【王刚】海昏侯墓“孔子衣镜”的弟子选配旨趣及相关问题蠡测
七大弟子的编排，既可反映出对孔子“素王”的体认，更可与当年“争臣七人”的争辩相呼应。而子张、曾子、澹台灭明三大弟子进入图文之中，则依稀可以看到与刘贺遭际的相似性，其内在旨趣直通“孝悌忠信”的自我认知，及对水边圣贤的追慕。也由此，在弟子选配中，分明有着“《春秋》笔法”散于其间。
【喻新捷】立德·传道·治世—— 《群书治要》中的治学之道
《群书治要》以历代“立功树惠，贞心直道”和“立德立言，作训垂范”作为选材之依据，以儒经为基础，引史实为证，广纳众家之善言，实为一部“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治世治学宝典。时至今日，其编撰体例及书中关于治学的深刻论述对我们今人读书、做学问仍极具借鉴意义。
【俞荣根】礼典、律典、礼俗习惯法：完整认识“礼法之治”
我国古代政治法律思想和治国理论有自己的范畴、逻辑体系和发展规律。学者在研究中需要注意这些内容，避免简单以现代的概念和范畴来加以裁剪、比附，努力使研究更为全面准确。我们要增强文化自信，继续在传统法律文化这个园地中辛勤耕耘，为法治中国建设提供更多智力支持。
陈睿超著《司马光易学宇宙观研究——以<潜虚>为核心》出版暨杨立华序
本书以《潜虚》为核心，对司马光易学宇宙观的思想内容进行了全面考察，详细分析了《潜虚·气图》、《体图》、《性图》、《名图》、《行图》（含《变》、《解图》）、《命图》各图式的象数结构特征，其所象征的司马光易学宇宙观诸构成环节的意涵，及其达成儒家人世价值之天道奠基这一司马光易学哲学根本思想意旨的方式。最后，本研究通···
李中华著《中国文化通义》出版暨自序
本书以通俗易懂的语言对中国文化产生的根源与背景、基本要素、价值系统、基本特征、传播及对世界的影响、对外来文化的受容与排斥、现代化与未来前景多个方面进行了深入浅出的阐释。既反映了中国文化的全貌，又凸显了中国文化的诸多亮点。
【吴钩】摆街边摊的武大郎一天能赚多少钱？养得起潘金莲吗？
每天两三百文钱的收入，可以维持怎样的生活水平呢？养得起全职太太吗？我们需要再弄清楚另一个问题：在宋朝，一个像武大郎这样的城市下层市民，一天的生活成本是多少钱。
【李景林】儒家道德精神之过去、现在与未来
道德的重建千头万绪，然以真切的历史意识，在价值生命之体认、契合和阐释之基础上开显传统道德精神的基本意义，通过长期学术、人文资源的积累和人格之陶成，建立起一套能够切合引领民众道德精神生活的道德文化理念，似为当前之首务。
【朱学博 和溪】杨时身后形象的人为塑造——兼论杨时墓志撰写的风波
与杨时身后醇正光辉的形象相反，在两宋之际对于其晚节存在各种质疑与非议。但以陈渊为首的杨氏门人后学，利用诸多盖棺定论性的文字材料的组织、文饰，对杨时的形象和历史地位进行了一系列新的构建。杨时与蔡京父子的关系、高丽国主问龟山安在、《三经义辨》终结王学、“吾道南矣”说等，大量似是而非、真伪交织的材料不断层累的塑造出一···
徐洪兴著《儒学文化的历史演变研究》出版
《中华优秀传统文化大家谈》集中介绍国内名家学者关于中华优秀传统文化研究的核心思想、观点，较为系统、全面地反映当前中国传统文化研究尤其是儒学研究的整体状况和发展趋势，以期推动学术交流，服务学术创新，同时使广大读者能够了解、感受、领略中华优秀传统文化的深邃内涵和精神魅力。 本书为其中一册，分为中国传统文化研究和传···
李存山著《中国传统哲学与中华民族精神》出版
