【许石林】修养到这一步,还不如不修养

栏目:散思随札
发布时间:2020-04-25 13:27:07
标签:不会玄虚、不如不学
许石林

作者简介:许石林,男,陕西蒲城人,中山大学毕业,现居深圳。国家一级作家、中国作家协会会员,深圳市文艺评论家协会副主席、深圳市杂文学会会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中国传媒大学客座教授,曾获首届中国鲁迅杂文奖、广东省鲁迅文艺奖、广东省有为文学奖。主要作品:《损品新三国》《尚食志》《文字是药做的》《饮食的隐情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清风明月旧襟怀》《故乡是带刺的花》《每个人的故乡都是宇宙中心》等。主编丛书《近代学术名家散佚学术著作丛刊·民族风俗卷》《晚清民国戏曲文献整理与研究·艺术家文献》《深圳杂文丛书·第一辑》。

修养到这一步,还不如不修养

作者:许石林

来源:作者授权 儒家网 发布

          原载于 “许石林”微信公众号

时间:孔子二五七零年岁次庚子四月初一日丙申

          耶稣2020年4月23日

 

【一】不如不学

 

宗萨钦哲仁波切说:“不落入极端是最高的戒律。既不做吸烟者,也不做骄傲的不吸烟者;不做说谎者,也不做极其做慢的不说谎者。极端的守戒,只让骄做膨胀。以自己守戒为荣的佛教徒,表现出屈就他人,炫耀自己的戒律,让那没守戒或守了ー点的人难堪,这种佛教徒需要读《金刚经》。”

 

其实,一般人读《金刚经》,会更眩晕。

 

愚见应该读《论语》——子曰:“如有周公之美之才,使骄且吝,其余无足观也。"说的就是这个意思。

 

在当今弄国学的人中,许多书读得好、学问做得的,也仅仅到了“骄且吝”这一步。

 

至于学佛的人中,更常见这样的人。

 

对照孔子和上师的话,可以说,与其这样,不如不学,反保守着一个朴素。学成他们的样儿,连朴素之质都没有了。

 

这就是不才为什么总是称赞农村老人的原因,虽曰未学,少文,但至少还有朴素之质。

 

【二】不会玄虚

 

与楚兄论某人说儒墨——

 

楚:有點意思。不過我還瞧不上。

 

许:只是有几句可取,已经难得。用唱戏的话说:总是差一口气儿。

 

楚:其所举庄子和韓愈的話好。後面的發揮就差了。

 

许:我每见人说道理不是越说越简单,而是越说越复杂玄乎,便警惕此人,必不靠谱,顶多得其数语而已。

 

楚:同感同感。

 

许:这种人的东西,好处是他提供了资料索引。

 

楚:正是。

 

许:某某某就是越讲越玄乎。

 

楚:他特別喜歡故弄玄虛,我因此不大喜他。

 

许:把道理说玄乎,庸众们爱听。说得道不远人,庸人不信不爱。所以说咱们永远火不了。

 

楚:而且給人的感覺特鄉土,一點也不高大上。

 

许:对!给人感觉:噫!你还上过大学哩、你还写作哩、还是啥一级作家哩,最后还不是觉得村里老人那几句话最好!嗯!那你倒念了个啥书嘛?早知道是这样,你就别出去,种地也能懂这几句话。

 

楚:哈哈,就是。

 

许:这就是为什么要建寺庙设神堂供灵位,为的是让庸人信崇。

 

楚:神道設教。所以佛敎分二諦。聖義諦和俗諦。各種供養布施放生的東西,都是俗諦。佛教的核心并不是這些。

 

许:我曾经想用心学一点算卦的东西,后来发现自己干不了,一说就说简单明了了,不会神秘玄乎。

 

楚:算得准,是察見淵魚者不祥。算不准,是妄語口業。我會,但從來不起卦,只是為了看古人卦例,比較好理解而已。古書中畢竟有大量的陰陽易占的東西。

 

许:咱们其实是讲道理,所以说,不会玄虚。

 

楚:是呀。而且算卦不會江湖話術,那沒人聽你的。反而讓人取笑。

 

许:是的,不去故弄玄虚,反而会遭愚庸羞辱。

 

责任编辑:近复