“孟母大讲堂”公益活动成功举办
为深入学习贯彻党的二十大精神，充分发挥孟子研究院“孟母大讲堂”的平台优势，弘扬中华优秀传统文化，助力新时代家庭家教家风建设，孟子研究院找准契机，在传统二十四节气的第一个节气——立春时节，组织开展了以“读经典润童心”为主题的系列活动。
-59.jpg!cover_160_120)
【许石林】放任无良自媒体营销号断章取义、哗众取宠，如你所愿？
“解决日本老龄化唯一的办法，‘是老年人集体切腹自尽’？耶鲁大学教授观点引爆舆论。据日本Agora网站2月13日援引美国《纽约时报》报道称，对于如何解决日本社会老龄化问题，耶鲁大学经济学助理教授成田悠辅在2021年12月的网络新闻节目ABEMA Prime中表示：‘最终还要靠老年人集体自杀、一起切腹。’他还称未来可能会强制执行安乐死，此番言···
“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第二十八期开讲
慢是一种节奏，更是一种心态，它倡导亲近经典、敬畏经典，希望在对经典的亲近、敬畏中，抚慰心灵、纯洁心灵、高尚志向、高尚行为。
“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第二十七期开讲
慢是一种节奏，更是一种心态，它倡导亲近经典、敬畏经典，希望在对经典的亲近、敬畏中，抚慰心灵、纯洁心灵、高尚志向、高尚行为。
孟子研究院召开中华经典诵读及邹鲁礼乐“六进”活动座谈会
座谈会上，来存涛指出，要深入挖掘中华经典中的思想内容，运用新媒体、新技术，不断探索文化内容与传播模式的融合，形成图文、短视频、沉浸传播等多维传播矩阵，借助“学孟子·行善举幸福进万家”活动，把优秀传统文化融入百姓生活，不断丰富人民群众精神文化生活。
【林光彬】中华文化是中国政治经济学的源头活水
政治经济学是一门历史科学。中国传统文化、思想、学术资源尤其是经世济民、经国济世等富民富国思想，是构建中国特色、中国风格、中国气派政治经济学的学术底色。
山东大学儒学院杜泽逊教授《四库存目标注》荣获“宋云彬古籍整理奖”
2022年12月31日，第三届“宋云彬古籍整理奖”颁奖典礼以线上线下相结合的方式，在北京中华书局和腾讯会议举行。儒学院杜泽逊教授编撰的《四库存目标注》荣获该奖项。北京大学历史系教授荣新江先生为杜泽逊教授颁奖并宣读颁奖辞。杜泽逊教授线上领奖，并发表获奖感言。
【周海天】“经学现代化”的历史变革与新范式的可能性
对西方理论的误读性应用却贯穿了“经学现代化”之历程：“五四”时期的“实证主义”颠覆了经学的统治地位，并产生了至今依然存在的两个问题：一方面，经学被视为一种研究注疏的技艺科学；另一方面，经学被判定为政权证明自身合法性的文化伪装。
【曾海军】理学作为哲学的身份辨疑——与赵汀阳先生商榷
赵文本身也存在着“模仿复制”疑案，不免减损了质疑中国哲学身份的力量。在哲学主导之下的理学研究，正是各种思想派别或方法的演练场，虽不无启发，却往往失大于得。对哲学抱有的任何预期，都可能意味着从一开始就与经学或理学不在同一个频道上。若转换为理学何以为理学的问题，避免受任何哲学的预期形态干扰，才有可能摆脱身份的困扰。
【万百安】是间谍气球吗？
美国媒体的共识是中国间谍气球故意飞越美国，并在飞越大西洋的时候被打了下来。但是，我们对这种评估的信心有多大呢？
【迈克尔·罗斯】文科教育是精英主义？其实是实用主义
美国大学有各种各样的形式，但是，其最独特的元素之一就是实用主义的自由教育。这种形式的学习---无论你在学习什么---将习得具体技能（如读书识字和简单计算）与理解这些技能与如何应用在更广泛的背景联系起来。
【阿南德·加布拉卡什·瓦伊达】自杀伦理学
在《西西弗斯神话》中，20世纪法国存在主义者阿尔贝·加缪（Albert Camus）写过，“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。判定生活是否值得过等同于回答哲学的最根本问题。所有其他问题---无论是这个世界是否有三个维度，还是心灵是否有九个或者12个范畴，都是随后提出的问题。”
【马赫迪·拉尼】已知的不可知
古代怀疑论者使用怀疑作为探索世界的方式。后来的思想家们甚至破坏了这种可能性。
洛秦 主编《朱熹音乐研究文论集》出版暨序言
《朱熹音乐研究文论集》的出版将进一步开展与加强朱熹音乐文论的研究，研究传统礼仪的历史价值和当代意义都将有着积极的启示作用；同时，也将促进我们深入分析音乐本质与现象，辨析音乐形态的艺术价值与音声的社会实践，有助于理解“律”“声”“音”“乐”即“音乐”在中国历史发展过程中的不同含义与作用，以及厘清音乐艺术的品质和形态的内涵···
【西奥多·达林普尔】入夜
我们拥有的东西只是在失去了之后才能充分认识到它的价值，这个道理不言而喻。一生中从来没有患过大病的人很难知道拥有健康的身体是多么可贵，他想当然地认为他的幸福是天生的，大多数人都有的状况。
【温厉】“不负如来不负卿”与“不负高天不负人”
邵尧夫，六世大和尚与曾缄，皆为吾国之先贤，共同成就一“中国“。中华人民共和国，中华民国，亦共同成就当下一”中国“，然吾国未来之命运际遇究竟如何，则存乎其人。
【蒋庆】以“圣人人格”证成道德真理——读范瑞平教授《恩格尔哈特的两种生命伦理学理···
要克服社会之道德分歧，达至普遍之道德共识，不能依恩氏所言之讲理说服，只能依道德力量之柔性驱使，而儒家之普遍性社会教化、自发性礼治秩序、伦理性法律体系与夫道德性政治权力，正是依道德力量之柔性驱使以达成社会道德共识之中国途径也！
段重阳 著《致良知与道德人格的生成》出版
花木兰文化事业有限公司2022年9月出版
同济大学人文学院经学研究院行政管理人员招聘启事
应聘者请于2023年3月15日前将个人简历和相应证明材料（如学历学位证书扫描件扫描件打包）等发送至电子邮箱：shenjiajia@tongji.edu.cn，邮件标题注明“姓名+手机号码+应聘职位”。
【夏勇】七律 送海波
葬父陪阳默夜辰，忽传噩耗又亲人。昔年政体同为梦，今日歧途相惜珍。文论每弘多侧目，思行未见少诚真。横流沧海归空淼，但信昆仑草木春。
