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许超杰 整理、范甯集解《春秋谷梁传集解》（《十三经汉魏古注丛书》本）出版暨序···
《春秋谷梁传集解》，东晋范甯注。《谷梁集解》是今存最早的完整的《谷梁》注本，也是《谷梁》最爲重要的注本之一。范甯秉承《谷梁》家学，又不废《公羊》《左氏》二家之说，合汇三传以注《谷梁》，颇有特色。此次整理，以《四部丛刊》影印余仁仲刻单注附《释文》本《春秋谷梁传》爲底本，録其经传注，《释文》略去。《四部丛刊》本前···
【吴钩】王安石鼓动宋神宗禁制公论？你能给个实锤吗？
在一个文史交流群里，一提到王安石，多数人都表示了批判的意见。有人说，王安石人很坏，鼓动宋神宗针对公论进行打压、禁制。我问：实例呢？举个实例。但就是没有人能提供一个王安石压制公论的实例。所以我加了一下码，在群里说：哪位能够举出实例，我就发个红包。
跟着孔子学做人 ——王书华教授彝伦书院公益讲堂特别课
8月20日上午，彝伦书院公益讲堂邀请到华侨大学教授、河北大学兼职教授、中山大学特聘研究员、中国苏轼研究协会常务理事、中华孔子研究会董仲舒研究委员会理事王书华老师，讲授《跟着孔子学做人》。
三亚市“中华传统文化在崖州”系列活动定于8月-12月举办
8月23日上午，三亚市“中华传统文化在崖州”系列活动新闻发布会在三亚召开。记者从发布会上获悉，该活动定于2023年8月-12月举办。
【胡兆东】魏晋玄学家是如何看待孔子的
玄学家们塑造了孔子的三种形象：兼爱济物的君子、体无应物的圣人、游外冥内的至人。虽然形象各异，但孔子在玄学家的笔下都不是被排斥、鞭挞的对象，而是境界高妙、爱民济物的超然存在，是隐藏在世人内心深处的道德力量。
湖南大学岳麓书院专家到贵州大学讲学参访
2023年8月22日，湖南大学国学研究院院长、湖南大学岳麓书院原院长、博士生导师朱汉民教授，湖南大学岳麓书院历史系教授、博士生导师丁进到校主讲贵州大学“溪山论道·文科讲坛”并进行文化参访。
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【吳笑非】禮法二元治理初論
本文是“第一屆經學、經典與中國特色社會主義研討會”的稿件，感謝會議諸君賜教，更待方家訂正。
【慕朵生】《春秋》中的“天子”和“人子”
上帝有着重要的政治神学内涵。其中最重要的一条，是“王者受命于天”，是为“天子”。盖“受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宣视天为父，事天以孝道也。”
孔学堂传统文化公益讲座第985场，邓安庆主讲《以“道义实存论”化解全球伦理危机的···
8月19日上午，孔学堂传统文化公益讲座第985场在孔学堂明伦堂明德厅顺利举行。本场讲座由著名伦理学家、复旦大学特聘教授、哲学学院教授、博士生导师、教育部长江学者特聘教授邓安庆主讲，讲座主题为《以“道义实存论”化解全球伦理危机的尝试》。贵州大学哲学学院副教授、贵州大学出版社副社长、贵州大学中华传统文化与贵州地域文化研究···
陕西宝鸡举行炎帝陵祭祀典礼 两岸同胞共拜先祖
22日，癸卯年两岸同胞共祭始祖炎帝典礼在陕西省宝鸡市的炎帝陵举行，陕台两地3000余名各界民众代表参加此次典礼，共同拜谒华夏人文始祖炎帝。
第五届中华传统晒书大会在孔子故里举行 专家共探新时代古籍保护
农历七月初七，是中国传统节日七夕节，各地再现晒书习俗。第五届中华传统晒书大会22日在孔子博物馆开幕，围绕新时代古籍的保护和利用举办系列学术活动。文博专家聚首孔子故里，共探古籍保护研究成果转化利用的新方法、新路径。
