【余东海】东海自书对联(三)

栏目:诗文游艺
发布时间:2018-04-03 17:20:06
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余东海

作者简介:余东海,本名余樟法,男,属龙,西历一九六四年生,原籍浙江丽水,现居广西南宁。自号东海老人,曾用笔名萧瑶,网名“东海一枭”等,著有《大良知学》(贵州人民出版社2010年版)、《儒家文化实践史(先秦部分)》(中国政法大学出版社2013年版)、《儒家大智慧》(上海三联书店2014年版)、《论语点睛》(中国友谊出版社2016年版)、《春秋精神》(中国友谊出版社2016年版)、《四书要义》(中国友谊出版社2016年版)、《大人启蒙读本》(中国友谊出版社2016年版)、《儒家法眼》(中国友谊出版公司2017年版)等。


东海自书对联(三)

作者:余东海

来源:作者赐稿

时间:孔子二五六九年岁次戊戌二月十八日乙丑

            耶稣2018年4月3日

 

【对联】四海茫茫风雪夜,孤灯耿耿岁寒心。风雪茫茫,有松柏不凋的坚持;长夜漫漫,有孤灯不寐的坚守。上联写境,时代环境茫茫如彼,又寂寞,又凄冷;下联写心,君子之心耿耿如此,如孤灯,如松柏。东海另有一诗曰:不见文王亦自兴,百年风雪灿孤灯。可参看。

 

【对联】不尊孔子休崇我,欲致良知且读经。作为儒家最大宗师和中华第一圣人,孔子可以说是人世间最好、最大的好人。对孔子都不知尊崇,焉能尊崇东海、尊重他人呢。儒经不仅是中华圣经,也是人类圣经。欲自立自达致良知明明德,欲立人达人明明德于天下,都得从读经入手。

 

【对联】山贪青眼常邀宠,酒压闲愁似受降。仁者爱山,本来是我爱青山,常常看山,却说成青山贪图我的青眼,常常向我邀约、邀宠。此句可与辛弃疾“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”媲美。下联是陆游诗《幽居春夜》中的句子。本来是有愁须借酒消之,却说成以酒施压,接受忧愁的投降。

 

【对联】须从人道达天道,莫外凡心觅圣心。儒家下学人事,下达人道,上达天道。对于人事、人道的重视强调,是儒家有别于佛道的重要特色。上联原句是“须从俗我认真我”,自改。下联谓圣凡不二,圣贤心是凡俗心的升华,并非在凡俗心之外另有圣贤心。这是儒佛共识。

 

【对联】解闷难寻千日酒,兴华空有九还丹。上联形容忧愁的深重。传说中山狄希能造千日酒,饮后可醉千日。下联说明忧深愁重的原因:空有救民疗国、兴华济世的好办法,却没有实施的机会。九还丹,指灵丹妙药。葛洪《抱朴子·金丹》:“九之,三日得仙。”这里借比喻仁本主义。

 

【对联】消闲滋味吟诗好,落魄英雄种菜宜。上联吟诗是游艺,下联种菜是归田。吟诗极雅,种菜颇俗,雅俗共一联。上联是书生本色,下联有自傲、有自伤也有自我调侃意。吟诗改为编书、栽花皆可。这是萧瑶时期的旧联,下联原句是消闲滋味编书好,当时正编辑当代诗词精粹故。

 

【对联】独甘守拙听天命,最喜为仁作嫁衣。世人耽于乞巧乐于弄巧,我独甘于守拙。我有六字真言:尽人事,听天命。守拙是听天命,为仁作嫁则是尽人事。宣传弘扬仁本主义,让越来越多的人了解她接受她,是我不容推卸不容懈怠的责任,也是我乐此不疲的爱好。为人作嫁或许悲苦,为仁作嫁则是幸福。

 

【对联】儒将复始心复活,日必再生天再蓝。儒家文化的来复与官德民智的提升同步,意味着族魂的回归和人心的复活,就像太阳重新上升和天空重新变蓝一样。日必再生,特意以生代升,形容中华新时代、新文明的到来就像太阳新生一样。天会再蓝是泛蓝群体的一句名言。

 

【对联】真英雄汉真仁爱,大老实人大吉祥。真正的英雄必有仁爱之心,老实人才是真正的吉祥人。英雄即使杀人,也是为了救人,为了救民救国救天下;老实即使吃亏,也吃不了大亏,反可成德成圣致良知。作为人世间最吉祥的人,圣贤君子没有不仁爱的,也没有不老实的。

 

【对联】裂石撕天狮子吼,诛仙杀佛老婆心。这是自题联。狮吼,婆心,杀佛,都是禅宗名相,表达的则是儒家的理义和心愿。上联自喻阐说仁本主义大法时大无畏的勇猛神威,下联意谓东海对佛道两家的批判,是因为老婆心切,是为了明人道之正义,明真理于天下,道援祖国和天下。谨以此与儒友们共勉。

 

       


    


责任编辑:姚远