【吴钩】宋仁宗的三位母亲

生母李氏只是一名普通宫女，“初入宫，为章献太后（刘妃）侍儿，庄重寡言，真宗以为司寝”。司寝就是侍候帝王、后妃就寝的宫女。据宋人笔记，真宗一日过刘妃居处，欲盥手，二十二岁的宫女李氏“捧洗而前”，真宗看着李氏一双青葱似的小手，“肤色玉耀”，心生怜惜，便对她嘘寒问暖。李氏趁机说：“昨夕忽梦一羽衣之士跣足从空下云：‘来为汝子···

【吴钩】明清倒退之一例

我们从张择端《清明上河图》看到的北宋东京街市繁华——“邑屋之繁，舟车之盛，商贾财货之充羡盈溢”，当然不是从天上掉下来的，而是“唐宋变革”背景下，商业文明与市民力量经过百年博弈，突破了坊市制、夜禁制与过所制的三重压抑才得以实现的。

【吴钩】唐宋之变：城市更自由

侵占坊内的街巷、造屋开店。如唐代宗大历年间，诸坊市街曲出现了“侵街打墙、接檐造舍”的现象；又有不少官员（可以将他们理解为拥有特权的居民）干脆在“坊市之内置邸铺贩鬻，与人争利”。朝廷指示：这些不法行为“并宜禁断”。

【吴钩】活在盛唐不自由

如果我们是穿越到宋朝的现代人，在宋朝的城市里行走，将会发现，宋朝城市的形态，跟我们熟悉的现代城市并没有什么根本性的差别：都是街巷交错纵横、四通八达，市民自由往来；临街的建筑物都改造成商铺、酒楼、饭店、客邸；每个商铺都打出醒目的广告招牌；入夜，店家掌灯营业，灯烛辉映；有的商家还安装了广告灯箱，夜色中特别耀眼。这···

【吴钩】“宋潮”究竟有什么潮？

为什么会想到给女儿写一部谈宋朝历史的书呢？其实是出于个人的一点私心：我的大女儿吴桐同学从小读双语学校，接受的是双语教育，高中计划读国际学校，不准备参加国内高考，直接申请海外大学。也就是说，以我女儿接下来的教育规划，优势是具有国际化的视野，但在中文的读写、对中国历史文化的了解方面，可能会是短板。我不愿意看到她对···

【吴钩】宋朝小娘子的婚恋

今天许多大龄青年，不是正在相亲，就是走在去相亲的路上。很多“剩男剩女”还为频频被家长逼着相亲而陷入深深的烦恼当中，视相亲为家庭“公害”。说起来，这相亲的习惯，应该起源于宋朝。宋朝之前，或许有个别的相亲行为，但将相亲纳为缔结婚姻过程的其中一个环节，却是始自宋代。

【吴钩】宋朝的饮料

我们今天可以喝到各种各样的饮料，比如茶饮料、酒精饮料、牛奶、咖啡、可乐、果汁、矿泉水、凉茶，等等。宋朝人能喝到的饮料，也有很多品类。有饮子、汤品、浆水、渴水、熟水、凉水，等等。 张择端的《清明上河图》画了许多路边摊，其中有些路边滩打出广告牌子，上面写着“饮子”、“香饮子”的字样，卖的就是饮子。这是宋朝很流行的饮料···

【吴钩】为什么赵匡胤能够建立一个长命王朝？

如果我问你：赵匡胤是什么人？相信你马上就可以回答：是宋朝的开国皇帝啊。这个答案当然没有错。不过，我们也不要忽略了，赵匡胤原本是后周的禁军将帅——殿前都点检。殿前都点检，你可以将它理解成国家部队的总司令。这个职位非常重要，正是凭着殿前都点检所掌控的精锐部队，赵匡胤才能够发动陈桥兵变，黄袍加身，胁迫后周的小皇帝禅让···

【吴钩】清明是如何从欢快的节日演变成伤感的扫墓季的？

又到清明时节，正是慎终追远的时刻。不由想起几年前的旧闻：清明节前夕，四川乐山某居民小区挂出横幅，上写“恭祝全体业主节日快乐”；陕西渭南的电信运营商给四星客户群发节日祝福短信：“您好！清明将至，提前祝您节日快乐”。看到祝福语的小区业主与手机用户都很郁闷：清明节不是祭拜先人、寄托哀思的日子么？怎么可以祝“节日快乐”？

【吴钩】政府借债

在现代，政府举债已是寻常事，高企的政府债务可能还会危及社会稳定与经济发展。不过，放在历史上，政府借债却被认为是历史演进的一大驱动力，许多经济学者都同意一个观点：正是西方社会的政府借债传统演化出了近代证券市场。

