俞秀玲 主编《中华优秀传统文化精讲》出版

该教材一改以往相关图书从历史发展阶段的维度采取贯穿式的编写体例对中华传统文化进行分析和阐述,而采用专题形式以问题意识来强化中华优秀传统文化在当今文化转型中所具有的引导作用,凸显中华优秀传统文化的时代精神,以及与社会主义核心价值观、中国梦的文化传承关系,揭示中华优秀传统文化所透射出来的生命精神、审美境界、家国情···

向世陵 等 著《儒家博爱论》出版暨结语

《儒家博爱论》由向世陵等学者共同撰著完成,全书55万字,2022年11月高等教育出版社出版。

史应勇 著《礼记郑王比义发微》出版暨序言、跋

本书为作者继《尚书郑王比义发微》、《毛诗郑王比义发微》后,讨论「郑王之争」学术公案的系列续作,其中以前人研究成果为基础,竭泽而渔式的搜罗清人辑佚与传世文献内王肃《礼记》注文与相关注礼文字,分别整理、抽绎出能与《礼记》郑注对应的条目进行比勘,共钩稽出郑、王注对应比勘条目一二五条,涵盖小戴《礼记》中的二十八篇目

徐在国 主编《安大简〈诗经〉研究》出版

安大简《诗经》是目前发现的抄写时代最早、存诗数量最多、保存最好的《诗经》文本,为先秦时期的语言文字和历史文化研究提供了新的宝贵资料。本书为近年来安大简《诗经》研究的回顾总结与集中展示。论文集共收录论文48篇,分为“材料综述”“字词考释”“异文新解”三部分。内容涉及文字考释、词汇训诂、古音系联、字词关系、异文考辨、篇章···

桑兵 肖永明 主编《经学与经学史的联系及分别》出版

经学在中国历史上长期是皇权帝制的意识形态和思想学术的主导,经学研究曾是独一无二的中国学问。在经学退出历史舞台中心百余年后的今天,经学与经学史领域的许多问题仍然有待探讨,经学对于构建中国文化新形态的重要意义也得以凸显。本书作为“经学与经学史工作坊”第一期的成果结集,展示了多位学者关于近代经学与经学史的联系及分别所···

张锦少 著《清代三家〈诗〉学新论》出版暨后记

清代经学实绩超迈前代,亡佚不传的两汉鲁、齐、韩三家《诗》学亦以辑佚考据的形式得以复兴,名著涌现。

郭沂著《先秦文献探源》出版暨自序

全书共二十三章,主要内容可以归纳为五个方面:一是中国古典学的发展方向与历史文献研究方法论,二是诸如老子其人其书、孔子与《周易》、儒家八派、思孟关系等中国学术思想史上的著名公案,三是《尚书》《论语》《孝经》《易传》《礼记》《大学》《中庸》《乐记》等中华核心经典的成书、作者与时代,四是儒道两家出土文献,五是其他先···

张道奎著《民国时期国家意识形态的变迁:以儒学为探讨中心》出版

本书试图从国家意识形态角度、在分析民国时期相关史料的基础上,论述民国时期两届中央政府对儒学的运用与改造问题,尤重分析儒学在上述两个阶段参与国家意识形态重建过程中的实践陷阱与教训方面。

杨超 著《五代著述考证初编》出版

第一,厘定五代著述著录、考证原则,制定了凡例。如将著录时限严格限定为后梁太祖开平元年(907)至宋太宗太平兴国四年(979)间,在分类上,则主要参考《新唐书·艺文志》,略作变通,分为四部三十六类。

吴钩 著《好一个宋朝!》出版

流行将猫狗作为宠物,宋朝早有此风尚;宋朝街边风靡的娱乐方式,与当代并无太多区别;在城市中生活的宋朝居民,已经喝上了“自来水”;宋朝的商业非常发达,人们已有相当高的品牌意识,有些商铺甚至还出现了“灯箱广告”

傅增湘 著《藏园群书题记》重排出版

傅增湘先生校雠古籍约一万六千卷,其据校勘所得,对自藏或所经眼善本撰爲跋文,详述学术渊源、版本源流、文字得失、流传经过,以《藏园群书题记》爲题,先后汇爲初集、续集、三集。藏园文孙傅熹年先生校订《藏园群书题记》初集、续集、三集各跋,按四部分类重新编排,参考《北京图书馆善本目録》分类,酌情调整省并,共计五百八十篇题···

