【蒋庆】对陈寒鸣《儒家“仁远乎哉”问题意识的时代价值》一文的意见

栏目:散思随札
发布时间:2017-04-16 21:56:22
标签:
蒋庆

作者简介:蒋庆,字勿恤,号盘山叟,西元一九五三年生,祖籍江苏徐州,出生、成长于贵州贵阳。西元一九八二年毕业于西南政法大学法律系(本科),先后任教于西南政法大学、深圳行政学院。西元二〇〇一年申请提前退休,在贵阳龙场建阳明精舍。著有《公羊学引论》《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》《以善致善:蒋庆与盛洪对话》《生命信仰与王道政治——儒家文化的现代价值》《儒学的时代价值》《儒家社会与道统复兴——与蒋庆对话》《再论政治儒学》《儒教宪政秩序》(英文版)《广论政治儒学》《政治儒学默想录》等,主编《中华文化经典基础教育诵本》。

 

对陈寒鸣《儒家“仁远乎哉”问题意识的时代价值》一文的意见

作者:蒋庆

来源:作者授权 儒家网 发布

时间:孔子二五六八年岁次丁酉三月二十日癸酉

           耶稣2017年4月16日


 

范老师:

 

你好!转来陈寒鸣《儒家“仁远乎哉”问题意识的时代价值》一文已阅,文中论"仁”甚为全面深入,由古及今,纤细不遗,乃当今论"仁”难得之作,故吾无间然,惟受教而已。

 

虽然,文中表章平民儒学,此固为儒学之一端,当今正需发扬光大,再现昔日泰州风彩,使儒学进入百姓伦常日常,淳风化俗,振拔世道,此正惟吾辈无日不念兹在兹者也。然儒学广大悉备,学脉足多,似不可以一曲视之。故儒学中有平民儒学,亦不碍其有精英儒学,所谓君子之学、士大夫之学,精英儒学也。揆诸王门,有泰州之平民儒学,亦不碍其有江右渐东之精英儒学。当日夫子之言教,亦多在精英儒学,其精义入微处,上智如游夏者尚不能赞一辞,而况下智乎!又而况愚夫愚妇乎!是故,今日复兴儒学,发扬平民儒学是当务之急,发扬精英儒儒学亦未尝不是当务之急。二学具复兴,儒学斯可再造辉煌也!

 

此信可转陈寒鸣先生一阅。

 

蒋庆谨复


附:


陈寒鸣、刘伟:儒家“仁远乎哉”问题意识的时代价值

 

责任编辑:姚远