【方朝晖】“王道”考义
本文系统分析“王道”在先秦以来古文献中的出现、使用情况及含义变迁，指出“王道”一词源于帝、王、霸之分，本义指古先王之道，后世亦指理想为王之道、现实王者之道甚至孔子之道等。
中山大学“哲学前沿”第十四讲：李长春主讲《重估“霸道”》
李老师以近年来的政治哲学研究热潮为背景，针对以往将“霸道”与“王道”截然对立，以“霸道”为“坏政治”的看法，提出“什么是‘霸道’”的问题，以期重新审视古典儒学对“霸道”的理解，反思“崇王黜霸”的观念对于近世以来中国思想和政治的影响。
【方朝晖】“王道”小考
“王道”一词最早见于《尚书·洪范》，在先秦以来古文献中时常出现。该词的本义应当是指“先王之道”，所谓先王包括古先王、周王等在内；由于先王之道的理想性，王道到战国时已引申为可指一切理想意义上的为王之道。王道的内容可从外延与内涵两方面看。从外延看，王道与霸道相对；从内涵看，王道指治道，包括推行公道、仁爱百姓、整齐人伦···
