【儒家邮报】第386期

中华人民共和国74年暨孔子2574年〔耶稣2023年〕5月4日邮发

【张舒 任锋】如何理解大一统:比较历史视野中的汉政典制化与罗马帝国困境

相比罗马帝国代表的军事统治主导与政治裂变性,大一统更具文治精神与政治聚合性。经过西汉前期的政治更化,郡县制大一统得到巩固更新,汉政典制成为中国后世政治的范型,而唐宋分别代表了强弱两类外向性的大一统模式。

干春松 著《理想的国度:近代中国思想中的国家观念》出版

本书是近代思想史研究的专著。在古代中国,没有真正意义上“国家”的概念,而传统的天下一家的观念一直是主要的观念形态。在晚清时期,中国逐渐从封闭的国家转变为现代民族独立的国家。本书介绍了近代中国“国家”观念的形成、意义以及发展历程,通过对近代中国主要的思想大家留下的浩瀚思想遗产资料进行爬梳,清晰地展现出作为概念的“国···

张伟 主编《中道:中大哲学评论(第1辑)心性与中道》出版及发刊词

追寻智慧是哲学思考的永恒目标。不同于面对具体对象的经验性“知识”,“智慧”首先是对不同现象背后本原或本质的洞见,并依据这些洞见获得对美好生活的实践指引。在东西方主要哲学传统中,“中道”都被视为表达智慧境界与实践追求的基本语汇:儒家“极高明而道中庸”,佛家讲“中道义”,亚里士多德将“中道”作为追求至善的德性主张,表明了东西···

曲阜师范大学乡村儒学研究院“唐坊尚书讲堂”揭牌成立

5月29日,高青县首届《尚书》文化周在千乘欧阳故里、《尚书》文化胜地——高青唐坊镇名杨村盛大开幕。高青县委书记刘学圣,曲阜师范大学特聘教授、乡村儒学研究院院长颜炳罡等致辞。孔子文化研究院副院长、乡村儒学研究院副院长周海生,《尚书》学研究中心主任徐新强,《论语》学研究中心副主任李细成出席。

孟子研究院、市委党校、市干部政德教育中心联合举办“孟子思想、家风家教与政德修···

2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年,也是新时代新征程邹城市高质量发展的重要一年。为贯彻落实党的二十大精神,深入挖掘中华优秀传统文化的时代价值,特别是孟子思想、母教文化在新时代干部政德涵养中的作用,为全市高质量发展注入不竭精神动力,6月2日,孟子研究院、中共邹城市委党校、邹城市干部政德教育中心联合举办“···

《张祥龙文集》研讨会暨张祥龙先生逝世一周年纪念会在中山大学举行

张祥龙先生是现代以来第一个充分认识到现代性的严重问题、进而对现代性进行了彻底反思的儒家学者,他由此而开启的思想方向根本不能放在现代新儒家的旧方案中去理解,而是意味着一个新的思想路标。张祥龙先生既开启了现象学的新可能、创造了现象学的新形态,又为如何追寻意义源头这一哲学本身的使命提供了新启发。

【乔辉】演进中的礼图文献论说

礼乃六经之本,中国古代礼学中有着绵延不绝的礼图传统,所谓“礼图”即是对礼和礼学思想的图像表现。纳兰成德序聂氏《三礼图》云:“九经,礼居其三,其文繁,其制度古今殊,学者求其辞不得,必为图以象之,而其义始终显,即书以求之,不若索象于图之易也。”

​“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第三十七期开讲

2023年5月27日下午,由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办,洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第37期举行。本期由孟子研究院副研究馆员、传承普及部部长殷延禄老师老师担任主讲人,孔子研究院研究员魏衍华老师担任与谈人,孟子研究院助理研究员刘晓担任主持人···

“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第三十六期开讲

2023年5月13日下午,由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办,洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第36期举行。本期由曲阜师范大学教授、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林老师担任主讲人,孟子研究院副研究馆员、传承普及部部长殷延禄老师担任与谈人,孟子研究院···

“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第三十五期开讲

2023年4月23日下午,由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办,洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第35期举行。本期由孟子研究院副研究馆员、传承普及部部长殷延禄老师担任主讲人,曲阜师范大学教授,礼乐文化研究与推广中心主任宋立林老师担任与谈人,孟子研究院···

【陈彧之】蒙以养正

我国自古重视对儿童的教育,古人提出“蒙以养正,圣功也”的观点,倡导在一个人年幼时即培养其纯正的品质。古代教育儿童的“蒙书”洋洋大观,在使儿童识字、掌握读写技巧、获得文史常识的同时,也使其见贤思齐,涵养美德。

【何善蒙】君子文化研究的回顾和展望

2014年6月13日,《光明日报》头版头条刊发了安徽省社科院研究员钱念孙的文章《君子文化与社会主义核心价值观》,这可以视为是新时代新君子问题探索的一个标志性的事件,自此君子文化逐渐走入大众的视线。

【陈建农】古“语”文体及其生成方式

20世纪70年代以来,随着出土文献的不断面世,先秦语体散文研究逐渐成为学界关注重点,产出了诸如俞志慧《古“语”有之:先秦思想的一种背景与资源》等丰硕的成果。2021年,夏德靠《古“语”文体述论》一书由中国言实出版社出版,该书全面梳理了先秦两汉以来文献典籍中出现的各种语类文体,对古“语”文体的产生及种类做了深入细致的阐述,书···

诵读中华经典:在创新中传承 不断推进文化自信自强

常常有这样的时刻,让我们体会到传统文化之美。比如,遨游在历史经典的长河之中,我们可以感受到“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪迈,领略到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮,又似乎走进了“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的婉约雅致。

微信公众号

儒家网

青春儒学

民间儒行