【曾海军】董子哲学的超越之维——以汉初的思想纷争为线索
主父偃只是纵横家，要想获得帝王的青睐，不惜倒行逆施，企图通过“推恩令”在短时间内建立奇功，因此只计较眼前的得失，而董子“大一统”的秩序哲学早已超越一时之功效。公孙弘的功业只能在当下实现，故不惜曲学阿世，极尽所能逢迎汉武帝，董子固然期望得君行道，其哲学理论却能超越一世之功业。经师传承固然功不可没，对于经学的运用却往···
陈东辉 主编 《清代小学辑佚文献集成》（全二十八册）出版暨前言
清代小学类文献的辑佚名家辈出，成果斐然。这些文献至今仍有重要参考价值，不过较为分散，查检不易。
张宪荣 著《小学文献学研究》出版
本书在充分吸收历代文献学研究成果的基础上，根据文献学的基本理论框架，建构小学文献学的学科体系，从“小学文献目录学”“小学文献版本学”“小学文献校勘学”三个方面对本学科的研究对象、研究方法进行了科学定位，提出“文献学的现代化”。对各项具体研究的内容，作者做了大量的调查研究，引证丰富，在追溯古代传统、综述现当代研究状况的···
【吴钩】乔峰真要生在宋朝，会走投无路吗？
乔峰的人生悲剧始于他的身份错位：身为宋朝丐帮帮主，却是一名契丹人。当契丹人身世的秘密被公开之后，不但乔峰自己产生了身份认同的迷茫，而且整个丐帮与中原武林都将他当成了“非我族类，其心必异”的国家公敌。最后，处于大宋、大辽夹缝中的乔峰进退两退，只好选择了自杀。
“中阿人文交流与文明互鉴——中阿传统经典互译与传播学术研讨会”日前在埃及开罗中国···
“中阿人文交流与文明互鉴——中阿传统经典互译与传播学术研讨会”日前在埃及开罗中国文化中心举办。研讨会由国际儒学联合会、北京外国语大学、埃及艾因夏姆斯大学联合主办。与会学者就中阿典籍互译与传播、中阿文明互鉴及中阿人文交流等话题展开交流。
【陈翠玉】从汉元帝诏书看古代农忙止讼文化
所谓农忙止讼是指在农忙季节，为避免妨碍农时，停止受理田宅、婚姻、债负等民事案件。《礼记·月令》曰：“仲春之月……命有司，省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止狱讼。”不过，这里提及的只是“仲春之月”，没有明确指出是因为农忙而“止狱讼”，且“止”的是“狱讼”，不只是“讼”。汉代以后时有统治者专门颁布诏书，要求农忙时节停止案件审理等一切不···
【张建安】熊十力的治学“八字箴言”，让王元化深锲于心
熊十力对王元化的影响非常深远。
【董平】一位孤独而伟大的学者 ——纪念束景南先生
束先生“孤独而伟大”的行者精神，必将成为其弟子们继志而述事的资粮，由此而往，则硕果累累而遍满于学林，束先生之学术事业及其精神之垂于后世，郁勃繁兴，岂不驻足而可待也乎！
李学勤 著《中国古代文明十讲》出版暨序言
中国古代文明研究，是一项涉及历史学、考古学、古文献学、古文字学、科技史、艺术史、学术思想史等众多领域的多学科交叉的综合研究。
姚彬彬 著《〈周易〉诠释与清代新义理学的思想源流》出版暨序
本书系作者所主持的2021年度国家社会科学基金后期资助项目的结题成果，全书合计30万字，由周积明教授作序推荐。
【谷城大熊】农村水边的野草，不仅是《诗经》中的“辣椒”，还能用来酿酒捕甲鱼
大多数人都会将不认识的草本食物种类统称为野草，说来也是让人感慨颇多，要是让大多数年轻人往农村中走一趟，那可能漫山遍野长得都是“野草”了。
“李学勤与中国古代文明”研究中心第一次工作会议召开
2023年12月30日，曲阜师范大学下发校字[2023]66号文，批准设立“李学勤与中国古代文明”研究中心，挂靠孔子文化研究院。该中心由中国先秦史学会与曲阜师范大学联合共建。郭沂任中心主任，江林昌、杨朝明任副主任。
【劢菴】游趵突泉公园记
甲辰二月初三，游趵突泉公园，白雪楼玉兰盛开，对函楼梅花绽放。声声鸟啭，裊裊垂杨。泉涌若轮，词含漱玉。辨碑刻奇字，考《春秋》经文。九运腾飞，龙行四海，文脉赓续，文运大兴，岂不逢时而奋励乎！
【杨友麟】《刘子全书·甲编》序
夫天地之道，常曰一贯，然人德之阙，其来则渐。故凡立言者，非以继天道之有常，乃以补人德之或阙尔。
【行义】好像天地山川都在为我们而歌唱：徒步鹅湖之会 DAY4
今天是第四天，武夷山到小浆村。第一站便是余庆桥，这座木拱廊桥为清代崇安当地乡绅朱敬熙所建，朱敬熙在当地因为为人乐善好施很有威望，在他母亲做寿时，其母提出了希望朱敬熙建桥以利乡民的愿望，朱敬熙欣然应允。
