【吴钩】800年前的中国人,一到节假日就特别会玩

栏目:快评热议
发布时间:2016-02-18 15:31:36
标签:
吴钩

作者简介:吴钩,男,西历一九七五年生,广东汕尾人。著有《隐权力:中国历史弈局的幕后推力》《隐权力2:中国传统社会的运行游戏》《重新发现宋朝》《中国的自由传统》《宋:现代的拂晓时辰》《原来你是这样的大侠:一部严肃的金庸社会史》《原来你是这样的宋朝》《风雅宋:看得见的大宋文明》《知宋:写给女儿的大宋历史》《宋仁宗:共治时代》等。

 

 

800年前的中国人,一到节假日就特别会玩

作者:吴钩

来源:青年文摘

时间:孔子二五六七年岁次丙申正月初一日庚申

           耶稣2016年2月8日


 

 

 

春节将近,与友人到商场逛逛,准备购置些年货。商家为促销商品,在商场门口设置了一个抽奖转盘,顾客只要购物100元以上,凭小票可以转动彩盘一次,如果中奖,可得到一份洗发水、沐浴露之类的日用品。

 

朋友指着那个抽奖转盘跟我说,你不是说宋朝社会很“现代”吗?宋朝可有这物件?我撇撇嘴,说:这种转盘游戏、摇奖销售的法子,就是宋朝人玩剩的。朋友的嘴巴张成了一个大大的O形:真的?我说:当然是真的。

 

在宋代,转盘抽奖之类的销售方式,叫作“关扑买卖”,或“扑买”“扑卖”。所谓“关扑”,换成现在的说法,即博彩,与赌博的英文单词Gamble发音相近。元朝时,市井间关扑之风还很盛。我有点疑心Gamble就是“关扑”的音译,可能由马可·波罗从中国带入欧洲。当然,这只是我的猜测而已。

 

宋朝的店铺或商贩,很喜欢用关扑的游戏来吸引顾客。假如你是宋朝人,在市场上看中某种商品,比如一斤羊肉,一件衣裳,你可以按市价买下来,也可以跟店主商定用关扑的方式赌一把:只掏一点钱参与摇奖,比如100文钱的商品,你掏10文便可以获得一次关扑的机会,你若赢了,商品你拿走;若输了,10文钱归店家。这便是宋人所说的“关扑买卖”。

 

扑卖盈市

 

我们如果去翻阅宋代的笔记,北宋的《东京梦华录》也好,南宋《武林旧事》《梦粱录》也好,都会发现,宋朝民间非常流行关扑买卖。不过北宋与南宋的情况又有不同。北宋政府是禁赌的,《宋刑统》规定:“诸博戏财物者,各杖一百。”

 

关扑也因属于“博戏财物”之列而受到管制。只是老百姓太热衷于关扑,宋政府也就顺应民情,在重大节日放开赌禁。

 

开禁的节日包括春节,《东京梦华录》记载,“正月一日年节,开封府放关扑三日”。因此,每至春节,开封府的大街小巷都有商贩关扑年货:“坊巷以食物、动使(日用品)、果实、柴炭之类,歌叫关扑”。

 

一些热闹的商业街,更是“皆结彩棚,铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类”,供人扑买。还有逛夜市的女性特别到那里看人关扑:“向晚,贵家妇女纵赏关赌,入场观看”。

 

元宵节也允许关扑财物,最繁华的东京宣德门外大街,都是关扑买卖的商贩与游人。年底的冬至佳节,也是“官放关扑”。

 

此外,每年三月初一至四月初八,宋朝政府都会准时开放皇家园林“金明池”与“玉林苑”,纵市民游玩。开放期间,皇家园林内也是可以关扑的。就像我们今天在城市公园中看到的热闹场景,宋代池苑内,到处都有商家用彩布围成临时店铺,“铺设珍玉、奇玩、匹帛、动使、茶酒器物”,吸引游人关扑。

 

 

 

宋《金明池夺标图》

 

游园的市民,也都乐得掏一点钱去博运气,中了奖则高高兴兴回家,“往往以竹竿挑挂终日关扑所得之物而归”。

 

到了南宋时,原来的赌禁已经形同虚设,关扑买卖更是常见。一位南宋人说:“关扑食物,法有禁。惟元正、冬至、寒食三节,开封府出榜放三日……非如今常得关扑也。”

 

这“如今常得关扑”几个字,表明关扑买卖已深入南宋市民的日常生活。

 

