【许石林】流水高山心自知 ——《许石林书曾国藩读书修身齐家箴言展》前言

自孔孟溯至上古,下至晚近,数千年间,诸圣诸贤如日月在天,而晚清不远,曾国藩其人其功其言,遗泽未斩,二百年来,无出其右。

【许石林】其实,用一次性杯子喝水才是浮夸奢糜,不守本分

其实,用一次性杯子喝水才是浮夸奢糜,不守本分

【许石林】为什么总是有人热衷于以“客观”之名为奸臣反贼翻案?

在“深圳文艺评论家群”见到一篇推介新书的公号文:《蔡京XX》客观描述历史人物真实面目。一本写宋代大奸相蔡京的新书。

【许石林】别动不动就说你移风易俗,你有那个能力吗?

昨日“中元节”,祭祀祖先成了一个话题。

【许石林】陕西这本不足六千字的县志,却被推为“天下奇作”、“独步千古”

汪先生的文字,貌似松散不经意,却动它不得,如田夫野老山间散步,却轻易不可欺侮冒犯。多年前,曾遵师嘱认真阅读厚厚四册现代名家散文丛书,边读边用铅笔逐篇圈删其文,去赘字冗词,以训练文字之简练峻洁,自白话以来所有名家,只有汪曾祺先生的文字,一字不可移易删减。

【许石林】天下今古,凡为人慷慨磊落者,当以苏东坡为戒!

那年正好有三次转行的机会,至今都是人人羡慕的好部门。我当时已有选择。不料一位心怀新闻理想的朋友说:人类只有一个香港,世上只有一次香港回归,你应该见证历史,记录历史。其他的以后还会有更好的。

【许石林】当家中长辈变得不爱教训晚辈了,就是不愿意负责任了

词作家乔羽先生逝世,见官媒报道,只说逝世时间,再提出生年月,而不言享年若干。

【许石林】观察每一个长寿之人,都不能不让人慷慨叹息

小时候,每当西街大姥姑来,就急忙等她进门坐下,便抢似的从她手里拿过她的拐杖玩儿。拐杖黑色细细的,手把处分三岔,两平分,一树立,像鹿角,刚好卡住虎口,手握着很舒服,应该是根树做成的,并不名贵。大姥姑的脾气特别好,至今想起她,清晰记得,总是黑色衣服,很干净,面色白净,见人总是和善地笑着。

【许石林】2023年高考,作文题应该这样出,信不信由你

有人问:老师可以预测一下明年(2023年)高考作文题吗?

【许石林】可以塑孔子像,别指望塑大学精神

问题是,大学精神要重塑,可不是像塑像那么容易的。

【许石林】高考作文题,全国乙卷最良心,天津卷最高级,为什么?

原本不会对高考作文题再发表评论了。既没有时间,也没有兴趣。

【许石林】为什么说今天的大多数人拼命把自己撮成一副死相?

其实,当地有女性所驾之舟曰凤艇,只不过水上搏击,中国人向来不以女子为之,除了桀纣这样的荒淫无道之君。故女子之凤艇,以游玩为主,不尚竞争。风俗所忌,凤艇严禁男子登艇。

【许石林】没有礼尚往来的端午节,什么粽子都没有灵魂

老家宗亲前日周末包粽子,头一天泡米、浸粽叶,第二天包,包得慢,忙了整整一天,晚上煮粽子到凌晨三点。三口锅煮,三几百粽子,亲邻分享之外,郑重其事地专人送粽子给我家出嫁的女儿,送粽子,是关中端午礼俗。

【许石林】“教材插图事件”的原因,一定是你对国家民族失敬了

真是“小人之有过也必文”,出了问题、闯了祸,想甩锅,只要甩得看上去顺溜,也行,“君子可欺以其方”嘛。

【许石林】所有立于诚的文字,必然对世道人心抱有谏诤之意,容易惹人不高兴

北魏郦道元《水经注·穀水》:“又逕明堂北,汉光武中元元年立,寻其基构,上圆下方,九室重隅十二堂,蔡邕《月令章句》同之,故引水于其下,为辟雝也。”

【许石林】这样的文字现在没地方发表,就放在这儿吧:挼

周末一早去菜店,买四个圆白菜,回来做挼菜,这是我跟四川人学的:圆白菜叶子一片一片剥下来,放在竹编筛子上晾晒,阳台上晒一天,用小刀将菜叶中间的粗筋切两刀,方便晾晒,否则到时候不好做。晒到晚上,全蔫儿了,放在大盆中,撒上一大把花椒,两把盐,慢慢地用手挼。挼菜不能心急,要慢慢地挼,否则感觉很费力气。

【许石林】每个人的故乡都在沦陷?你为什么眼睁睁看着故乡沦陷?

明朝人王问有一首诗《赠吴之山》:“城柝声悲夜未央,江云初散水风凉。看君已是无家客,犹自逢人说故乡。”新亭已泯,千载之下,吴之山也是一个对故乡割舍不下的痴愚之人,即使故乡已沦陷,“看君已是无家客”,但“犹自逢人说故乡”。

【许石林】今天人人都喜欢发言、人人都能写公号,为何不会写一份像样的讣告?

一年到头看朋友圈所发名人去世的讣告,几乎没有合格的。所犯的错误也基本雷同。

【许石林】世上再没有比真诚认错更令自己坦荡愉快的事

1898年戊戌变法失败,他随其师康有为流亡海外,定居日本。那时,梁启超总结变法失败的教训,痛定思痛,认为中国之所以不强,其症结便在于中国的历史与文化。比如「二十四史非史也,二十四姓帝王家谱而已」这句著名的论断,很多人以为出自五四新青年之口。其实不然,这是1903年梁启超在日本所写的〈新史学〉的开篇语。

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