连载丨杨鹏撰《春秋归例》丨七、大夫卒
傳曰：「大夫日卒，正也。不日卒，惡也。」師於「正也」解云：「君之卿佐，是謂股肱。股肱或虧，何痛如之？故錄其卒日以紀恩。」於「惡也」解云：「罪，故略之。」鍾文烝云：「凡大夫書卒者，公家皆有恩禮施焉，而後史書於策。晉 荀盈卒，未葬，平公飲酒作樂，而屠蒯譎諫，知當時卿佐之喪，君爲之變，有常禮矣。至君子脩經，以日不日···
连载丨杨鹏撰《春秋归例》丨六、朝
傳曰：「諸侯來朝，時，正也。」師云：「朝宜以時，故書時則正也。」案傳所言，雖主來朝魯者，然若内朝外及外相朝者，例實亦如之，但以不言「朝」爲異爾。
连载丨杨鹏撰《春秋归例》丨五、卑盟
傳曰：「卑者之盟，不日。」不日，謂例以月爲常者也。師云：「卑者，謂非卿大夫也。凡非卿大夫盟，信之與不，例不日。」廖平云：「盟，國重例日。卑者位賤，所盟淺薄，不日，以明尊卑輕重之等。」
连载丨杨鹏撰《春秋归例》丨四、王使
師云：「天王使不正者月。」是春秋於王使來魯者，不論其事大小，皆重之總爲一例，所以見尊王義也。即不正者月，則正者例時可知。
连载丨杨鹏撰《春秋归例》丨三、殺大夫
凡自上殺下，及兩下相殺之等，皆曰「殺」。是「殺」之言，臣子辭也。案春秋，若外大夫卒者，例不志，殺之而得志者，杜預釋例云：「古者討殺其大夫，各以罪狀宣告諸侯，所以懲不義，重刑戮也。」是受其告，故有其文。凡「殺」以討賊爲大，師云：「討賊，例時。」大者猶時，小者可知。
连载丨杨鹏撰《春秋归例》丨二、尊盟
曲禮云：「莅牲曰『盟』。」孔穎達云：「莅，臨也。臨牲者，盟所用也。盟者，殺牲歃血，誓於神也。
连载丨杨鹏撰《春秋归例》丨一、公即位
「公即位」者，一國之本也，國政莫大焉。國之大事，例當日，然春秋凡公即位，皆據「正月」爲例者，傳曰：「以年決者，不以日決也。」鍾文烝云：「元年即位，必在三朝月正元日，著自帝典。言『正月』，足明其爲朔矣。本非日事，不須遇朔言『朔』。」
杨鹏着《春秋归例》出版暨引言、经礼堂序
本书以四库本《春秋穀梁传注疏》为底本，同时参考唐石经本、宋刊十行本及钟文烝《补注》本，内容主要分三方面：其一是以《春秋》经事类为基准，将经文之笔法、体例进行归纳和总结，其二是将各事类之所以归正为某某体例的原因加以引证说明；其三是集中并斟酌历代以来诸家注解，对每种体例之时义、月义、日义作以分析和注解。要之，本书···
杨鹏《穀梁集解补注》出版暨前言、自序
《春秋穀梁传集解》，东晋经学家范宁撰。该书兼采诸家训释，对《穀梁传》揭示的例法与大义做了进一步铺陈与申发，是今存最早的《穀梁传》注本，史料和学术价值巨大。本书是对范宁《集解》的整理和补注，在范注基础上，进一步疏通文意，补充例证，阐释经传义例。此次补注，以宋刊十行本《春秋穀梁传注疏》为底本，以唐石经本、《四库》···
