【邓洪波】《古书院物语》序

栏目:文化杂谈
发布时间:2025-11-30 18:05:45
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邓洪波

作者简介:邓洪波,男,西元一九六一年生,湖南岳阳人。湖南大学岳麓书院教授,中国书院研究中心主任。著有《中国书院史》《岳麓书院史略》《中国书院辞典》《中国书院制度》等。

《古书院物语》序

作者:邓洪波

来源:“书院研究”微信公众号

时间:孔子二五七六年岁次乙巳十月初十日壬寅

          耶稣2025年11月29日

 

《古书院物语》放在案头很多天了,作者团队的田欣和责任编辑张维欣希望我作序推介。这是一部散发青春活力、充满艺术气息的建筑学著作,而我的建筑学知识近乎为零,因而一直不敢接受任务。但久推不脱,且困于书院情结,又因为最近也在集结古代书院版图,编纂《中国书院图志》,有些不同于平时的感觉,故而勉力而行,以应差命。

 

 

 

在我看来,《古书院物语》至少有以下几个特点值得读者特别注意。

 

第一,赓续左图右书的古代传统。左图右书为古代图书本义,后世图学废绝,有书无图几成图书惯例。图书无图,不无遗憾。清人赵宁在《岳麓书院图序》中就说:“麓以岳名,从岳也,而岳麓之离岳而独称者,以书院显也……书院可无图耶?”(康熙《岳麓志》卷一)《古书院物语》立足于书院的规划、建筑以及景观等要素,以手绘图结合影像的方式全面系统地阐述了“天下四大书院”的文人建筑特色,并深入探讨了书院木质建构以及园林景观的文化内涵。以图叙事,以图证史,有书有图,图文并茂地向读者描绘了典雅隽永、庄敬严整的书院全貌和楼台亭阁等精细入微之处,再现了文人建筑的哲学意蕴、艺术程式及风格。可以说,这是80后这一代建筑学人对古代左图右书传统的现代传承,既有深厚的文化底蕴,又有专业的建筑艺术特色。

 

第二,《古书院物语》是千年学府建筑学子深切感知、品味书院的心得之作。今天,使用电脑软件绘制建筑图形,进行建筑设计,已经成为常态。本书作者以手绘图,既是建筑专业日常训练的“作业”,是基本功的呈现,更是一种体会传统建筑的实践,有庄严的仪式感,眼、手、心全部到位,全神贯注,感知、品味而成心得。她们由课堂练习的岳麓书院,推广到“天下四大书院”,脚踏实地,一一勘察,深切体会,手绘成卷,由图演绎,铺成文字,实在是难能可贵,值得钦佩!

 

第三,《古书院物语》是千年学府师生书院情怀代际传承的见证。帅气手绘书院的李桃,激情解说书院的田欣,认真编辑图说的张维欣,她们曾经有一个共同身份——湖南大学建筑学院的学生。李桃入学第一学期手绘岳麓书院的考察笔记,成了《古书院物语》的画稿之源,从此入迷,走向“天下四大书院”;田欣的书院情愫不仅洋溢于中国古建筑的课堂,更澎湃于重洋之外的澳洲大学殿堂,心心念念,将朋友饶敏拉入策划;张维欣在湖大七年,读本科时就是“岳麓书院讲师团”的骨干,身心洗礼,研究生转专业研习中国传统建筑。她们的书院情怀,除了岳麓书院的几年滋润之外,更深受其老师柳肃、张卫、王小保等教授的影响,而毫无疑问,这些老师们又受到他们的老师杨慎初教授的影响。杨老师是共和国时期的岳麓书院首任山长,自1979年起,主持岳麓书院的修复研究,著有《岳麓书院史略》《湖南传统建筑》《岳麓书院建筑与文化》《书院建筑》《中国书院文化与建筑》,对书院有很深的感情,卓然成一代建筑史名家。柳肃、张卫是杨老师的研究生,上述著作多参与工作,且柳肃继杨老师之后,以“岳麓书院终生守护者”全身心投入岳麓书院的修复研究。老师的老师,学生的学生,对书院的迷恋与沉浸,可谓初心不改,一代传承一代。

 

 

 

我不是杨老师及门弟子,但1984年7月到湖南大学岳麓书院工作,即受杨老师指派研究书院,并深受杨老师影响,几十年从没有离开书院的课题,以书院研究为志业,自认是杨老师的学生,与柳、张二教授有师友之谊。当初主编《中国书院建设丛书》,还请柳教授撰写《礼乐相成:书院建筑》一书。因此,我自己也是这一书院情怀代际传承中的一环。

 

书院是中国士人围绕着书进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育组织。它源于唐代私人治学的书斋与官府整理典籍的衙门,在官民两种力量体系的交相加持下,成为一种文教制度,历宋元明清,有1200余年的历史,各地创建书院7500余所,深刻影响中国社会,为其教育、学术、文化、出版、藏书等事业的发展,对学风士气、民俗风情的培植,国民思维习惯、伦常观念的养成等都做出了重大贡献。明代开始,它又走出国门,传到东国朝鲜、东洋日本、南洋各地,以及越南等国,甚至意大利那不勒斯、美国旧金山等西洋地区,为中华文明的传播和当地文化的发展做出了贡献。近代以来,因为新学、西学的加盟,它又成为连接中西文化的桥梁。

 

进入21世纪,书院走出20世纪近百年的低谷期,大步迈上复兴之路。在书院制度开始重回体制的当下,我们呼唤书院精神的回归。除了学术独立、自动研究、人性修养、学行并重、尊严师道、师生情笃等等之外,我们还要特别强调两点:一是文化的自觉、自信与担当。我们要有传斯道以济斯民的襟怀,以发扬光大民族优秀文化为己任,在新的形势下,再次践行宋儒的伟大抱负:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。二是保持开放之势的同时,善待传统,既吐故纳新,又温故知新。我们应坚持传统与现代并重,既取欧美西学之长处,又重视传统经典,善用中学之精华。与时俱进,由古开新,此则正是书院制度千年常新的原因所在。如此,始能传承书院积累、研究、创新与传播文化的永续活力,建立起新的文化自信,屹立于世界民族文化之林。

 

我期待,《古书院物语》跃然纸上的青春活力,能够吸引读者用心来品读、品味书院文化的无穷魅力,并进而激活其书院情怀,投身书院建设或研究,形成更长更久的另一种形式的代际传承,让书院这一文化瑰宝在新时代闪耀更加绚丽的光彩!

 

是为序。

 

邓洪波 2024年8月3日,于长沙尖山洞见精舍。

 

责任编辑:近复