【尔雅台】中国式现代化:放宽历史的视界(上)

与工业生产力相适应的现代生产方式,就是一个基于企业、家庭、市场、政府、资本的五行结构。这个五行结构生克制衡,构成现代生产方式这个大规模复杂系统的演化与变迁。

【尔雅台】中国式现代化:放宽历史的视界(中)

在某种意义上,中国特色的制内市场模式是美西自由市场模式与苏俄计划经济模式的一个有效折中。如今中国已是全球第二大经济体,中国特色的制内市场模式与美西自由市场模式之间的竞争与合作,将是未来相当长的一个时期内全球化进程的重头戏。

【尔雅台】中国式现代化:放宽历史的视界(下)

中国的崛起,其辖5000年文明底蕴和长期的超大规模复杂社会的治理经验,为现代化和全球化带来了新的亮色,为从根子上治理现代性玩疾提供了新的可能。毕竟,工业现代化满打满算也不过500年,在有漫长历史的农业文明面前,还仅仅刚成年。

【田广清】“有道”与“无道”

体现宇宙法则和社会规律的“道”与“道义”在主宰着天地,照耀着人类。三弯九曲,大江毕竟东去;千折百廻,历史终归向前。那些视“道”与“道义”为无物、奋不顾身地追赶前面无道队伍的那些人,必将成为千古罪人。

【柯小刚】天地共情:卢纶《送李端》中的雪和韦应物《赋得暮雨送李胄》中的雨

怅然若失于送别之悲情,而竟得天地气化之共情,卢纶送李端之暮雪、韦应物送李胄(或作李渭、李曹)之暮雨得之矣。

【丁纪】知与识

因讨论朱子《格致补传》,恺歌引《大学》经章章句“致,推极也;知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也”之语,而曰:“识者识其物,知者知其理。知者知其理,故可以尽之;识者识其物,故不可能尽之。”对此,我批注曰:“此言‘知’与‘识’,恰可能颠倒。之所以‘知’需要‘致’,以其不‘识’;至于‘知至’,则识之矣。”又论之曰:“如曰‘识者···

【史旭东】持志养气——浅谈孟子志与气的关系

一个人要想立起来,没有骨头是不行的 ,但只有骨头没有肉,也不行。只有骨肉相连,志气相和,一个大写的人才能立于天地之间。

【陈嘉许】《论语》有错漏吗?

《论语》应该没有什么错漏,我们过去可能是过于注重字面上形式上的自洽了,而对结构则重视得不够。说到儒家的微言大义,首先想到的是《春秋》《周易》,很少会意识到孔门大贤编纂的这部《论语》,连目录都用心良苦,何况是正文。

【陈嘉许】儒典三部目录试解

圣人之言,其义无尽,《论语》、《孟子》、《周易》目录亦似大有深意。本文是对三部经典目录的解释,分别选自拙著《四书译注》和《周易译注》,内容和格式略有调整,聊供参考,当或不当,有俟高明。

【冯达文】中年问学记忆

真的不知道时间都到哪里去了,很多书来不及看,很多想法来不及表达,竟然就来到八十有一,满满的80后。

【许石林】陆树铭这辈子的福报

我与陆树铭先生是老乡,因此见面就多了几分亲近感。但一共也没见几次面,我也随别人称他为大陆。他个子高,块头大,的确堪称大陆。

【许石林】但凡人能日用践行《弟子规》这几个字,也不至于如此不爱其生命

看到微博上一篇文章:宋朝欧阳修曾经蒙受诽谤,被人诬蔑和儿媳妇有不伦之事。此事甚至惊动了皇帝,以至于欧阳修受了不当处分。所幸最终在朝廷的彻查下,真相大白。

【许石林】对你的所有曲解误会,全来自低端人群

古人云:“文人才士之口,颇多微词;听言参论之间,当明大义。”

【李书磊】重建学术神圣性

西方学者有僧侣血缘,中国学者有士大夫血统,这种血缘和血统都指向学术的神圣性。所谓神圣性,就是一种无限和绝对的追求。张载所云“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”,上承孔孟的情怀,千百年间一直是定义学术生涯的豪迈之词,它对历代学者确实有巨大的精神引导力量。

【李书磊】宦读人生

实际上越是置身于官场是非之中越是需要读书来涤虑养心。读书致用倒还在其次,读书的至境在于养心,在于悟道,在于达到对人性的了悟与同情,达到对宇宙的洞察与皈依,达成个人人格的丰富、威猛与从容。

【李书磊】乐读记

当然某一本书也会对人生作用非凡,特别是经典,“辛苦遭逢起一经”、“半部论语治天下”的道理古今相同,但更经常塑造人生的还是持续不断的广泛阅读,是不同年龄、不同境遇下的随缘涉猎。潜移默化,润物无声,在博览群书中反省经验、变换气质。所以古人特别主张“读万卷书”,主张“饱读”。

【李书磊】读书是兴盛之象

读圣贤书、读经史子集、吟咏诗赋与习琴棋书画所塑造出来的文化,自有深沉的力量、健全的理性与活泼的生机。切不要以为读书只会有书生议论、只会出冬烘先生,“读圣贤书,所为何事?”杀身成仁、舍生取义的英雄主义就出自读书。古代先贤在读书中把江山社稷、国土人民装在了心里,把为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平的···

【李书磊】文化建设的正心诚意

“马克思主义中国化”不仅是马克思主义与中国实际的结合、与中国实践的结合,也必然是与中国文化的结合。从“实事求是”的学说到“小康社会”、“和谐社会”的理论,都是这种文化结合的成果。这些范畴既有崭新的时代内涵,又有我们自己的文化基因。“大同”思想与共产主义理想可以相印证,“圣贤”精神与共产党人的先锋队意识可以相发明,文化结合···

【许石林】网友们不知礼,凭什么称赞别人知礼数?

听了几首主题戏歌,感觉出品方交了作业而已,可以说无一首能红。

【邸继文】传承中华优秀传统文化要求我们以更加主动的姿态汇入到时代发展的洪流中···

通过学习二十大报告,我进一步明白了下一步我们要继续按照党和国家要求,在全社会各行各业推广“家庭国学”,推广“四个100”全国最佳志愿服务项目“中华文化传承十百千万朔州示范工程”,开展国学志愿服务,开展全员经典阅读,建设浓厚书香氛围,锻造中华民族共有精神家园,坚守中华文化立场,坚定中国文化自信,坚持推广中华优秀传统文化···