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【许石林】放任无良自媒体营销号断章取义、哗众取宠，如你所愿？
“解决日本老龄化唯一的办法，‘是老年人集体切腹自尽’？耶鲁大学教授观点引爆舆论。据日本Agora网站2月13日援引美国《纽约时报》报道称，对于如何解决日本社会老龄化问题，耶鲁大学经济学助理教授成田悠辅在2021年12月的网络新闻节目ABEMA Prime中表示：‘最终还要靠老年人集体自杀、一起切腹。’他还称未来可能会强制执行安乐死，此番言···
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【许石林】“作”，真是个坏东西
山西方言民歌《人在外面心在家》，山西歌唱家陈有平的演唱我很熟悉，非常好听、动人。
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【许石林】蒸年馍不可不知的讲究与禁忌
关中人家蒸年馍，头一锅出来，主妇会火中取栗似的快速从蒸笼中取出一个热馍，献到祖先神位前，口里念祷：先人先吃，家里蒸年馍哩！
【许石林】从蒸年馍理解关中人常说的“你亏了绍”是啥意思
所谓过年、年味儿，不仅仅在除夕、正月初一才开始，正宗的年应该从进入正月吃腊八粥（面）到腊月二十三祭灶，就逐渐浓郁了。
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【许石林】见荒诞不经之事最好一笑了之，别像挨了蜂螫一样大呼小叫
其实，古人为文不像现代人那么轻易，士大夫自珍文墨，凡所宣教者，非至德嘉行不足挂齿也，意在为盛德伟行存亡续绝耳。故碌碌愚庸，蝼蚁苟且之命，本不应观之，遑论起而效仿也！岂不知即如二十四孝之事，亦取绝德奇事宣谕至理而已，岂鄙夫愚妇可易知而乐效之者？昔日韩琦劝和两宫，协调宋英宗与曹太后关系，宋英宗年轻气盛，抱怨说，太···
【许石林】越来越欣赏广东人的性格
读《人民政协报》11月29日刊叶小文先生文章《何以中国，其命维新》，这篇文章写得好。
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【许石林】陆树铭这辈子的福报
我与陆树铭先生是老乡，因此见面就多了几分亲近感。但一共也没见几次面，我也随别人称他为大陆。他个子高，块头大，的确堪称大陆。
【许石林】但凡人能日用践行《弟子规》这几个字，也不至于如此不爱其生命
看到微博上一篇文章：宋朝欧阳修曾经蒙受诽谤，被人诬蔑和儿媳妇有不伦之事。此事甚至惊动了皇帝，以至于欧阳修受了不当处分。所幸最终在朝廷的彻查下，真相大白。
【许石林】对你的所有曲解误会，全来自低端人群
古人云：“文人才士之口，颇多微词；听言参论之间，当明大义。”
【许石林】网友们不知礼，凭什么称赞别人知礼数？
听了几首主题戏歌，感觉出品方交了作业而已，可以说无一首能红。
【许石林】“寒衣节”的倡议书，是否应该这样写了？
到底要说防疫，还是祭祀？你凭什么说你主张的就是文明？民间现行的传统习俗就不文明？动不动就宣布自己文明、别人不文明的是什么文明？“声色之于以化民，未也。”防疫是当前大事，固然。但是，防疫就是防疫，关文明不文明祭祀什么事！能不能好好学学中央文件？好好领会其中有关传承中华传统文化的重要精神？
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【许石林】现在人以听话为耻，把听话都弄成贬义词了。真是害人不浅
英国女王伊丽莎白二世丧礼隆重举行。
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【许石林】流水高山心自知 ——《许石林书曾国藩读书修身齐家箴言展》前言
自孔孟溯至上古，下至晚近，数千年间，诸圣诸贤如日月在天，而晚清不远，曾国藩其人其功其言，遗泽未斩，二百年来，无出其右。
【许石林】其实，用一次性杯子喝水才是浮夸奢糜，不守本分
其实，用一次性杯子喝水才是浮夸奢糜，不守本分
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【许石林】为什么总是有人热衷于以“客观”之名为奸臣反贼翻案？
在“深圳文艺评论家群”见到一篇推介新书的公号文：《蔡京XX》客观描述历史人物真实面目。一本写宋代大奸相蔡京的新书。
【许石林】别动不动就说你移风易俗，你有那个能力吗？
昨日“中元节”，祭祀祖先成了一个话题。
【许石林】陕西这本不足六千字的县志，却被推为“天下奇作”、“独步千古”
汪先生的文字，貌似松散不经意，却动它不得，如田夫野老山间散步，却轻易不可欺侮冒犯。多年前，曾遵师嘱认真阅读厚厚四册现代名家散文丛书，边读边用铅笔逐篇圈删其文，去赘字冗词，以训练文字之简练峻洁，自白话以来所有名家，只有汪曾祺先生的文字，一字不可移易删减。
【许石林】天下今古，凡为人慷慨磊落者，当以苏东坡为戒！
那年正好有三次转行的机会，至今都是人人羡慕的好部门。我当时已有选择。不料一位心怀新闻理想的朋友说：人类只有一个香港，世上只有一次香港回归，你应该见证历史，记录历史。其他的以后还会有更好的。
【许石林】当家中长辈变得不爱教训晚辈了，就是不愿意负责任了
词作家乔羽先生逝世，见官媒报道，只说逝世时间，再提出生年月，而不言享年若干。
【许石林】观察每一个长寿之人，都不能不让人慷慨叹息
小时候，每当西街大姥姑来，就急忙等她进门坐下，便抢似的从她手里拿过她的拐杖玩儿。拐杖黑色细细的，手把处分三岔，两平分，一树立，像鹿角，刚好卡住虎口，手握着很舒服，应该是根树做成的，并不名贵。大姥姑的脾气特别好，至今想起她，清晰记得，总是黑色衣服，很干净，面色白净，见人总是和善地笑着。