廖平 著 潘林 校注《今古学考(外一种:古学考)》出版

廖平的今古学著作中,《今古学考》《古学考》十分有名,两书以考辨为主,详明两汉师法,成书较早,故合编为一书。前书以礼制别今古,解决了困扰学界的千年难题。后书是前书的接续和修正,推动了晚清的辨伪疑古思潮。

刘光胜 著《清华简与中国早期文明研究》出版

孔子研究院研究员、山东省泰山学者刘光胜所著的《清华简与中国早期文明研究》由山东友谊出版社出版,收录至《尼山儒学文库》(第一辑)。该书收录了刘光胜先生在清华简研究领域中取得的成果,分为成书篇、史证篇、义理篇三部分,是其在2015年至2020年在清华简研究领域中学术研究的成果总结。

邓秉元 著《孟子章句讲疏》出版暨自序

孟子其人不仅是先秦诸子之一,其书也是宋以来“十三经”或“四书”之一,两千余年来所影响于中国思想学术与中国人之心灵者甚大。自东汉赵岐作注以来,历代注释解说极夥,每随学术之进展与时代之变迁而有所发明,于中亦可见《孟子》所蕴之深,可以不断探究阐释。本书作者自2004年起在复旦大学“中国经学史”课上开始讲授《孟子》,其后研精覃···

萨孟武 著《儒家政论衍义》出版

本书借孔子、孟子、荀子的政论为题,引用经史文集,敷畅其旨。读此一书,不但可以了解儒家政治思想的体系及其演变,且会更进一步理解吾国历代政治思想(上自先秦各家,下至明清)、政治制度(如秦汉的丞相制如何演变为前清军机处,以及考选、禄俸、田制等等)和政治现象(如历代宦官之祸、大学生运动、朋党之争、豪宗大族的势力、农民···

朱叶楠 著《朱子的学术交流方法论自觉——基于朱子书信的考察》出版暨后记

作为中国古代社会后期最重要的哲学家,朱子建立了一套“致广大,尽精微,综罗百代”的哲学体系,这一思想体系的形成离不开朱子与同时代学者所进行的大量的学术交流。他的交流对象既包括长辈师长、同辈学友、后辈门人,也包括朝野官员士大夫甚至论敌和政敌;交流方式则既有面对面的访问、同游,又有神交和书信往来。

​丁四新 著《洪范大义与忠恕之道》出版

《尚书·洪范》是中国文化的核心经典,洪范九畴是殷周治理哲学的大纲大法,是殷周政治智慧的思想结晶。本书重新考证了《洪范》篇的作者及其著作时代,系统论述了洪范九畴的思想及其文本问题,特别讨论了五行畴、五事畴、皇极畴和福殛畴的思想及其相关问题,并有针对性地涉及汉宋洪范学。从“原理”层面来看,尚书经学即为尚书洪范学。本···

[美]贾德纳 著《朱熹学说入门》出版

朱熹(1130-1200)是宋朝(960-1279)最杰出的儒家思想家。他的学说深刻地影响了中国,在他死后的几个世纪里,这些学说构成了中国教育系统的基础。在韩国、日本和越南,精英们也接受了他对儒家思想的启发和权威性综合。

何勤华 等著《中华法系之精神》出版

华东政法大学何勤华教授等著《中华法系之精神》,从民本思想、治国策略、法律文化、法律伦理、平等观念、法律价值、法医检验、判例研究和调解制度等九个方面梳理了中华法系中的核心精神及文化内涵,提炼阐释了中华法系中独树一帜的若干核心法律理念及重要司法制度,揭示了中华法系在世界法律文化史上的独特地位,以及对人类法律文明的···

陈来主编《清华国学》第一辑出版暨卷首语、目录

《清华国学》由清华大学国学研究院主办,力求跟踪清华及国内外其他高校、研究机构的研究动态,刊发国学研究的最新文章,阐释中华优秀传统文化的核心价值,持续关注中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。每辑以一个专题为主导,深入关注当下研究热点。本辑以『朱子学』为核心,对中国哲学、中国文化进行深入阐释。

微信公众号

儒家网

青春儒学

民间儒行