黄甜甜 著《清华简"诗"类文献笺证》出版暨序言
本书以清华简《周公之琴舞》《芮良夫毖》和《耆夜》三篇简文为研究对象。全书分为上编、下编：上编为文本疏证，各章先列入校释后的新释文，随后辑录学界对字、词和句的重要考释意见，最后以按语形式加入作者的观点。下编分别讨论各篇的成文时代及其文本性质，最后以先秦“诗”学乃至整个先秦学术脉络为背景，讨论三篇简文对学术史问题带···
余一泓 著《经世：清季新学史论》出版暨导言
本书是对清代中后期开始的趋新儒学以及学人的系统性研究成果，从学术转型等角度来解读近代中国社会特别是历史哲学等学界整体状况。研究的主体是以朱一新、梁启超、文廷式和刘师培为代表的学人群体在清朝帝制时期的思想,以及陈黻宸、柳诒徵为代表的学人群体在民国时期的论说，又考察了魏源、熊十力等学者的新学思想, 展现了清代中后期···
刘乾阳 著《儒家往事》出版暨曾振宇序
《儒家往事》以人物为中心，选择儒家从先秦到近现代发展进程中的重要人物，以他们生动感人的故事为主要叙述对象，意在凸显儒学大家的人格风范、思想特质与学术成就。
于述胜 著《先秦儒家教化哲学研究：以“四书”为中心》出版
本书系以“四书”为主要文献依据、以“意义—感通”为思想主旨的先秦儒家教化哲学研究。其中，“教化哲学”用以概括儒家哲学之思想特质，“意义”和“感通”则用以揭示这一教化哲学之根本宗旨和方法论原理。
李竞恒著《论语新劄——孔学的历史世界（修订版）出版
本书是作者于2014年出版之《论语新劄：自由孔学的历史世界》一书的修订再版，增订十余万字，另附作者《孔门封建考》《论周礼与习惯法》《试论原始儒学的重商和自由贸易思想传统》论文三篇（原刊《孔子研究》、《天府新论》）。许多考古知识丰富的读者，对经典阅读兴趣不大，很少关注《论语》的研究。而很多关注经典的读者，则常情怀有···
董平/余柯嘉著《<浙学大家>之王阳明：知行合一》出版
王阳明是我国明代最重要的哲学家、政治家和教育家。本书详细介绍了中国思想史上的伟大儒学教育家——王阳明的生平与学术思想，内容包括年少故事、龙场悟道、治理庐陵、讲学故里和平乱武装，呈现了阳明心学的理论结构、根本精神和当代意义。全书以王阳明的生平经历为经，以其思想理论为纬，介绍了他一生各个时期的活动和政治、军事、教育···
陈来 著《好学心知集——中国文化与哲学》出版暨自序
本书是著名学者陈来先生的文章选集，共20篇文章，内容从殷商的宗教类型、汉代儒学、郭象和王弼的哲学到宋明理学、船山哲学，再到梁启超、梁漱溟以及冯友兰哲学的研究，长时段和大跨度地覆盖了陈先生的研究领域，反映了他的研究格局、特色以及面貌。
张沛 著《焦循易学研究》出版暨序言
清代焦循的《易学三书》是古代易学史上独树一帜的作品。本书综合运用经学史和哲学史方法，对焦循易学的象数体例、解经理路、义理思想诸层面加以完整探讨，提出了较多创见，具有较高的学术价值，对全面而准确地把握焦循易学和乾嘉象数易学以及深入反思象数与义理、经学与哲学的关系具有重要意义，是迄今为止研究焦循易学最为全面、细致···
陈少明 等 著《思想的手法：如何“做中国哲学”》出版暨前言
多年来，陈少明以“做中国哲学”为口号，直面本土经验，思索现实问题，尝试克服西方哲学定式和形而上学预设，以期回应学界“中国哲学合法性”“该中国哲学登场了”等关切。2015年，他的文集《做中国哲学》出版，引发广泛讨论。