杭州的夜市,一年四季都有关扑买卖,关扑的小商品包括各类小吃,如糖蜜糕、蜂糖饼、灌藕、炸藕、时新果子、像生花果、红边糍、猪胰胡饼、鱼鲜、猪羊蹄肉;各项小玩意,如细画绢扇、细色纸扇、新窑青器、螺钿玩物、打马象棋、杂彩球、琉璃炮灯、四时玩具;各种服饰,如销金裙、缎背心、缎小儿、销金帽儿、逍遥巾、狼头帽、小头巾、抹头子、花环钗朵、箧儿头、销金帽儿;还有各式家具,如螺钿交椅、时样漆器、细柳箱、诸般藤作、螺钿投鼓、螺钿鼓架。

 

不要问我为什么晓得这么多商品名堂。这些名目都是从《梦粱录》与《西湖繁胜录》抄下来的。

 

只要是商品,就可以摆出来扑卖。连女性也很喜欢到市场上“关扑香囊、画扇、涎花、珠佩”。宋人说杭州“扑卖盈市”,绝非虚言。

 

 

 

张择端《清明上河图》局部,热闹的街市

 

转盘摇奖

 

宋人关扑的方式多种多样,其中一种跟我们现在见到的转盘摇奖差不多。

 

据南宋人曾三异的《因话录》记载,杭州有些商贩就采用转盘摇奖的方式叫卖食品:京城卖糖的小商贩,制作了一个圆盘,大约三尺见方,上面画有“禽鱼器物之状数百枚,长不过半寸,阔如小指,甚小者只如两豆许。禽之有足,鞋之有带,弓之有弦,纤悉琐细,大略皆如此类”。又“以针作箭,而别以五色之羽”,招揽市民前来关扑。

 

想来关扑的顾客,只要掏一文钱,便可获得往圆盘射一箭的机会。射箭时,商贩会将圆盘转动起来,以增加射中的难度。如果顾客能够射中圆盘上画着的图案,便可以得到一份奖品。如果没有射中,则需要再掏一文钱,才可以重新旋盘射箭。

 

看看,是不是有点儿像如今商场为了促销而举行的“转盘中奖”活动呢?

 

生活在南宋末的学者周密,幼年时曾随父亲游京城,也亲眼见过转盘摇奖的关扑游戏。他在《癸辛杂识·故都戏事》记录说:杭州有一个叫王尹生的艺人,“善端视”,设了一个“大轮盘,径四五尺,画器物、花鸟、人物凡千余事”。他的玩法,难度更高,“运轮如飞,俾客随意施箭”,而王尹生从旋转如飞的圆盘,能够一眼看出顾客“第一箭中某物,次中某物,次中某物”。待转盘停下来,一一验看,果然“与预定无少差”。如果他猜错,想来便算输了,要赔给顾客奖品。

 

顾客也可以掏钱让王尹生自己射箭,要求他必须射中圆盘上的某个图画:“命之以欲中某物,如花须、柳眼、鱼鬣、燕翅之类”,王尹生按其要求发箭。尽管“运轮如飞”,要射的目标又“极微藐”,但他居然“无不中之。其精妙入神如此”。周密后来就再也没有见过如此高技能的艺人了,“未见能传其技者”。

 

 

 

王弘力《古代风俗百图》之宋人关扑图

 

宋代还有一种关扑游戏,玩法与今天的转盘摇奖更加接近。知名的连环画家王弘力老人曾经画了一册《古代风俗百图》,里面有一张图像描绘的就是这种关扑游戏。

 

王弘力先生出生于民国时期,他的图画符合宋朝的实际吗?我觉得是符合的。因为从传世的宋画中,我们也找到了类似的转盘图像。

 

南宋画师苏汉臣,画有一幅《秋庭婴戏图》(现藏于台北故宫博物院),图上有一张圆墩,圆墩上放着宋朝儿童玩耍的各样玩具,其中一个玩具就是转盘模型,叫作“人马转轮”。

 

由于是玩具模型,所以尺寸较小,成人用于关扑的转盘应该比这大得多。

 

 

 

苏汉臣《秋庭婴戏图》局部

 

从《秋庭婴戏图》上我们可以清楚地看到,“人马转轮”由一个支架、一张转盘和一根人马造型的指针构成。转盘被划成若干个扇形,上面画了不同的图案。转盘可以拨动旋转,当它停下来时,上面的人马指针就会指向不同的图案,大概宋人就是以此来区分输赢的。

 

只是因找不到文献记载,具体的游戏规则已不可考。但可以肯定,既然画家将“人马转轮”作为一种儿童玩具画入《婴戏图》,想来这一关扑工具在宋朝的社会生活中是较常见的。

 


 责任编辑:姚远