甘怀真 著《天下的诞生：巫教、上帝与儒教国家》出版暨自序

若想理解中国历史的基本思维，必须从宗教角度切入！古人看事情的角度与今日有很大区别，他们相信「万物皆有灵」。举凡谷物的生长、闪亮青铜器的铸造，以及精美玉器的加工，古人认为这一切背后都有「神」的影响！若缺乏神灵帮助，世间的一切将无法和谐运作，自然也就谈不上风调雨顺。因此，与神打好关系是古人生活的重心，祭祀也就成为···

黄圣松 主编 《弘扬汉学，继往开来──第一届汉学国际学术研讨会会议论文集》出版

本书为二零二三年七月八日与九日，由台湾成功大学中国文学系与英国威尔士三一大学汉学院主办「弘扬汉学．继往开来──第一届汉学国际学术研讨会」学术成果。透过在线、线下同步会议，来自各地的学者共同分享研究心得，分为「教育思想与现代化意义」、「经部典籍研究」、「宗教融通与阐释」、「文献学」四项专题，内容宏富，反映汉学国际···

马来西亚学子的莲池书院研学

在这个金秋送爽的季节里，莲池书院迎来了一批特殊的客人——马来西亚来华访学团。他们怀揣着对中华文化的无限憧憬，踏入这座历史悠久、文化底蕴深厚的学府，开启了一场别开生面的研学之旅。

【王杰】《诫伯禽书》：中国第一部成文家训

《诫伯禽书》的作者是周公。周公大约生活在公元前1100年，姓姬，名旦，是周文王姬昌的第四个儿子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐武王东伐纣王，并制礼作乐。因其采邑在周，爵位为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。周公历经文王、武王、成王三代，既是创建西周王朝的开国元勋，又···

【孔祥安】“慎”的五个方位

慎，就是小心、谨慎、慎重的意思。它不是犹豫不决、畏首畏尾，而是一种道德修养、道德自律。它要求一个人知敬畏、守道义，做事谨慎、严格自律。对领导干部来说，慎是一种理性的戒惧与自警，是一种必备的修养与境界。慎是一个永恒的话题，也是一个常谈常新的议题。慎常常被看作是一种道德素养，一般会与人的思想行为联系在一起。

首届乡村儒学鲁村研讨会征稿通知

随着乡村振兴战略的深入实施，文化振兴成为推动乡村振兴的重要力量。乡村儒学作为中国优秀传统文化的重要组成部分，承载着深厚的道德伦理与人文精神，在乡村文化振兴与乡村治理中发挥着重要的作用。为深入贯彻党的二十大精神，促进学科建设与科学研究，更好地服务地方，推动乡村儒学助力乡村振兴，特举办首届乡村儒学鲁村研讨会。

【孙思旺】汉代今古文《尚书》篇卷问题再订

寻讨《尚书》学源流所要攻克的第一座要塞，是汉代今古文两系的篇目原貌及篇卷析合问题。这个问题不予考明，《尚书》学的历史便很难获得清晰而可信的梳理。

【辛红娟】《中庸》儒家思想的逻辑框架与当代价值

儒家思想作为中华文化的瑰宝，深刻塑造了中华民族的精神风貌和道德品格，而作为儒家“四书”之一的《中庸》，不仅承载着孔子及其门生传授的处世哲学与人生智慧，更是中华民族“中和”哲学思想之所系。近日，联合国教科文组织第46届世界遗产大会将我国世界文化遗产提名项目“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。

【柯小刚】天人月光：《春江花月夜》中的可见与不可见

这学期的博士生课读方以智《东西均》。今天课上讨论到方以智关于“所以”“何以”“可以”的思辨，课后想到以前写的《春江花月夜》解读，颇有相关思考，可与发明。有心者一哂。

邓洪波老师为研究生开讲《岳麓书院的历史及文化》

9月5日上午9点，湖南大学岳麓书院2024级研究生新生入学教育系列讲座在中国书院博物馆一楼报告厅举行。湖南大学岳麓书院邓洪波老师为研究生新生们开讲“岳麓书院的历史及文化”讲座。

