许石林作者简介:许石林,男,陕西蒲城人,中山大学毕业,现居深圳。国家一级作家、中国作家协会会员,深圳市文艺评论家协会副主席、深圳市杂文学会会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中国传媒大学客座教授,曾获首届中国鲁迅杂文奖、广东省鲁迅文艺奖、广东省有为文学奖。主要作品:《损品新三国》《尚食志》《文字是药做的》《饮食的隐情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清风明月旧襟怀》《故乡是带刺的花》《每个人的故乡都是宇宙中心》等。主编丛书《近代学术名家散佚学术著作丛刊·民族风俗卷》《晚清民国戏曲文献整理与研究·艺术家文献》《深圳杂文丛书·第一辑》。 |
仁者寿
——不仁者虽年高不配称寿
作者:许石林
来源:作者授权 儒家网 发布
原载于 “许石林”微信公众号
时间:孔子二五七一年岁次辛丑五月十九日丁未
耶稣2021年6月28日
【一】仁者寿
宋张商英《护法论》:“圣人创法,本为天下后世,岂为一人设也?孔子曰“仁者寿”,而力称回之为仁,而回且夭矣。岂孔子之言无验欤?盖非为一人而言也。”
圣人云“仁者寿。”前人之注解备矣!今姑为一说曰:仁者曰寿,不仁者曰活。不仁者虽年高不配称寿。
【二】戒在得
近闻袁隆平先生去世后,其子接任主持其科研团队。祝贺!
圣人云:老年戒之在得。
贤明如袁隆平先生,耄耋年纪,一直站荣耀聚光灯下,团队中的俊异之后早该走向前台了。却一直隐于先生身后。
这就是舍不得。其中原因不得而知。想来未必是他一人之愿之力,但如果个人坚决,也还是能舍下放下的。
所以说,凡是圣人所云戒者,必是人所不能轻易做到的。
【三】君子朋
读王安石《同学一首别子固》文有感——
俗曰文人相轻。而晚近以来,世概不知士夫君子为何,皆以文人目之。谬矣!今观王荆公此文,可知君子相重矣。欧阳公云:君子与君子以同道为朋。天下用君子之真朋,则天下治矣。
【四】毛笔字
见公号文论田英章派与丑书吼书派之争。
田英章派是才气不足,丑吼派是心术不正。
别说书法!就是毛笔字。如果凡人意在学端正毛笔字,应学田,学田,至少得其写字方法规矩,不偏离写字正道。才气不必学,也学不来。学不好还学不坏嘛!
学丑吼派是找死!
犹如马援诫兄子:效伯高不得,犹得其谨厚。效季良不得,陷为轻薄,令人切齿。
其实,应该平和对待田氏。无非平庸刻板无趣而已。
越来越感觉,最应该警惕那些表面上才华横溢甚至学识骄人的,他们的字固较田氏称佳,但观其人之言动,还不够其摇曳卖弄的,既骄且吝,实在无足观也。
若以相处论,宁可与田尬对,不可顾骄矜者一面。与田处,如对憨牛笨羊,观其食草饮水,无趣亦无害。与骄吝者处,如对豺犬毒蜂,动辄招辱致祸。
【五】婚恋事
桂生:许老师,昨天我和人聊天,我说对婚姻伴侣的期望是孝敬父母、善良、温柔、贤惠,包容体谅,善解人意。
她说天啊你对女性的要求真高!
您觉得这样的要求很离谱吗?是不是现代女孩子已经很少能符合这样的标准?
复——
你的要求不高,很正常。你可以回怼:为什么一用美德要求,你们就像马蜂螯了一样?
桂生:老师,我还在找对象呢,不方便像您这样直接怼啊!
复——
教子婴孩,教妇初来。一开始就不动声色,从行动上做孝敬父母。你先孝敬她父母,然后不动声色带她孝敬你父母。失去初来机会,万劫不复。
许多男生在女人面前卑心猥形,骄女人之气、纵女人之志,而后要求女人依纲常而敬孝尊长,绝不可能!
把孝敬做成生活中的自然常态,言语行为,毫无痕迹,就养成习惯,成为家风美德了。
青年人戒之在色。持何法以戒?曰礼义而已。
文艺片鼓吹爱情,无边无际,似是而非,徒煽惑人欲而已,于人有害无益。唯中国古人说男女情义、夫妇之义,亲切近人,可持世立身。
青年男女谈朋友,从一相处就该春风化雨地教对方天理人情、纲纪伦常。如旧戏曲中,虽婚帷之内,夫妻不废礼义之劝。当今年轻人一切以“我”为标准,恋爱中,纵情唯“我”,沉溺亵戏,呢亲无度,藐视规矩,弁髦礼义,骄悍者任意,懦弱者伪心,一切都顺着对方,等到真正面对生活的某个实际问题,需要对方顺自己一次,对方认为你反了天了,不爱对方了。这就是犯了圣人所戒“意必固我”四病。
欲得良好之婚恋关系,当培育礼义之心,从圣人“绝四”之教。
2021年6月28日
责任编辑:近复
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