【余樟法】中国衰危的根源

栏目:散思随札
发布时间:2010-06-23 08:00:00
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余东海

作者简介:余东海,本名余樟法,男,属龙,西元一九六四年生,原籍浙江丽水,现居广西南宁。自号东海老人,曾用笔名萧瑶,网名“东海一枭”等,著有《大良知学》(贵州人民出版社2010年版)《儒家文化实践史(先秦部分)》(中国政法大学出版社2013年版)《儒家大智慧》(上海三联书店2014年版)《论语点睛》(中国友谊出版社2016年版)《春秋精神》(中国友谊出版社2016年版)《四书要义》(中国友谊出版社2016年版)《大人启蒙读本》(中国友谊出版社2016年版)《儒家法眼》(中国友谊出版公司2017年版)等。

 

老宣曰:“中国现在所以衰危,是因为未曾学到外囯的美点,反将中国原有的美点失去了。正如庄子所说的:‘寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。’”(《老宣疯话》)

老宣此言说于上个世纪30年代,何其中肯乃尔,深刻乃尔,至今值得那些反儒派和自由人士深长思。而今,“外囯的美点”依然未曾学到,“中国原有的美点”则失去得更多了。

与上个世纪30年代相比,而今的文化环境、道德环境、政治环境、制度环境、言论环境等更为恶劣,国家更加衰危。剜肉补疮、代价巨大的经济一时之盛,掩盖不了政治、制度、文化、道德之衰;和平时代,社会到处干柴烈火,到处是随时都会爆炸的炸藥桶,似安实危,危乎殆哉!

很多人都知道制度问题是关系人民忧乐、国家盛衰的根本问题,却不知道文化和道德是更加根本的问题;很多人都知道侵犯人权、剥夺民权、损害国家利益是殃民祸国,却不知道,反对仁义、破坏道德、毁灭中华文化更是祸国殃民!

道德是文明特别是政治文明、制度文明的核心。没有政治的道德和文明,就没有道德的政治和制度的文明,就没有人权和民权的保障。而道德,是扎根于优秀文化之中的。

中华文化某些方面有待于与时俱进地转型升级,但根柢处的优秀是不容置疑的,有中国数几千文明为证。在学习西方文化优点的同时,作为基础的本土文化的优势更要保持和发扬。

学步邯郸匍匐而归的中国,要真正站起来,快步前进,当务之急是回归“故步”即找回自己的文化之根。也就是说,文化问题,国家意识形态和指导思想问题,乃是当今中国最大最根本的问题。悠悠万事唯此为大:归本复儒抓纲治国。儒纲不举,万目难张。

在中国,反掉以儒家为主统的中华文化的这一“原有美点”,除了异化“外囯的美点”、学到他人的“丑点”,除了让人民禽兽化社会丛林化让中国更加衰危,不会有别的结果。近百年的教训够深刻的了,上述道理,当年老宣说得也够明白,而今老枭更是老婆心切絮叨不休说的十分透彻。奈何执政当局和广大知识分子依然不明白,大多数国人依然不明白。

五四以来,那些民主人士和思想启蒙者往往缺乏自知之明,不知道自己在文化上、道德上多是彻头彻尾的蒙昧者。那些一边呼吁自由人权制度文明,一边反对仁义道德中华文化者,就像截源而求水满河,断根而盼果满树一样,不仅徒劳无功,而且南辕北辙,甚至造祸引殃----象鲁迅柏杨们所作的那样。

文革过去那么多年了,各种颠三倒四而又理直气壮地批儒反孔之声依然甚嚣尘上,鲁迅柏杨黎鸣们依然广受推崇,真令人禁不住凄凉四顾慷慨生哀,为儒家、为孔孟、为这个时代哀,也为那些反儒反孔者哀。反儒反孔,反的是社会常道政治大道也是生命正道,是自己的良知仁性呀。

2010-6-15东海余樟法