陈明著《文明儒学:反思与建构》目录暨自序、后记

中国意味着时间和空间,也意味着文化和文明。本书从儒家的立场、宗教的角度,以文明冲突或文明互鉴为背景,勾画其结构逻辑、演变脉络及价值内涵。如果这里的建构还多少值得肯定和认同,那么关键的原因就在对哲学范式的反思和超越。

蔡伟 著《出土文献与传世古书校勘研究——误字、衍文与用字习惯》出版

20世纪70年代以来,大量的先秦、秦汉简帛文献的出土,爲古书校勘提供了更加丰富的原始材料,以出土文献与传世文献互勘,成爲閲读和整理古书的有效方法。

陈绪波 著《仪礼丛考》出版暨前言

《仪礼》古称《礼经》,为儒家「五经」之一,记载了中国先秦时期的冠昏、丧祭、乡射、朝聘等礼典仪式,被后世誉为礼书之祖,于「三礼」中素称难读。

刘海峰主编“科举学丛书”出版

作为中国历史上延续时间最长、影响最为深远的人才选拔制度,科举制自隋大业元年(605)创立,至清光绪三十一年(1905)废止,跨越整整1300年历史长河。

张天杰 著《尊朱辟王思潮与明清学术转型:道、学、政之间的程朱陆王之争》出版

本书适当照顾时序线索,作整体“面”的研究,将清初“由王返朱”思潮过程相关问题一一讨论,全方位地梳理思潮相关的源流、特点、影响得以清晰呈现,反映出学术思想与政治制度、社会文化的复杂关系。然后以问题为主,作细部“点”的研究,推动清初“由王返朱”思潮的理学家有民间也有官方,他们都关注“辟王”与“尊朱”,都对程朱、陆王之异同作了···

邵东方 编《竹书纪年研究(1917—1979)》出版

本书稿延续《竹书纪年研究(1980-2000)》《竹书纪年研究(2001-2013)》,集结了1917—1979年间海内外研究者陈梦家、刘盼遂、蒙文通、屈万里、钱穆、杨宽、杨树达、姚际恒、朱希祖等二十几位专家对《竹书纪年》研究的重要成果。

袁本良、黎平 著《显隐与动静——古汉语句子语义语用结构考论》出版

本书从多个角度对古汉语句子的语义和语用结构展开研究。首章进行引言阐述,涉及古汉语语法专书研究、句子结构类型,提出显隐论、动静观等认知和观照视角,探讨语义与逻辑、语用与修辞的关系。

邹建锋 黄敦兵 王迪 邓凯 汇校《王阳明年谱汇校》出版

本书主要是对《王阳明年谱》的三个版本进行汇校。藏于日本蓬佐文库的天真书院翻刻本《年谱》,基本保留了钱德洪编撰《年谱》的原貌。

黄甜甜 著《清华简"诗"类文献笺证》出版暨序言

本书以清华简《周公之琴舞》《芮良夫毖》和《耆夜》三篇简文为研究对象。全书分为上编、下编:上编为文本疏证,各章先列入校释后的新释文,随后辑录学界对字、词和句的重要考释意见,最后以按语形式加入作者的观点。下编分别讨论各篇的成文时代及其文本性质,最后以先秦“诗”学乃至整个先秦学术脉络为背景,讨论三篇简文对学术史问题带···

余一泓 著《经世:清季新学史论》出版暨导言

本书是对清代中后期开始的趋新儒学以及学人的系统性研究成果,从学术转型等角度来解读近代中国社会特别是历史哲学等学界整体状况。研究的主体是以朱一新、梁启超、文廷式和刘师培为代表的学人群体在清朝帝制时期的思想,以及陈黻宸、柳诒徵为代表的学人群体在民国时期的论说,又考察了魏源、熊十力等学者的新学思想, 展现了清代中后期···

刘乾阳 著《儒家往事》出版暨曾振宇序

《儒家往事》以人物为中心,选择儒家从先秦到近现代发展进程中的重要人物,以他们生动感人的故事为主要叙述对象,意在凸显儒学大家的人格风范、思想特质与学术成就。

于述胜 著《先秦儒家教化哲学研究:以“四书”为中心》出版

本书系以“四书”为主要文献依据、以“意义—感通”为思想主旨的先秦儒家教化哲学研究。其中,“教化哲学”用以概括儒家哲学之思想特质,“意义”和“感通”则用以揭示这一教化哲学之根本宗旨和方法论原理。

李竞恒著《论语新劄——孔学的历史世界(修订版)出版

本书是作者于2014年出版之《论语新劄:自由孔学的历史世界》一书的修订再版,增订十余万字,另附作者《孔门封建考》《论周礼与习惯法》《试论原始儒学的重商和自由贸易思想传统》论文三篇(原刊《孔子研究》、《天府新论》)。许多考古知识丰富的读者,对经典阅读兴趣不大,很少关注《论语》的研究。而很多关注经典的读者,则常情怀有···

董平/余柯嘉著《<浙学大家>之王阳明:知行合一》出版

王阳明是我国明代最重要的哲学家、政治家和教育家。本书详细介绍了中国思想史上的伟大儒学教育家——王阳明的生平与学术思想,内容包括年少故事、龙场悟道、治理庐陵、讲学故里和平乱武装,呈现了阳明心学的理论结构、根本精神和当代意义。全书以王阳明的生平经历为经,以其思想理论为纬,介绍了他一生各个时期的活动和政治、军事、教育···

陈来 著《好学心知集——中国文化与哲学》出版暨自序

本书是著名学者陈来先生的文章选集,共20篇文章,内容从殷商的宗教类型、汉代儒学、郭象和王弼的哲学到宋明理学、船山哲学,再到梁启超、梁漱溟以及冯友兰哲学的研究,长时段和大跨度地覆盖了陈先生的研究领域,反映了他的研究格局、特色以及面貌。

张沛 著《焦循易学研究》出版暨序言

清代焦循的《易学三书》是古代易学史上独树一帜的作品。本书综合运用经学史和哲学史方法,对焦循易学的象数体例、解经理路、义理思想诸层面加以完整探讨,提出了较多创见,具有较高的学术价值,对全面而准确地把握焦循易学和乾嘉象数易学以及深入反思象数与义理、经学与哲学的关系具有重要意义,是迄今为止研究焦循易学最为全面、细致···

陈少明 等 著《思想的手法:如何“做中国哲学”》出版暨前言

多年来,陈少明以“做中国哲学”为口号,直面本土经验,思索现实问题,尝试克服西方哲学定式和形而上学预设,以期回应学界“中国哲学合法性”“该中国哲学登场了”等关切。2015年,他的文集《做中国哲学》出版,引发广泛讨论。

清·张尔岐 编撰《仪礼郑注句读(全2册)》出版

《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。

干春松 陈壁生 主编《经学研究》第八辑“经教的古今之变”出版暨前言

经学曾经长久地塑造了中华文明。《经学研究》辑刊的创设,就是为了打破分科限制,为学界的经学研究、国学研究搭建学术平台,聚集学术中坚、前沿学者。《经学研究》辑刊以研究传统经部学问为主,兼及史子集三部,是有所宗主的国学辑刊。第八辑主题是:经教的古今之变。第一部分是主题论文。第二部分经学史论,涉及诗、书、易及今古文问···

张学智 著《王夫之的易学世界》出版

王夫之是明清之际三大思想家之一,其学问“博大恢宏,幽微警警”(钱穆语)。

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