《孔子研究》编辑部参与主办“儒家思想中的祖先与天地”学术研讨会暨鹅湖书院说《中···

2024年9月6日至9月8日，“儒家思想中的祖先与天地”学术研讨会暨鹅湖书院说《中庸》活动，在位于江西铅山的鹅湖书院举办。

“荀子的政治哲学与道德哲学：批评与反省”学术研讨会召开

荀子是先秦百家争鸣的集大成者，对先秦哲学进行了批判性的思考和总结。近几十年来，荀子的政治哲学与道德哲学越发受到海内外学者的关注，取得了丰硕的研究成果。

【吴钩】金庸先生写中秋月饼，连错三处

在我们这里，每一个传统大节都有不同的标配美食。比如春节：年糕、元宵：汤圆、清明：青团、端午：粽子、腊八：腊八粥。马上就要到中秋节了，中秋的应节食物当然是月饼啊。

【吴钩】宋朝足球运动是怎么没落的？

如果我们在冬至—元宵期间来到北宋开封府，将会看见，东京御街每日都有“击丸蹴踘、踏索上竿”等文娱表演；及至元宵节后收灯，东京人又纷纷“出城探春”，此时郊外园圃，“次第春容满野，暖律暄晴，万花争出，粉墙细柳斜笼，绮陌香轮暖辗，芳草如茵；骏骑骄嘶，杏花如绣，莺啼芳树，燕舞晴空，红妆按乐于宝榭层楼，白面行歌近画桥流水，举目···

【刘向培】把书院研究引向深入的突破口 ——从《中国书院文献丛刊》出版说起

《礼记》曰：“建国君民，教学为先。”北宋欧阳修云：“学校，王政之本也。古者致治之盛衰，视其学之兴废。”

【李志茗】一次意外的老城厢更新 ——从晚清上海文庙移建说起

上海文庙历史悠久，其源头可以追溯到南宋末年的上海镇学。13世纪中叶，镇人唐时措购买房屋，改建成梓潼祠，挂孔子遗像于其中，并于祠旁建古修堂，供诸生读书。于是上海始有镇学，具备文庙的雏形。1292年上海建县以后，文庙被建在县衙门的东边，位于今四牌楼路和学院路一带。现在坐落于文庙路215号的上海文庙是1855年迁到这里重建的，···

“瀚墨飘香 传承国粹”眉县横渠书院第49期正蒙读书会成功举办

9月7日上午由眉县横渠书院主办，眉县太白山书画家协会、正蒙书院、张载后裔关学思想文化学会协办的“瀚墨飘香传承国粹”第49期正蒙读书会——六艺坊书法文化雅集活动在六艺坊成功举办。

国际儒学联合会2024年第二次会长办公会在京召开

9月12日，国际儒学联合会2024年第二次会长办公会在北京召开。会议的主要任务是深入学习贯彻党的二十届三中全会精神，研究纪念孔子诞辰2575周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第七届会员大会筹备有关工作。会长孙春兰主持会议并讲话。

赵培 著《书经之成立》出版暨序言

《尚书》是中国渊源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向称难读，而在流传过程中，又历经秦焚书、汉今古文聚讼、东晋伪古文淆乱、唐天宝改字等项厄难，以至原本面貌隐晦，成书过程亦不得其详。

“儒家思想中的祖先与天地”学术座谈会暨《中庸明意》泰山学者工作坊成功举办

9月6日至8日，“儒家思想中的祖先与天地”学术座谈会暨《中庸明意》泰山学者工作坊在江西省上饶市鹅湖书院成功举办。此次会议由孔子研究院、国际儒联学术委员会、尼山世界儒学中心学术研究与文献期刊部、江西省社会科学院哲学研究所、铅山县鹅湖书院、铅山县社会科学界联合会共同主办，尼山世界儒学中心副主任、山东省泰山学者、孔子研···

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