

这是《清明上河图》清代摹本(局部):

 

   

 

清代宫廷画院的五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道,也合作临摹过《清明上河图》,在1736年画成长卷的创作,这便是著名的清院本:

 

    

 

这些《清明上河图》画的都是虹桥,但你看出各个版本的差异了吗?张择端版本的虹桥是一道由巨木架成的木桥,别小看木桥,它不需要支柱,单孔跨径20米,可通行装载数十石的大车,载重量相当于今天二至三吨的卡车。而各个摹本的虹桥,都是石桥,看似更牢固,但单孔跨径已经收缩了很多。

 

宋代张择端《清明上河图》与明清摹本还有很多细节上的差异,如果你有机会支细细比较这些差异,会发现宋代与明清对于城市治理的微妙不同。举个例子吧,来看这两幅《清明上河图》局部图:

 

第一幅是张择端《清明上河图》表现的宋代街市:

 

  

 

第二幅是清院本《清明上河图》展示的清代街市:

 

  

 

差异在哪里呢?你看清院本《清明上河图》中的城市,每一个街巷口都多了一个设施——栅栏。干什么用的呢?到了夜里,这些栅栏都会关闭、上锁,不通行人,使街巷成为一个封闭线段。这是为城市的夜禁准备的。而在张择端笔下的《清明上河图》中,你找不到一处街道有这样的栅栏,街巷日夜都是开放性的。文献的记载也证实了这一点:宵禁制度在宋代已经松懈、解体;但元、明、清时期,夜宵又趋于严厉。

 

关于《清明上河图》,学问大着哩。今天先说到这吧。我最新出版的《宋:现代的拂晓时辰》一书,涉及对《清明上河图》蕴含的社会史信息的解读,有兴趣的朋友可以关注一下。谢谢。张择端用画笔讲述北宋东京的如梦繁华,我用文字描绘大宋三百年的近代化文明成就。

 

  

 

责任编辑:葛灿