【黄敏】熊十力与内学院的《新唯识论》之争评议
《新唯识论》问世后即饱受争议,熊十力与内学院诸君曾为此多番辩难。通过回顾双方几次正面交锋的情况,可知熊十力对唯识学的一些关键性概念的理解是有意误读,而刘定权对熊十力的批评多为意气之辩,吕澂则意在借批评《新唯识论》抨击整个如来藏佛教宗派,只有王恩洋对《新唯识论》的回应是立足《新唯识论》义理本身而发。实际上,《新唯识论···
【黄开国】宋代“三礼”诠释研究的重要成果——潘斌《宋代〈礼记〉学研究》读后
中国作为礼仪之邦，自周公制礼作乐，礼就成为最重要的社会规范，礼学也成为中国文化的核心学说。
孔子研究院绍兴研究基地揭牌仪式举行
12月13日，孔子研究院绍兴研究基地揭牌仪式在绍兴文理学院举行。孔子研究院院长杨朝明、绍兴文理学院党委书记汪俊昌共同为“孔子研究院绍兴研究基地”揭牌。绍兴文理学院副校长寿永明主持揭牌仪式。
周敦颐家乡湖南道县授牌“中国理学文化之乡”
16日在湖南永州市道县濂溪书院举行的“理学道州”第十届周敦颐国际理学文化旅游节开幕式上，道县被中国伦理学会授予“中国理学文化之乡”。
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【张翔】儒学史叙述的分断与孔子之义的比附式诠释
以往对于清代今文经学的研究，基本上是从经学内部或者中国社会及思想内部着手的。例如，艾尔曼对欧洲传教士以传播科学的方式在华传教与对常州今文经学都有精深的研究，他曾指出明末清初科学争论与经学研究之间的诸多互动线索，例如，清代关于早期医学的古今之辩与经学学者之间的汉宋之争遥相呼应，“如‘五经’的考据学者通过对远古学问···
李一鸣 著《诗际幽明：王船山诗学研究》出版暨后记
本书聚焦于王船山儒家诗学思想之研究，即围绕船山所著《诗经稗疏》《诗广传》《诗译》以及大量诗评、诗选、诗话等著作，在联系其生平、创作、学术思想的基础上，考察船山诗学的哲学基础、情感本体、美学境界、生命情怀等内容。
墨子非儒与孟荀辟墨学术研讨会暨《先秦儒墨关系研究》新书座谈会在北京交通大学举行
2019年12月14日，由中国孟子研究院、孟子研究会主办的墨子非儒与孟荀辟墨学术研讨会暨《先秦儒墨关系研究》新书座谈会在北京交通大学举行。
孔德立 著《先秦儒墨关系研究》出版
儒墨同为“显学”，为何一浮一沉？为何孔子到孟子之间儒家讨论的主流话语发生了重大转变？先秦儒墨关系的背后又隐藏着什么思想的秘密？这正是本书所要探究的主要内容。
学者聚焦“新时代江南家风——传承与传播”
在日前举行的第二届江南文脉论坛期间，江南大学承办了“家在江南：家风·家训·家教”分论坛，众多专家学者围绕“新时代江南家风——传承与传播”展开了深入研讨。
孔子后裔岭南派代表赴孔子故里举行祭祖恳亲活动
11月22--24日，孔子后裔岭南派在山东曲阜举行首次恳亲大会。来自广东、广西、河南、海南、江西、甘肃、青海、宁夏等地的岭南派孔子后裔代表300多人，齐聚祖籍地——山东曲阜恳亲祭祖。本次活动由中华孔子学会孔子后裔儒学促进委员会常务理事、广州天星学校董事长孔耀昌发起。
【谷继明】张惠言易学与晚清今文学
张氏不取考证学的方法，而是抽绎出虞翻易学的精义，再加入自己的体会，建构出虞翻卦象的结构体系，再凭借这个体系来笺释虞翻《易》注。这种方法富有创造性，也算是今文经学的一个重要特点。同时，张惠言的礼学，也非考证礼学，而是与公羊家的礼学相通。他会通易与礼，其实也蕴含着公羊学在其中。张惠言的方法传给刘逢禄，同时对黄以周···
【陈壁生】从《訄书》到《检论》——章太炎先生《检论手稿》的价值
通过这批手稿与《訄书》重订本、《检论》刊本的对照，可以深入体察章太炎自我修改的基本思路。而其中比较典型的，是章太炎对经学，对孔子态度的变化。章太炎在《检论》中加入“六艺论”，在《订孔》中进一步尊孔，转向建设性的“国学”，这种转向本来就超越了“革命”与“保守”政治立场的二元对立。
【程亚文】重申“道统”：反思民族国家的限度
西方国家近年来所出现的政治乱象，从西方政治学的角度看，是政治议程和制度设置突破了构建民族国家的伦理约定，导致政治过度和契约瓦解，而从中国传统政治经验看，则是“治统”僭越了“道统”，国家丧失了检验政治合理性的稳定机制。卡尔·施米特和保罗·卡恩的政治神学，则重申了神圣性在政治体系中的作用。以选举合法性为准则的当代政治已···
博鳌儒商论坛政商学界高端对话在北京举办
2019年12月8日北京，博鳌儒商论坛政商学界高端对话会在国务院第二招待所宾馆举行。全国政协副秘书长、农工党中央专职副主席兼秘书长曲凤宏，国家安全部原副部长、中华炎黄文化研究会文明传承联合会总顾问高以忱，中共中央宣传部老干部局党委书记马栓柱，中共中央宣传部宣传局原副局长武家奉，中国产学研合作促进会执行会长兼秘书长王···
国内首个《中小学传统文化教育指导标准》面向全国发布，具有行业标准的意义
12月15日上午，国内首个《中小学传统文化教育指导标准》（以下简称《标准》）在京发布。该标准由中国教育学会委托中国教育学会传统文化教育分会研制。敦和基金会提供了课题所需的主要经费资助。
【吴钩】宋仁宗时代的人才
我们继续来说宋仁宗。仁宗本人可以说是一个庸常的君主，没有金戈铁马、气吞万里的英雄气概与雄才大略，也不见有秦皇汉武、唐宗宋祖的丰功伟业，存在感似乎也特别低，连一个类似明朝正德皇帝“游龙戏凤”、清代“乾隆下江南”的风流传说也没有留下。
【吴钩】仁宗废皇后
宋仁宗并不是一名固执的君主，但他亲政之后，却一意孤行做了一件事，劝也劝不回——那就是废了郭皇后的皇后身份。
深圳孔子文化节十周年庆典隆重举行，并举办祭祀典礼
2019年12月15日，由广东高科技产业商会、广东省蓝态幸福文化公益基金会、三和国际集团联合主办的“深圳孔子文化节十周年庆典”在东湖公园孔子文化广场隆重举行。
2019首届华夏孝文化嘉祥论坛在嘉祥曾子讲堂举行
12月13日，2019首届华夏孝文化嘉祥论坛在嘉祥曾子讲堂举行。本次大会以“祭宗圣，弘忠孝，传承优良家风”为主题，旨在弘扬孝道文明，传播宗圣文化，促进家庭和睦，共建社会和谐。
“明代儒学的视域与方法——宋明理学工作坊第一期”在复旦大学举行
2019年12月7-8日，由国家社科基金重大项目“多卷本《宋明理学史新编》”（17ZDA013）资助、复旦大学哲学学院和上海儒学院主办、上海市儒学研究会协办的“明代儒学的视域与方法——宋明理学工作坊第一期”在复旦大学成功举行。
