【田飞龙】中英联合声明不是外国干预香港的合法性基础
联合声明是一份有效、重要且具有历史里程碑意义的国际法律文件，但它绝不为任何外国势力建构任何超越1997年时间框架的管治权和监督权。香港基本法不仅完全吸收了联合声明中的中方单方面声明，而且基于中国主权意志而增加了普选条款，提升了香港民主权利。
【干春松】愿钱逊先生在那边能更多体会父子温情
刚刚送走余敦康先生，突然又听到钱逊先生离世的消息，很让人难过。
“文庙释奠研究的回顾与展望”专题系列讲座第四讲，沈旸主讲《垂教于世：儒礼的场域···
2019年8月23日，由孔子研究院主办，孔子研究院礼乐文明中心承办的“文庙释奠研究的回顾与展望”专题系列讲座第四讲在曲阜举行。东南大学建筑学院副教授沈旸先生应邀担任主讲嘉宾。来自青岛大学、曲阜师范大学、曲阜市文化和旅游局、孔子研究院等单位的领导和专家学者50余人参加本次活动。学术讲座由孔子研究院助理研究员房伟主持。
【专访】袁彦：民间国学教育亟需上下打通，形成“私塾-书院-企业”教育体系
近两年来，我的主要精力用在倡导建立一所以培养面向社会实践、尤其满足企业需求为导向的国学院。急家长与全社会之所需，以打通民间国学教育的上下通道，形成完整的“私塾-书院-企业”教育体系。所谓“学而优则仕”，让私塾孩子有属于与他们对口的教育接续之路，做到真正学有所用，与当下的社会与时代融为一体！
【吴钩】重新发现风雅宋朝 ——“吴钩说宋”系列的创作手记
自2005年我在广西师范大学出版社推出一本《宋：现代的拂晓时辰》之后，我关注的重心一直是宋代史，以“重新发现宋朝”自勉，并于2018年与2019年先后出版了《风雅宋：看得见的大宋文明》与《知宋：写给女儿的大宋历史》两本书，构成“吴钩说宋”系列。研究宋代史的方家很多，他们的学术论著是我的案头书，我能做的，只是在前辈们的研究成果···
博鳌儒商论坛吉祥物设计方案全球征集启事
博鳌儒商论坛是经论坛所在地人民政府主管部门批准，于2016年成立，非营利性、定期、定址举行，以企业家为主体、政商学界交流的互动平台与高端智库；其宗旨是“道创财富，德济天下”；其使命是“以儒促商，以商报国”；其任务是弘扬儒家商道精神，创建当代商业文明，帮助企业成长，为中华民族振兴和人类社会的发展做出贡献。
【余东海】东海态度（十一）
骂贼赞圣，君子本分。对盗贼不反对不批判，对圣人不崇拜不赞美，非君子也。圣贼之间，尚有贤者、君子、士人、庸人、小人各色人等，对他们的评判都应如理如实，实事求是，是者是之，非者非之，善者善之，恶者恶之。苟誉苟毁乡愿乡讪，非君子也。
明报社评：师生情绪要关注，港中学罢课不可取
罢课作为一种表达政治诉求的手段，无可避免会影响学生正常学习，恰当与否要视乎很多因素，不能简单说“成年人有罢工自由，所以学生也有罢课自由”，将一切罢课行动合理化。
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【讣闻】钱逊先生逝世
清华大学人文学院历史系/思想文化研究所教授钱逊先生于孔元2570年岁次己亥七月廿二日辛卯暨西元2019年8月22日凌晨辞世，享年八十五岁。
【余东海】东海态度（九）
缘来不拒，缘去不留，有缘惜缘，无缘不攀，一切随缘，无可无不可。刻意绝缘和刻意攀缘，都非人生常态。攀附权贵固然是攀缘，好为人师也是一种攀缘。故孟子强调：人之患在好为人师；佛教提醒：佛不度无缘之人。
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【田飞龙】提名“绿化”与台湾司法的政治化
2016年民进党全面执政以来，从其根本性的台独党纲出发，在两岸关系上否认“九二共识”，寻求“离岸替代”，实行极端的转型正义和去中国化政策，在岛内治理上则一方面政治封杀国民党，另一方面则滥用执政权全力准备“台独”相关条件。
【人物】钱逊，被时代选择的人生
“我30年学马列、教马列，又回到传统文化上，是不是就抛弃马克思主义了？其实不是这样的。马克思主义和传统文化并非对立，应该把二者相结合。所以我对我一生这两段，都不后悔，都不否定。”这也正是其父钱穆一生所秉持的大历史观，“不肆意地割裂历史、抛弃传统，对待自己的历史怀有温情与敬意。”
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“曲阜希贤之旅” 第二期游学公告
目前中国慈善领域面临的最大问题，一是慈善之“体”混乱不一，多种文化和价值观交织并存、配置错位；二是占据主导地位的、来自西方的慈善之“用”水土不服，慈善实践中的许多方式、方法是无源之水、无本之木，因此弊端丛生、难收实效。实践证明，全面引进西方文化并不可取，中华文化也不可能真正退场，因此继承传统、返本开新才是理性的文···
【早坂俊广】论刘宗周思想的意与知——从与史孝复的争论来看
虽然刘宗周认为两种提法大同而小异，但史孝复批评“意为心之所存”的命题会引发不必要的误解。进而刘宗周提出“意为心之本体”“好善恶恶意之动”，史孝复指出由此而来的“存”之工夫无法践行，功夫主要在心之发用时做。通过对辩论的考察亦可看出，虽然与王阳明的提法有所不同，但刘宗周始终坚持与王阳明思想的一致，努力融纳史孝复的批评。在···
【方旭东】孝心与孝行——从心灵哲学看李退溪的王阳明批判
李退溪对王阳明的批判，是朝鲜阳明学史上的重要事件。从心灵哲学看，王阳明与李退溪的观点分别代表了对行为主义的反对与辩护。
