光明日报儒家经典解读系列

【王伟凯】与天下同利者，天下持之擅天下之利者，天下谋之

2022年第20期《求是》杂志刊发了习近平总书记重要文章《坚持人民至上》，文章援引古语“与天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下谋之”，向全党再次强调“我们党没有自己特殊的利益，党在任何时候都把群众利益放在第一位”。

【冯颜利】成其身而天下成，治其身而天下治

2022年1月18日，习近平总书记在十九届中央纪委六次全会上发表重要讲话强调指出，一百年来，党外靠发展人民民主、接受人民监督，内靠全面从严治党、推进自我革命，勇于坚持真理、修正错误，勇于刀刃向内、刮骨疗毒，保证了党长盛不衰、不断发展壮大。在讲话中，习近平总书记借用古训“成其身而天下成，治其身而天下治”强调了全面从严治···

【宋圭武】不能胜寸心，安能胜苍穹

习近平总书记在第十八届中央纪委六次全会上指出：“全面从严治党，既要注重规范惩戒、严明纪律底线，更要引导人向善向上，发挥理想信念和道德情操引领作用。‘身之主宰便是心’；‘不能胜寸心，安能胜苍穹’。‘本’在人心，内心净化、志向高远便力量无穷。对共产党人来讲，动摇了信仰，背离了党性，丢掉了宗旨，就可能在‘围猎’中被人捕获。···

【郭笑雨】夫孝，德之本也

“古人讲，‘夫孝，德之本也’。自古以来，中国人就提倡孝老爱亲，倡导老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。我国已经进入老龄化社会。让老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安，关系社会和谐稳定。”习近平总书记在2019年春节团拜会上的重要讲话引用中国古语，深刻阐明了道德昌则政化明的道理，彰显了弘扬敬老孝亲美德对应对老龄···

【刁大明】知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

2022年11月，国家主席习近平出席亚太经合组织第二十九次领导人非正式会议，并发表题为《团结合作勇担责任构建亚太命运共同体》的重要讲话，为亚太合作指明方向。在讲话中，习近平主席引用了中国古语“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，提出建设“和平稳定”“共同富裕”“清洁美丽”“守望相助”的亚太的倡议，激荡起团结合作、共促发展的强大正···

【丁兆丹】济大事者，必以人为本

近期，《求是》杂志发表了习近平总书记重要文章《坚定不移走中国人权发展道路，更好推动我国人权事业发展》，在谈到“中华文化历来强调对人的尊重和关怀”时，引用古语“济大事者，必以人为本”。这句话出自陈寿所撰《三国志·蜀书·先主传》，意思是说，想成就大事业必须以人民作为根本。

【王曼倩】政之所兴在顺民心

习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的重要讲话中，引用了《管子》中的话“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，指出“全心全意为人民服务，是我们党一切行动的根本出发点和落脚点，是我们党区别于其他一切政党的根本标志”。

【韩燕丽】天以新为运，人以新为生

近日，《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章，题目为《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》。文章中，习近平总书记引用“天以新为运，人以新为生”，强调“要实事求是分析变和不变，与时俱进审视我们的理论，该坚持的坚持，该调整的调整，该创新的创新，决不能守株待兔、刻舟求剑”。

【韩燕丽】天以新为运，人以新为生

【王海英】祸几始作，当杜其萌疾证方形，当绝其根

2022年第10期《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《正确认识和把握我国发展重大理论和实践问题》，在谈到“正确认识和把握防范化解重大风险”问题时，文章引用了“祸几始作，当杜其萌；疾证方形，当绝其根”。这个典故出自南宋提刑何坦的《西畴常言》（又称《西畴老人常言》）：“故祸几始作，当杜其萌；疾证方形，当绝其根。讳乱而···

【王艳峰】德之所在，天下归之

《求是》杂志近日刊发习近平总书记重要文章《坚定不移走中国人权发展道路，更好推动我国人权事业发展》。文中指出：“‘德之所在，天下归之’，‘义之所在，天下赴之’。我们要弘扬全人类共同价值，坚持平等互信、包容互鉴、合作共赢、共同发展的理念，推动全球人权治理朝着更加公平、公正、合理、包容的方向发展。”

【倪明胜】为政者，莫善于清其吏也

日前，《求是》杂志发表习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班上的重要讲话《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》。其中，在谈到第四个问题“永葆党的马克思主义政党本色”时，总书记引述“为政者，莫善于清其吏也”这句话，强调“要永葆自我革命精神，增强全面从严治党永远在路上的政治自觉”“要以···

【董冰】有一定之略，然后有一定之功

近日，《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》，文中提到：“古人说：‘有一定之略，然后有一定之功。略者不可以仓卒制，而功者不可以侥幸成也。’正确的战略需要正确的策略来落实。要取得各方面斗争的胜利，我们不仅要有战略谋划，有坚定斗志，还要有策略、有智慧、有方法。策略是在战略指导下为···

【王学斌】史者，所以明夫治天下之道也

今年7月，《求是》杂志第14期发表习近平总书记在中央政治局第三十九次集体学习上的重要讲话《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》。在讲话开篇，习近平总书记引用“史者，所以明夫治天下之道也”，着重强调党的十八大以来，党中央一直重视“要尊崇历史、研究历史，确立历史思维，传承中华优秀传统文化”。这也充分凸···

【夏锦文】见理明而不妄取者，上也

严以修身，才能严以律己。在2021年秋季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上，习近平总书记引用古语“见理明而不妄取者，上也；尚名节而不苟取者，其次也；畏法律、保禄位而不敢取者，为下也”，告诫广大党员干部要养成清廉自守的最高境界。

【甘生统】志高则言洁，志大则辞弘，志远则旨永

习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中指出：“希望广大文艺工作者坚持弘扬正道，在追求德艺双馨中成就人生价值。‘志高则言洁，志大则辞弘，志远则旨永。’文艺承担着成风化人的职责。

【程水金】今天我们如何读《尚书》

《尚书》作为一部千古流传的人文经典，其内容之丰富，其思想之深刻，任何归纳与概括的企图，都不免显得简单与粗暴，难逃鲁莽灭裂之讥。因此，唯一的办法，就是静下心来，细读文本，入其壸奥，深造自得，方可左右逢其源。任何经典的经典性，都是在不断“温故而知新”的文本细读之中逐步开拓与彰显的。

【刘飞】钟嵘《诗品》论“赋”“比”“兴”

钟嵘《诗品序》论五言诗创作时指出：“故诗有六义焉，一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。”“六义”说源出汉代《毛诗大序》，其云：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”根据汉儒的解说，“赋”是铺陈直说，“比”和“兴”皆是依托外物进行表达。