“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第十三期开讲
2022年8月20日下午，由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第13期举行。本期由孔子研究院研究员魏衍华担任主讲人，曲阜师范大学教授、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林担任与谈人，曲阜师范大学孔子文化研究院硕士颜景琦担···
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至圣礼乐书院为海曙凯丰酒店打造节气礼：处暑
至圣礼乐书院特结合处暑节气特点，以文化为企业赋能，以文化作为影响力为海曙凯丰酒店策划吉庆活动方案。
“孔子密码”主题研学探索展在泉州海外交通史博物馆开展
2022年8月26日，孔子博物馆“孔子密码”主题研学探索展在泉州海外交通史博物馆隆重开展。
第十三次中日韩文化部长会议在曲阜召开
8月26日，第十三次中日韩文化部长会议在山东曲阜召开。中国文化和旅游部部长胡和平出席会议，日本文部科学大臣永冈桂子、韩国文化体育观光部长官朴普均通过线上方式出席。三国部长作会议主旨发言，充分肯定近年来中日韩文化交流与合作的积极成果，就进一步深化务实合作交换意见。
儒学、中西学统与中国现代性——清华大学方朝晖老师访谈
我认为今天讲儒学的复兴，还需要从两个最基础性的工作做起，一个是读经，另一个是修身。在这一基础上，慢慢涌现出一批坚定的儒家，儒学的复兴也罢，转化也罢，自然会水到渠成，形成一种新的精神生命和信仰的洪流。
【张丰乾】辨别
真儒命多舛，心繫貧苦寒。偽儒善媚言，無視疾戰亂。
【郑家栋】有所“割舍”的牟先生——《“中国哲学”的牟宗三时代》自序
在现代坚硬、坚实且散发着某种铜臭气味的土地上，能否以及如何重建儒家的“理想主义”？这是牟宗三先生念兹在兹的问题；从这个角度说，牟先生思想没有过时，牟、唐新儒学也没有过时，我们也应当首先从这个角度去理解和消化牟先生留给我们的宝贵的哲学遗产和精神财富。
【朱承】以群观之：荀子的公共性思想
荀子公共性思想体现了儒家公共治理的现实性一面。荀子从人的群体性来审视人的存在与发展，他正视人的利欲与差异，为了维护“群”的最大利益，强调通过“先义后利”的选择来保证公共性价值的优先性，主张以“隆礼重法”的方略来促成公共生活的有序与稳定。
东亚古本岁时文献集编纂启动会近日在青岛举行
武汉大学郭齐勇教授在致辞中说：人类文明尤其礼乐习俗文明具有岁时呈现的特征，古老中国以历法颁行及岁时风俗覆盖东方，中国思想的“四时→五行→十月→天道→阴阳”皆是岁时哲学。在琅琊故郡青岛编纂“东亚古本岁时文献集”，可谓得天时、地利、人和，相信东亚古本岁时文献精粹的整理和研究，一定会取得重要的学术成果与社会效益。
【柯小刚】天人通信：王微《叙画》义疏
辱颜光禄书，以图画非止艺行，成当与《易》象同体。而工篆隶者，自以书巧为高。欲其并辩藻绘，核其攸同。
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【刘威】一种兼顾历史与文学的《左传》打开方式——杨金波著《世族书写与〈左传〉叙···
《左传》是十三经之一，只就十九万余字的文本体量而言，其已经是一部足以另人望而却步的“大经”，而先学繁浩的章句训释、经义解读在拉近我们与《左传》间距离的同时，也在某种程度上制造了新的疏远——让原本联系并不十分紧密的文本内容，愈发碎片化。这使得如何阅读《左传》，或者说如何建立对《左传》文本的整体认知格局，成为一个命题。
【程诚】竹山书院：传承徽文化的一面旗帜
徽州地区兴学重教之风自古尤盛，其书院数量在明清时期发展至高峰。作为培养人才的重要场所，书院的兴盛有力地推动了徽州教育乃至徽文化的繁荣。在众多的徽州书院当中，除了历史悠久的紫阳书院之外，竹山书院亦颇具盛名。它以其精美的徽州园林建筑和优良的人才培养质量而名噪一时，被誉为“江南第一古书院”，从而成为传承徽文化的一面旗···
第十届船山文化公益夏令营暨衡台青少年联谊活动举办
8月23日上午九时，2022年衡台青少年船山文化夏令营暨第十届船山文化公益夏令营在曲兰镇船山故居正式开营，30余名“两岸”青少年（10名衡阳县曲兰镇初中生营员、台湾20名中学生营员）携手同心，一起学习船山文化，传承明翰精神，共话“两岸一家亲”。
【许春华】“中国的”与“哲学的”双重理路——以蔡元培之“序”、陈寅恪与金岳霖之“审查···
陈寅恪“同情之了解”的态度与方法，坚持“思想”比史料更根本的学术信念；金岳霖突出“论理学”与“讲道理”的论证方式，确立了“中国哲学史”中“哲学的”特质。这种“中国的”与“哲学的”双重理路，有益于推动中国哲学本土叙事的深入探讨。
张爷爷和他的社区国学班
从2013年起，他先后来到新天地、小豆叮等幼儿园，湘钢三校、红霞学校、火炬学校等地义务带孩子们诵读国学经典。2014年，他走进岳塘区原木屐塘、瓦窑塘等社区传播国学。近5年来，他发起并组织的寒暑假公益国学班每年都会在瓦窑塘社区如期开班，发动并影响了很多爱心人士加入。
四川叙永李氏宗祠举办首届冠筓礼活动
2022年8月11日，岁时壬寅年七月十四日，叙永陇西堂李氏家族族务理事会在叙永李氏宗祠内，为族中三十六名成年子弟，举行集体冠筓典礼，整个活动流程严格遵照本族《家仪备览》所载“三加”、“赐酒”、“取字”、“训示”、“告祠”之仪举行。
【杜以恒】《元本仪礼图》前言
《仪礼图》十七卷，宋杨复撰，元刻明初补修印本，中国国家图书馆（下简称“国图”）藏。书后附刻《仪礼》经文十七卷、《仪礼旁通图》一卷。
纪念王阳明诞辰暨龙场悟道“阳明文化遗产保护研究与开发利用学术研讨会”召开
2022年8月18日，由贵州省儒学研究会指导、修文阳明文献研究中心主办的纪念王阳明先生诞辰550周年暨龙场悟道515周年“阳明文化遗产保护研究与开发利用学术研讨会”在贵阳市修文县中国阳明文化园龙冈书院举行。
【李自强】笃行致远
“笃行”，是孔子赞赏的立身处世的信念和原则，也包含着孔子所期许的君子品格。
【汪亚洲】教化之功
《论语》中有一个这样的故事，孔子有一回到卫国访问，他的学生冉有为他驾车，孔子坐在车上看着卫国人口繁多，脱口而出：“人真多啊。”冉有接下老师的话头：“人已这么多了，接下来该怎么办呢。”孔子说：“应当使他们富起来。”冉有继续问：“富起来之后呢？”孔子说：“应当对他们进行教化。”这便是孔子“庶、富、教”的施政纲领，其中“教”就是···