本书收录了中国社会科学院的李存山先生中国传统哲学与中华民族精神方面的核心观点和代表性文章。他从“国学”的概念辨析、基本内涵和学科发展等学术研究的层面，极其严谨地廓清了“国学”与“中国哲学”“中国文化”的关系，进而从更高层面上论述中国传统哲学的特点与中华民族精神的底蕴和内涵。
【林桂榛 辑】桥本敬司儒学著述主要目录
橋本敬司 1960.01.07—2011.05.16
【何仁富】王康与《唐君毅全集》（大陆版）的编辑出版纪事
明白根本，善得始终，知所先后。这便是王康在《唐君毅全集》简体本编辑和出版过程中的决定性作用。多么期待上天假以时日给他，让他完成他关于以唐君毅为中心的长篇小说的梦想啊！如果他写出来，不知道会是什么样的让人惊异！可是，现在只有永远付诸阙如了。想念老康！怀念老康！
【儒家邮报】第338期
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【朱承】作为一种理性选择的爱国情怀
爱国情怀是人们在公共生活中公开运用理性对生存处境进行分析和反思后所形成的价值判断和行为选择，体现了人之为人的理性精神。就国家而言，人们的共同生活和理性认同构成了国家存续的前提；就个人而言，国家的功能和目的满足了人们追求自由美好生活的理性诉求。正是个人与国家不可分割的密切关联，使得人们在理性的基础上产生了对于自···
【蔡志栋】儒学：思想资源抑或研究对象？——冯契与儒学关系新论
晚年冯契虽然对正统派儒学颇多批评，但还是在两个紧要之处受到了儒家的深刻影响。一个影响是王阳明、黄宗羲的“心无本体，功夫所至，另一个影响是自由的道德行为的四要素深深浸染于原始儒家的仁智统一原则。严格地说，在冯契那里，儒家作为研究对象和思想资源有的时候颇难区分，但以上两点大概主要是以思想资源的面貌发挥作用。这从一···
【郭齐勇】发挥儒家在当代宗教与文明对话中的积极作用
当前，人类面临科技与商业文明的挑战，儒家、基督宗教等传统所面临的共同危机是“超越”性的旁落与意义世界的坍塌。现代神学思潮企图消解神化，重视经验与过程，并日益俗世化，由他世的性格转变为现世的性格。由此来看，儒耶二者正可接近。在现代多元文化架构下，持守“即凡即圣”理念的儒家，比之基督教反而有一定的优势，可以把这一睿智···
【杨思诚 杨思浩】“理学名邦”延平历史初探
延平素有海滨邹鲁、理学名邦之称。延平历史悠久，早在春秋战国闽越国时期，南平这块富饶美丽的土地，就成为闽越王活动的重要地区。
【张新民】从乡贤文化看社会秩序的重建
乡贤文化的产生与儒家德治理想密切相关，是国家政教原则与乡村秩序结合的必然产物。乡贤文化的产生有赖于乡贤的客观存在，追溯其渊源则至迟西汉时期已经出现，均与其生存生活的地域有着紧密的亲和关系，并在长期的历史文化过程中获得了广泛的认同。
【张明】贵州乡贤严寅亮生平事迹及其历史影响
严寅亮是清末至民国年间贵州著名书法家、教育家、社会活动家。作为贵州一代名贤，严寅亮影响于当时，留名于后世。深入研究严寅亮的生平活动与贡献，对于传承贵州乡贤精神，建设地方文化，仍然具有一定现实价值和启发意义。
【刘余莉 苗水】倡导孝德 弘扬美德
“孝”是中华传统美德的核心内容，千百年来一直被作为伦理道德之本、行为规范之首而备受推崇。孔子的“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与”、孟子的“仁之实，事亲是也”等，都把孝视为仁义的根本，人伦之公理。