清·张尔岐 编撰《仪礼郑注句读(全2册)》出版
《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐，字稷若，号蒿庵，山东济阳人。
干春松 陈壁生 主编《经学研究》第八辑“经教的古今之变”出版暨前言
经学曾经长久地塑造了中华文明。《经学研究》辑刊的创设，就是为了打破分科限制，为学界的经学研究、国学研究搭建学术平台，聚集学术中坚、前沿学者。《经学研究》辑刊以研究传统经部学问为主，兼及史子集三部，是有所宗主的国学辑刊。第八辑主题是：经教的古今之变。第一部分是主题论文。第二部分经学史论，涉及诗、书、易及今古文问···
张学智 著《王夫之的易学世界》出版
王夫之是明清之际三大思想家之一，其学问“博大恢宏，幽微警警”（钱穆语）。
陈鸿超 著《〈春秋〉经传真精神》出版暨总序、导言
本书在以往研究的基础上，对《春秋》及“三传中的性质之谜、成书疑案、经学之争、历史影响等重要问题做出清晰明了的介绍与梳理，希望能够拨开历史迷雾还原《春秋》经传真精神。
丁进 著《中国经学史研究》出版暨后记
《中国经学史研究》旨在为初涉经学研究领域的学者提供一部基础入门读物。书中精选中国经学史主要发展阶段中七个具有代表性的经学现象，通过系统深入的研究分析，为读者提供开展群经及单部经典个案研究、断代史及通史研究的思路与实例。
曾振宇 等著《观念儒学》出版
“观念儒学”就是以观念史为方法论，从中国古典儒学中的核心观念或标识性概念出发，将哲学的哲理论证与史学的脉络梳理融为一炉，在“哲思”与“历史”的辩证综合中把握儒学的真精神，并通过创造性诠释展现古典儒学的义理向度与当代价值。
雷闻 著《郊庙之外：隋唐国家祭祀与宗教》（增订版）出版暨增订版前言
中国古代的国家祭祀反映了一个时代对于天、地、鬼神的观念，是信仰系统中重要的一环。以往对历史上的国家祭祀问题，主要是围绕着皇帝所进行的郊庙祭祀活动展开研究，本书则将隋唐国家祭祀与宗教信仰这两个领域的研究贯通起来，从不同角度探讨了国家祭祀与地方祠祀、民间社会的互动关系。
孙晓 著《两汉经学与社会》出版暨再版序言
本书从研究经学与社会互动关系入手，对经学产生的社会背景，经学的文化渊源、学派传承、社会功效等进行了深入的探讨。
曹峰 著《出土文献研究的多维视野》出版
本书选取近年出土的思想类文献中一些非常重要的篇章，如清华简《训》《五纪》《汤在啻门》《殷高宗问于三寿》《汤处于汤丘》《心是谓中》、上博简《孔子诗论》、马王堆帛书《五行》《黄帝四经》，除分析这些文献的思想结构和哲学值外，也试图借助这些文献对“中”“五”“和”“天”“命”“性”“孝”“心”“色”“礼”等重要的思想概念以及它们的相互关···
张晓宇 著《威兮其祖：宋代太庙礼仪之争》出版
本书由作者英文专著Empowered by Ancestors翻译、修订而来，主要关注宋代太庙相关论述以及这些论述背后的思想和政治资源，试图为中国中古史提供一个“缺失了的环节”(missing link)。
顾涛 著《礼治三千年》出版
《礼治三千年：制作与因革中的法理》由清华大学人文学院历史系教授顾涛所著，顾教授以礼治与法治为方向，费十余年之精力，撰著此书，既探究礼法枢要，从六经和历代典章中梳理“礼”和“法”，又呈现礼之本、礼之义以及礼法接轨，爬梳出婚礼、射礼、封禅礼等的含义与影响，扩及礼俗、礼法的演变和应用，并最终上升到礼学研究与中国式现代化···