七夕小知识：为何流行吃“巧果”？
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”七夕是中国的传统节日，穿针乞巧、储七夕水等习俗，都体现了一种“中国式浪漫”。
【桑雨】众生是否同源？—— 熊十力关于此问题的思想转变及其原因探赜
熊十力在其体用哲学体系的创建过程中经历了一些思想转变，其中的一个重要转变体现在他对众生是否同源这一问题的看法上。在二十世纪 二十年代中期以前，他认为有情众生各有自己的本源和宇宙。然而，到了二十年代中期以后，他却一改之前的看法，坚称众生同源、万物一体。
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乾隆御定石经·诗经（两函十三册）出版暨序言
《乾隆御定石经》是乾隆皇帝下旨以金坛贡生蒋衡耗时十二年手书的“十三经”为底本，历时三年刊刻完工的，是历代儒家经典碑刻中最后一部，也是最为完整、规模最大的一部。孔子博物馆藏《乾隆御定石经》初拓本为嘉庆元年（1796）太上皇帝乾隆御赐给七十三代袭封衍圣公孔庆镕的，也是目前国内保存比较完整的一套初拓本。
【李颖】南菁书院：晚清东南学术重镇
书院作为私人或官方所设的教育机构，曾对中国古代学术研究与人才培养发挥了重要作用。清代，大多数书院沦为专攻科举制艺的场所，基本丧失了学术研究的功能。而南菁书院却以“汉宋兼采”的经学研究、勤奋朴实的学术风气、刻书劝学的教育探索重振书院辉煌，成为晚清东南学术重镇，在近代发挥着经学枢纽作用。
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【丁涛】清代李元春《左氏兵法》：点评《左传》兵学理念
《左传》是中国历史文学的重要典籍，其兵学理念也极具研究价值。与一般理论形态的兵书不同，作为编年体史书的《左传》保存着丰富、详实、生动的春秋战纪，能使读者直观感受形势计谋的由来，实为兵法原则的案例集。
福建建瓯大汴地：周敦颐后裔建筑群耕读遗风犹存
秋风掠过，漫步在福建省建瓯市龙村乡擎天岩村大汴地自然村，荷花散发的一阵阵幽香沁人心脾。据《建瓯县志》记载，大汴地村是北宋儒家理学思想的开山鼻祖周敦颐后裔的聚居地。
【陈赟】王国维：以学术探寻“人间”的意义
在中西学术交遇带来“道出于二”的思想处境下，王国维通过《论政学疏》重思中华文明的未来意义，通过《殷周制度论》重建中华文明的开端。以极度的理性和冷峻审查周礼，发现了嫡庶之制构成周公所有创制的制度基础，对于周礼中内蕴的亲亲、尊尊原理有着极为深刻的阐发，对于其中内蕴的德与礼之间的张力更有入微的体察。他以深度会通中西的···
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【常昭顼】刘宗周：会蕺山而创学派
刘宗周创立了蕺山学派，被后人称为“刘蕺山”,起源于他在蕺山讲学。天启年间，魏忠贤阉党当道，缇骑四出，削籍的士大夫遍天下。刘宗周慨然于天地晦冥，人心灭息，认为只有讲学明理，才能给公义留一线生机。天启五年（1625年），他召集诸生，会讲于蕺山之麓解吟轩。他认为世道之祸，酿于人心，而人心之恶，源于不学无术；讲学的目的，正···
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“新编孟子正义”开题论证会暨“《孟子》单章研究与孟学可持续发展”学术研讨会综述
2023年8月13日至14日，由尼山世界儒学中心孟子研究院、“新编孟子正义”课题组、中山大学哲学系联合主办的“新编孟子正义”开题论证会暨“《孟子》单章研究与孟学可持续发展”学术研讨会在亚圣故里山东省邹城市隆重召开。
