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朱杰人作者简介:朱杰人,男,西元一九五四年生,江苏镇江人。华东师范大学古籍研究所教授,曾任华东师范大学出版社社长、董事长,社会兼职上海市儒学研究会会长,中国历史文献研究会会长,朱子学会副会长,世界朱氏联合会秘书长。著有《历代诗经研究要籍解题》《走向21世纪的朱子学》《论八卷本〈诗集传〉非朱子原帙兼论〈诗集传〉之版本》《朱子〈诗传纲领〉研究》《经学与中国的学术思维方式》《道统与朱子的新儒学》等,主编有《朱子全书》《朱子全书外编》《朱子著述宋刻集成》《元明刻本朱子著述集成》等。 |
何谓“商业正道”
——读《大道无限》
作者:朱杰人
来源:作者授权儒家网发表
时间:西元2026年8月26日

汉明先生是研究商道的。
我在华东师大出版社当社长时,曾请他为我们的出版社设计过组织架构和管理流程。事实证明他确实是懂商业、懂市场、懂管理的。我从出版社退休已经十多年了,他搞的那套东西现在还在用。由此,我们成了朋友。成了朋友以后我发现,他对文化非常重视,尤其是对传统文化还有一份难得的执着。他把自己的对商业文化的思考写成了一本书,名曰《大道无限》,要我给他写个序或推荐语之类的东西。
他把书稿发给我,我看了以后有点“怵”——已经有很多人给他写了序,这些人都是当今商界的顶级大佬——我何苦狗尾续貂,自取其辱呢?我是一个读书人,误打误闯地干了几年出版,也算是“经商”吧,但是和那些巨擘相比简直就是个小白,哪有我的发言权?但更让我不安的是,我对“商”的认识大概率是和他们相悖的,格格而不入,岂不扫了大家的兴!我把我的顾虑对汉明讲了,他希望看到不同意见,坚持要我写。那我只好谬自为说了。
汉明研究“商道”,他认为商业有“正道”。 那么,什么是商业的正道呢?他认为,为人类造福就是商业的正道。因此,人类就应该发展商业。他是有理想的人,有人文关怀的人。值得肯定、值得敬佩!
但是,我的结论恰恰与他相反:为人类造福,就必须限制商业的发展,或者说得圆滑一点:让商业在适当的范围内发展,而不是无边际地发展。
这不是我的发明,我们的老祖宗就是这么干的——所谓“重农抑商”。商鞅在秦国变法,颁布《垦草令》(垦草即垦荒)的同时严防商贾操纵粮食买卖。他说:“无裕利则商怯,商怯则欲农。窳惰之农勉疾,商欲农,则草必垦矣。”用今天的话来翻译就是:没有暴利,商人就会舍弃商业,而转向实体经济。那些懒惰的农民变得勤快了,商人想要转向实体经济了,那么荒地就有人开垦了,实体经济也就可能发展了。
这是先秦时代的事,商鞅可算是最早提出重农抑商的思想家和政治家。
到了汉代,昭帝刘弗陵即位不久,召开了一次讨论国家经济政策的学术研讨会——盐铁会议。后来有人把这次会议的发言整理成一本非常有名的书叫《盐铁论》。这本书开篇第一章的第一个发言是这样说的:“窃闻治人之道,防淫佚之原,广道德之端,抑末利而开仁义,毋示以利,然后教化可兴,而风俗可移也。今郡国有盐、铁、酒榷、均输,与民争利。散敦厚之朴,成贪鄙之化。是以百姓就本者寡,趋末者众。夫文繁则质衰,末盛则质亏。末修则民淫,本修则民悫。民悫则财用足,民侈则饥寒生。愿罢盐、铁、酒榷、均输,所以进本退末,广利农业,便也。”这段话的主要意思是,治理国家的根本是要强本抑末,农业、实体经济是本,而商是末,所以要“进本退末,广利农业”。
这次会议成了后代重农抑商的一个标志性事件和重要的理论基础。
中国的历史无论朝代如何更替,但历朝历代都坚定地执行重农抑商的基本国策。中国的封建社会稳定地持续几千年,这个基本国策不能不说是一块压舱石。所以,你不能轻易地否定它
那么,为什么要抑商呢?商鞅和汉代的思想家们讲得很清楚,因为商的本质就是逐利。逐利和人性的趋利一拍即合,这就对国本造成了伤害。国本动摇,国将不国。任何统治者都承担不起这样的危害。所以抑商就成了天经地义的事情。非但抑商业,几千年来的中国社会甚至还抑商人:商人和他们的子弟不能参与科举考试,商人不能干预国家政治。这是作为法律被固定下来的,这条法律也被执行了几千年。
但是自从出现了资本主义以后,事情就发生了根本性的变化。
资本主义在极短的时间里积累了大量的财富,并利用资本推动了科技和生产力的发展。资本主义社会率先完成了国家的现代化。这一残酷的社会现实从根本上动摇了中国人的“抑商”思维,被关在笼子里几千年的“商”,大摇大摆地走进我们的生活,成了人人追捧的宠儿。发展商业成了最紧迫的社会课题,和社会发展的优先选项。
可是,人们忘了,资本主义发展到今天才短短几百年,而我们的历史已经经历了几千年。一个经历了几千年历史检验过的文明,和一个才刚刚几百年、还根本没有经过历史检验的文明如何可能同日而语!
于是,我们亲眼见证了特朗普时代。一个集中了最发达商业文明和最先进资本主义制度的国家,是如何彻底露出了它的丑态。不受抑制的资本使社会财富集中在一小撮财团的手中,他们可以为所欲为,不顾国家的根本利益、不顾老百姓的基本民生。他们可以随意发动战争,可以用武力霸凌弱小。他们甚至可以在光天化日之下吃人肉,奸淫幼女。他们可以用钱选出一个商人总统,而这个商人总统则用牟利和唯利是图治理国家,带领着全国人民往火坑里跳。值得庆幸的是,我们目睹了历史在检验它,而它必败无疑!
请问,这样的商道,离汉明先生主张的“正道”相距何止十万八千里?
所以,不要小看了我们古人的智慧。古人告诉我们,“商”还是要“抑”的,所谓“抑”就是要让它在一个可控和合理的范围里发展,而不是让它无边际、无穷尽的“发展”。
从这个视角再来看汉明先生的“商道”理论——“造福人类”,才是“正道”。
是为赘言,请各位巨擘和读者诸君批评。
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