孙铁骑 著《正义及其文化进路——从“生活儒学”到“修身儒学”》出版
本书在中国传统文化正在全面复兴的时代文化背景之下，对黄玉顺教授提出的“生活儒学”与“中国正义论”进行更为深入的学理研究与文化思考，探讨当代中国正义实现的文化语境与可能进路，提出以儒家的修身思想与工夫论进路作为切入当代中国社会现实的有效路径，在理念上将“生活儒学”推进到“修身儒学”，以达于现实生命与生活的公平和正义。
衷鑫恣著《敌道学史——从北宋到二十世纪》出版
本书旨在奉献一部简明的敌道学史读本，对宋代以来道学（儒学）在政治上、在文学里、在群众中之被诬、被毁、被害之事，不求穷尽，但求大端不遗，庶几道学家之凄惨无助及儒士“虽千万人吾往矣”之勇毅，读者可以一目了然。笔者同情道学理念，对敌道学大不以为然，时时有驳斥之心，但为了学术中立，不故意诱导读者，本书在史实部分，只单方···
朱光磊著《对话儒学：中国当代公共道德建设的文化视野》出版
现代公共道德所建基的社会公私空间结构，其理论意涵可以从中西思想史中寻找相应的思想资源，为中西方社会思想发展所共同承认。
陈来，王志民，中国孟子研究院 编《中庸解读》出版
《中庸解读》在立足文本的基础上，从探究《中庸》的历史地位，到溯源子思与《中庸》的关系；从儒家的天命心性学说，到君子致中和的中庸之道；从修身立德的大德受命、诚明之道，到君子下学上达的圣人之道、至圣境界，对《中庸》进行了深入详尽的阐释。
吴钩 著《原来你是这样的宋朝2》出版
此书是著名文史专家吴钩的《原来你是这样的宋朝》续集，收录了《宋朝人的“春晚”会表演哪些节目》《大雅大俗宋朝风》《宋朝人是怎么相亲的？》等作品。
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【郑文泉】《马来西亚近二百年儒家学术史》自序、后记
本书为1800年以来迄今之马来西亚近二百年儒家学术史之撰述，以见各时期之儒家经、史、子、集之著作梗概。依儒学的家礼、乡礼、学礼、邦国礼及王朝礼之五礼框架与其发展实况，本书暂分马来西亚近二百年儒学史为“1600（实1800起）—1876年间”“1877～1956年间”“1957～2015年间”三大时期，以为三章，每章分为五节，分别论述该时期儒学发展···
汤一介著《 儒学十讲》（精）出版
本书辑录汤老10篇有关儒学的文章，大致反映了著者对传统儒学的深入思考，具有很高的学术价值：《论天人合一》《论知行合一》《论情景合一》探讨儒学有关真、善、美三个价值取向的基本态度；《论普遍和谐》《论内在超越》《论内圣外王》等篇意在多元共生、普遍和谐的背景下为当今人类解决矛盾冲突提供有益的思想资源
杨立华著《中国哲学十五讲》出版暨序言
《中国哲学十五讲》选择中国古代十五位有代表性的哲学家，对他们的哲学体系做了整体性的阐发和揭示。作者从每一位哲学家的根本问题出发，明确其概念内涵及问题的具体指涉，呈现出其思想展开的固有脉络和结构。作者对中国古代哲学问题、哲学家的思想路径的深入挖掘，以及对隐藏在基本哲学洞见背后的思考和论证过程的强调，对于我们今天···
张闻玉著《周易正读》出版暨前言
本书包括“周易知识讲座”和“易经·六十四卦正读”两部分，涵盖易与周易、易学的内容、易学与数、易学的智慧等内容，并对周易六十四卦进行了详尽的解读，作者用朱熹《周易本义》的编次方法，先做一些常识性介绍，再对卦爻一一梳理，明白晓畅，易于理解，是一本简明精炼的周易读物，是广大周易爱好者的入门良选。
魏衍华著《原始儒学：早期中国的大成智慧——孔子思想与先秦社会互动研究》出版暨序言
原始儒学是以孔子为宗师的先秦儒学团体创立的思想体系。孔子学说深深扎根于中国上古三代及春秋时期的社会中，是此前中华文明的集大成者，具有跨越时空的价值。在形成之初，孔子学说就为其在鲁国的短暂为政实践所证明。孔子去世后，孔子学说在战国社会得到广泛的传播、弘扬和践履，成为社会的“显学”。原始儒学来源先秦社会、服务于先秦···
干春松著《儒学小史》出版暨前言
