“中华礼乐文明大系”入选“十四五”国家重点出版物规划

近日，国家新闻出版署公布了《“十四五”国家重点出版物出版规划调整情况的通知》，增补524个图书出版项目。由孔子研究院推出、济南出版社·汉唐书局申报的“中华礼乐文明大系”入选。

林存光儒学著作集新书发布会在孔子研究院举行

8月23日，林存光儒学著作集新书发布会在孔子研究院举行。本次活动由孔子研究院主办，三十多名专家学者就该丛书的学术价值、出版意义，展开热烈探讨。发布会由孔子研究院党委委员、副院长、研究员刘续兵主持。

【张鹏】中华优秀传统文化在域外司法中的影响

我国法律实务界和法学理论界应当高度重视中华优秀传统文化在具体案例中的理解、研究和应用，让包括儒家思想在内的中华优秀传统文化在新时代的司法实践中绽放出新的智慧光芒，也为其他国家法院审理类似案件、为国际社会制定相关规则提供重要参考。

【刘崧】“游于艺”别解

《论语·述而》大多记载孔子的教学活动，包括教学的纲领、内容、方法与旨趣等，从中可以窥见孔子的教育境界和生命理想。其中记载了孔子的一句话，非常精练，只有四小句，总共十二个字。

孔子密码 ——沉浸式文物数字艺术展

镜者，鉴也。铜镜作为古代日常生活的必需品，与古人生活的方方面面都有着密切的联系。镜背的纹饰和铭文是反映和记录不同时期社会政治、经济、文化、思想、艺术和民俗变迁的重要载体，有着重要的审美价值和深厚的文化内涵，也是我们了解古代社会和人民生活的重要媒介。

《孔子圣迹图汇编》入选2023年度全国古籍出版社百佳图书

《孔子圣迹图汇编》首次以大型丛书的方式结集出版，得到了中国孔子基金会的大力支持，入选尼山世界儒学中心文库。作为一部集大成、填补空白的孔子形象图集，对研究孔子思想、儒家文化传播、中国绘画发展以及古籍版本流传等具有重要的文献价值。

第十一期儒家经典研习营在昆山举办

2024年8月14日至8月22日，第十一期儒家经典研习营在昆山狄邦华曜学校顺利举办。本次经典研习营共有25名老师和同学参与，分别来自清华大学、中国人民大学、中山大学、四川大学、中国政法大学、华侨大学、贵州大学、韩山师范学院、中国社会科学院大学、广东工业大学、同济大学等高校。

【葛诗嫣】作为伦理宗教的“儒教”——以加地伸行的生命伦理思想为中心

随着儒教的发展，表面的礼教性与最初的宗教性分离，使儒教成为一种“沉默的宗教”。在这样的内在逻辑下，儒教的伦理体现出其连续性、共生性和现实性的特点，并使作为“伦理宗教”的儒教在具体的道德要求、理性转向与教化功用上彰显出“人间性”。儒教对于人的关心与肯定指引着人们不畏苦难、积极入世，发挥着人间关怀的作用。正因为如此，儒···

【虞程韬】走进书院，步入成长

虞程韬是我今年暑假参加杭州志心书院的夏令营认识的朋友，在夏令营期间，我得知他来自湖北武汉，于是和他多聊了两句，了解到他大学期间如何探索自己的生命的方向，很感动于他的自立自强。他说自己是无锡人，夏令营结束后就回去无锡，正好我参加2019年敦和基金会的种子基金的年会结识了无锡的青年国学组织：初九学舍，于是建议他回去无···

（清）薛允升 辑录、张忠炜教授 点校《汉律辑存合校》出版

《汉律辑存》爲清末律学大家薛允升遗作，于1900年前后亡佚。《汉律辑存》似非定本，虽无法与沈家本、程树德之书相提并论，但具有沈、程书所不具备的显著特征：除辑佚《汉书》《史记》《后汉书》等所载外，对《说文》及经书记载，如《公羊传》《周礼》《礼记》等，亦给予较多关注；汉唐注疏外，又多采惠士奇《礼说》、惠栋《九经古义》···

【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之僖公十六年

[春秋]十有六年春，王正月，戊申，朔，陨（霣）石于宋五。是月，六鹢（鶂）退飞，过宋都。

【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之僖公十五年（2）

[春秋]十有一月壬戌，晋侯及秦伯战于韩，获晋侯。

【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之僖公十五年（1）

[春秋]十有五年春，王正月，公如齐。

【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之僖公十四年

[春秋]十有四年春，诸侯城缘陵。

【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之僖公十三年

[春秋]十有三年春，狄侵卫。

【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之僖公十二年

[春秋]十有二年春，王三（正）月，庚午，日有食之。

【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之僖公十一年

[春秋]十有一年春，晋杀其大夫㔻郑父。

【杨国荣】道德系统中的德性

作为人存在的精神形态，德性在意向、情感等方面展现为善的定势，同时又蕴含了理性辨析的能力及道德认识的内容，它为道德实践提供了内在的根据。道德行为的普遍指向与评价的普遍准则离不开一般的规范，而规范的现实有效性又与德性联系在一起。德性既表现为内在的精神结构，又体现于现实的行为过程，与化外在规范为内在德性相关联的是化···

[韩] 柳旻定 著《经典修辞学——东亚三国的经学认识 》出版暨序言

本书《经典修辞学——东亚三国的经学认识》采用了与此前经学研究不同的方法，通过研究中·韩·日《孟子》修辞学解释来探明其特征和价值。揭示了前近代东亚知识份子把修辞作为一经学研究方法的事实，并以东亚三国的代表性《孟子》注释书作为研究对象，从修辞学角度切入，寻找其共同点与不同点。

刘志基 著《汉字中的礼法观念》出版

礼法是观念的产物，而这种观念又无不萌发于各种具体生存需求，其逻辑联系多见于文字发生和发展的过程中，本书试图通过对文字的解读和分析来呈现这种联系，深入历史语境，挖掘蕴藏在古文字背后的文化因素，以使我们达到对于中华文明的更好理解。书中经由对“射”“法”“宀”“道”等具体汉字的字形结构演变的考辨和梳理，展现其背后诸如“射礼”···

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