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【陈明】太平天国与基督教问题漫说——评周伟驰著《太平天国与启示录》

《新诸子论坛》第三期目录

【黄开国】《公羊学发展史》目录、前言

【陈宜中】《中国关键七问：忧思者的访谈》已由台湾联经公司出版

【格筠】“新信仰”之后——读米沃什《被禁锢的头脑》

【唐文明】“定于一”与多中心治理——对吴稼祥《公天下：多中心治理与双主体法权》的···

【严寿澂】此意深微俟知者－－吕诚之先生史识述论

【严寿澂】《近世儒教与基督教的接触》序

【方朝晖】什么是中国文化中有效的权威？——评白鲁恂《亚洲权力与政治》一书[①]

【苦茶】恢复古典教化——唐文明《敷教在宽》读后

【张新民】儒家经典义理的历史性展开——《论语学史》审读意见书

【韩潮】保守者归来——读曾亦《共和与君主》

《新诸子论坛》发刊词暨2013年第1期目录

【嚴壽澂】《印學合璧》序

【郭晓东】传统价值的重估：读曾亦《共和与君主：康有为晚期政治思想研究》

【米湾】读饶岱章先生《旷庐消夏稿》

【方朝晖】稳定与活力的困境——评吴稼祥《公天下》一书

【朱杰人】《何谓普世？谁之价值？》：理直气壮的文化自觉

【王正】游魂的复归——《儒生文丛》第一辑读后

【刘梦芙】余樟法《儒文化实践史稿》序

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