作者从儒家学派的特点开始着手，探讨分析不同时期“儒”的定位，在接下来的每一章节内均概括提炼出不同历史时期儒学发展的几个关键问题与角度展开论述，如先秦儒学中“仁”和“礼”的精神、孟子与荀子的学说，汉代儒学发展的关键人物董仲舒、魏晋玄学与儒学的关系、宋明理学、清代汉学与宋学等，并以较大篇幅着重对现代新儒学之概念、儒学发···
任锋著《立国思想家与治体代兴》出版暨后记
治体论在中国政治实践中积累既久且深，最能体现传统关于政治体系思索的意向和重心。它从一种零散模糊的言说转变为自觉而精密的观念形态，得益于宋学由变革思维向立国思维转进的精神洗礼
詹启华著《制造儒家：中国传统与全球文明》出版暨介绍、目录
《制造儒家：中国传统与全球文明》利用大量的材料和深刻的分析，检视了16、17世纪来华耶稣会士开启的对于“儒”“孔夫子”等概念和形象的建构过程，以及晚清中西文化激烈碰撞的背景下，章炳麟、胡适等学者对于“儒”的再发明。
周春健著《诗经讲义稿》出版暨弁言、目录
自2009年始，在中大开设《诗经》课程，迄今正满十年。 此前，未曾开过《诗经》课，于《诗经》学亦无甚研究。 首次开课，基本采用现代通行讲法，文学的，文献的。 2010年再次授课，始逐步彰显《诗经》之经学意义及古典学意义。 清儒皮锡瑞称“《诗》比他经尤难明”，信哉斯言！ 揆诸经籍，始明“经禀圣裁”、“以三百篇当谏书”之深义！···
田丰著《朱陈王霸之辨义疏》出版暨结语
《朱陈王霸之辨义疏》一书博采众长，吸纳前人研究成果，立足思想史的研究视角，以陈朱书信为研究主体，采用逐段义疏的方式，阐发义理，围绕朱陈二人关于王霸之辨、道与历史关系、心性等问题做深入阐发，回应前人研究问题，旁采朱陈其他相关书信文章语录为论证，并且作案语总结，以期对中国传统中政治、德性与历史的一些基本问题再做思···
全新整理本《唐文治文集（全六册）》出版暨弁言
唐文治先生是晚清民国著名学者、一代醇儒，在当时政界、学界、教育界有举足轻重的地位。唐先生曾担任晚清商部、邮传部要职，熟识朝政与外事；后担任交通大学及无锡国学专修学校校长，精通传统学术，并深明新学的重要性，其著述皆具明确而深远的文化关怀；倡导“读经救国”、慈孝仁义，保存国粹之余，更推陈出新，以培养具备高尚道德情操···
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《李镜池周易著作全集》出版暨整理前言
李镜池先生是现代著名易学专家，其一生著述，主要围绕《周易》展开，内容涉及易学研究的许多领域，其中既有对经传的注释校勘，又有对义理的阐述抉发，对当代易学研究产生了巨大影响。特别值得说明的是，作者将《周易》经、传分开研究，采取“古史辨”的科学方法论和进步的历史发展观，对《周易》加以系统整理、科学阐述，破除了长久以来···
《李镜池周易著作全集》首发式暨“易学与文化传承”学术研讨会在华南师大举行
4月28日，《李镜池周易著作全集》首发式暨“易学与文化传承”学术研讨会在华南师范大学举行。来自中华书局、北京师范大学、山东大学、中山大学、同济大学、华南理工大学、湖南大学、华中师范大学、华南师范大学、陕西师范大学、广东省社科院、深圳大学、广州大学的40多名周易研究学者汇聚一堂，就李镜池易学著作与“易学与文化传承”进行···
【新书】《原道》第36辑目录、作者暨内容简介
本辑设“近代政治精英与治道转型” 专题, 着眼于华夏治道近代转型之际的重要人物思想和实践议题展开讨论。专题由６篇文章组成分别涉及康有为、梁启超、谭嗣同、熊十力的治道思想以及民初央地军政关系和长沙祭孔困境。
魏兆锋著《新亚书院研究：1949—1965》出版暨前言
本书截取并入香港中文大学之前的新亚书院，亦即钱穆担任院长时期的新亚书院作为研究对象，从发展历程、办学旨趣、经费筹募、课程与教学、师资与制度、校园文化等方面进行了比较深入的专题研究，并在上述研究的基础上对这一时期新亚书院办学之得失成败进行了总结。本书是作者关于钱穆研究的后续之作，也是国内系统研究新亚书院的著作。
