【吴展良】会通中西之道

栏目:散思随札
发布时间:2020-08-17 09:26:43
标签:古今
吴展良

作者简介:吴展良,男,西元一九五八年出生于台湾,祖籍贵州。曾任台湾大学历史系主任兼所长,现任台湾大学历史系教授。台湾大学机械系毕业,台湾大学历史研究所硕士,美国耶鲁大学历史学博士。师从钱穆先生及其门下先进弟子。主要学术作品有《中国现代学人的学术性格与思维方式论集》「朱熹学术思想研究」系列论文,「严复与中西学术思想的交会研究」系列论文,「钱穆与现代儒学研究」系列论文,「传统世界观与认识方式研究」系列论文,「中国现代思想史新诠」系列论文。

会通中西之道

作者:吴展良

来源:作者授权儒家网发表

时间:公元2020年8月17日

 

 

至道不可言。

 

常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。

 

或虚无因应,以顺自然之理路,明性分之本然;或客观(虚我)实证,以测「自然存有」之规律(law of nature,按:nature当译为「自然本性」或「自然存有」),明事理之无限。此皆有无相通之道也。

 

自然之理路,如玉之理,如木之纹,天然而生,因缘和合而成,非数字、几何、符号与逻辑可尽。

 

性分之本然,乃所谓有物有则,天然而生,亦非人力所能为也。

 

「自然存有」之规律,如力之于加速度、基因之于现象,直指本质,确切无误。明之可以精准操作,威力无穷,然人之所知,亦仅限于可精准测量之物。

 

古今事理无限,观察角度无限,知识更无限。宇宙之规律稳定,人生社会则复杂难明。客观实证,以求人生社会无涯之知,殆矣!惟知本者,可以不殆。

 

人生于世,以虚灵不昧之心,应天然自成之理,乃所谓依乎天理,最为和畅自在,当下即是。

 

现代世界,以「逻辑理性」与数理所打造,虽然效率与力量惊人,然与物「相刃相靡」,损伤冲突太甚,人心、环境、世道,皆所不堪。知识爆炸,「事理无限」,唯明自然与性分之本然者,可以不殆。

 

一心开二门,曰自然门与逻辑门。此心本来清静,二门皆所以穷理。

 

以自然门尊生命与文化之本然之理,以逻辑门曲尽万事万物可知之「理则」。天然为本,人智为用,是乃会通中西之道也。