【吴钩】宋朝的棉花

网上有一种说法：“宋朝没有棉花，古人如何度过寒冬？”还有人考证说：“如果翻阅大量的文献记载，在宋元之前，史书中并未有过棉花的记载，而棉花真正的种植地乃是在印度和阿拉现。同时根据如今棉花的种植地可知，就算是棉花真正的传入我国也是在中原王朝的边疆所种植，并非为普通人所拥有，更遑论做成棉衣。”

【吴钩】《大宋宫词》后面的历史：澶渊议和

宋朝与辽朝之间存在着领土纠纷，这领土纠纷属于“历史遗留问题”。原来，五代后唐清泰三年（937），军阀石敬瑭叛变，并向契丹国借兵，消灭了后唐，建立后晋政权，作为回报，石敬瑭割让燕云十六州给予契丹。到后周时，周世宗柴荣率兵收复了燕云十六州的瀛州、莫州、宁州三州和瓦桥关、益津关、淤口关三关，即所谓的“关南之地”，这一领土···

【吴钩】给《大宋宫词》捉捉虫

《大宋宫词》是一部我期待已久的连续剧，相传该剧制作精良，看了片头对《韩熙载夜宴图》、《瑞鹤图》等宋代名画的化用，也给人一种惊艳之感。然而，看了几集之后，不由大失所望。剧情狗血且不说，剧中对白与道具也有太多错误。这些错误，不独《大宋宫词》有，在其他古装电视剧中也是比比皆是。所以，还是指出来吧。

【吴钩】零零碎碎说几句王安石变法

我们可以将古代士大夫分成三个类型：文人型，学者型，事功型。若能在其中一个领域取得杰出成就，便是青史留名的文学家；或学问家；或政治家、军事家、教育家。大致来说，苏轼是一流的诗人、文学家，而学术、事功略逊；司马光是一流的学问家，而在文学、事功方面谈不上有什么成就；王韶是一流的军事家，但文学与学术并不出色。有没有一···

【吴钩】宋仁宗的最爱

宋仁宗的最爱是张美人，因张氏去世后谥“温成”，出于叙述的方便，我们将称她为“温成”。温成，清河郡人氏，生于天圣初年，父亲张尧封是一名小小的推官，在温成七八岁时便去世了，母亲曹氏带着年幼的温成姐弟三人，投奔尧封的堂弟张尧佐。时尧佐将赴蜀为官，以“道远”为由，拒绝收留曹氏母女。曹氏生活困顿，只好将温成卖齐国大长公主家为···

【吴钩】宋朝女神的化妆品——附古法化妆品制作秘方

成都龙泉驿2017年8月发现一处大型的宋代墓葬群，至11月下旬，14座砖室墓的文物已陆续清理出来。文物考古工作队确认墓主为渤海高氏后裔，北宋时定居于山西绛县，南宋初年南迁成都，其中M10墓主人为宋仁宗时期著名的山水画家高克明。这位画家，我使用过他的画作，向他致敬。更令我感兴趣的是，从这一宋墓群中，还出土了一套保存完好的宋···

【吴钩】官家要请市民赏灯饮酒

这是一首怀念北宋元宵佳节普天同庆盛况的小词。词的作者万俟咏，生卒年不详，为生活在北宋末、南宋初的诗人、音乐家。其人极有才华，既工音律，又是“诗赋科老手”，政和初年，任大晟乐府制撰之职，为宫廷雅乐创作词曲。

【吴钩】春节后，宋朝人是怎么发“开工红包”的

宋人罗大经曾在《鹤林玉露》中考证过“利市”一词的来历：“俗语称‘利市’，亦有所祖。《左氏传》：郑人盟商人之辞曰：‘尔无我叛，我无强贾，尔有利市宝贿，我勿与知’。”春秋时期，郑国国君与商人立有契约：商人不得背叛国家，国家也不干预商人经商自由。“利市”便出现在这份盟约的誓词中，意为“买卖”。

【吴钩】宋朝的“春晚”，台词是请苏东坡写的

宋朝也有“春晚联欢晚会”吗？不太严格地说，有的。因为按照惯例，每年元旦（正月初一），朝廷要举行国宴，参与宴会的有宋朝君主、文武百官，以及辽国、西夏、高丽、大理等派来的“贺正旦使”。席间，照例有教坊伶人进演歌舞、百戏、杂剧等文娱节目。这一套在元旦国宴上表演的文娱节目，我们不妨称为宋朝人的“春晚”。

【吴钩】一个隐藏在宋词中的“家暴”事件

此词作者姜夔（1154~1221），号白石，南宋词大家。他的词作，可谓是宋词发展至极雅致境界的代表作品。宋人黄升《中兴以来绝妙词选》评，“白石道人，中兴诗家名流，词极精妙。”清人刘熙载《艺概》评，“姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。拟诸形容，在乐则琴，在花则梅也。”不过他的这首《百宜娇》却是一首“戏词”，是他写来戏弄一位叫做···

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