你若没有知错就改、及时道歉纠错的修养，就别轻易冲人发火

作者：许石林

来源：作者赐稿

          原载于 “许石林”微信公众号

时间：孔子二五七六年岁次乙巳九月十六日戊寅

          耶稣2025年11月5日

宋仁宗庆历中，郎官吕觉奉旨按察巡视，事毕回朝交差，殿上登对，仁宗对吕觉的工作很满意。吕觉便顺势奏请，自陈穿绯衣太久，请求皇帝恩准其改穿章服。仁宗言语温煦，说：等下次办好别的差事再给你换吧。朕不想因你按察办案有力而表彰你，避免那些刻薄之徒，迎合朕意，故意深文周纳、卷，治人罪太苛。（“朕不欲因鞫狱与人恩泽，虑刻薄之徒，望风希进，而入人罪耳。”）

唯仁者能好人能恶人。斯信矣！

自古仁者司法掌刑，无不百计活人，而非算计罗织、深文周纳以杀人。司法者，不当于严处逞权使才，而当于宽谅处显仁心。

明儒薛瑄与太监王振同乡，终不肯与王振同流合污，被王振陷害罗织，中以危法，当刑。王振有老仆，抱薪伏灶下哭，振诘之。仆曰：“闻今日薛夫子当刑，故哭。”振感悟，知诛薛瑄必失人心，遂得释。一个坏透了的太监，也因良心未尽泯灭，于要紧时，遇激言而复萌，得以宥人。

旧时秋决前，天子亲自登楼虑囚，即将重大案件过滤复核，重新侦审，意在尽量慎刑慎杀。而且此举本身就有警醒天下、戒惧后来的教育作用。明代夏元吉掌司法，每至秋决前，阅案卷彻夜惨恻，辗转不安，夫人问何故徘徊废寝？答曰：一笔勾决，人命关天，是以惨恻不宁，须反复查阅，不使冤枉屈杀一人。明朝周忱尝审一案，见当死之人，其情有可悯可恕者，乃令人高声通篇诵其案卷，至某处，忽大叫：是也！得不死矣！为一人案件，不惜烦劳如此。

连中三元的明代官员商辂，退休养老，同僚刘文安拜访，见商家子孙多且贤，叹曰：我与您一起工作几十年，从未见您办案断事妄杀一人，所以，您的子孙如此多且贤，是必然的。商辂说：不是我不妄杀一人，实在是不敢让朝廷枉杀一人。

昨日被某平台提问：中国古代有法治吗？做如上答复。

今天从大学毕业，直接进入司法系统的年轻人，多知识单一，尤缺世事人情体认，唯律例精熟，而未谙仁恕之道，多刻板机械，唯逞峻严苛狠，以为得司法之要，未知法律之深义，在为天下涵养之计。

法者礼也，礼之用，和为贵。燧人氏教民火食，是以蒸民生生不息，而秦始皇以火焚书，断绝道统以亡。吴道子、阎立本绘地狱图形以警戒凡庶，使愚蠢俗知因果报应而向善崇德，而酷吏仿其刑具以恣罗织。是知非博学无以广识，非广识无以培仁，非仁恕之人能掌刑司法。执法司刑，非以礼致和，是为天下敛深怨而构死仇矣。

读书人司法，怀中庸之道，于散漫无拘之世，能明通律义，秉法执绳，尽量不苟且以阿世诡随。而于严苛窒息之时，当善于处处行宽缓，于谅解通融处知权擅变。此正思维善司法之仁也。

知法既不可烂施，尤须先明晓法不可轻立。

闻某省立法，禁止诋毁、侮辱大龄未婚女性，禁止歧视、虐待生育女婴或者残疾婴儿的妇女以及不育妇女。

此法律被解读为今后对“大龄未婚女性”不能用“剩女”这种带侮辱性称呼。

鄙意此法不当轻易而立。盖自古以来，对上述罗列，民间固然有歧视习惯，但也有随之而生的自然约束文化、风习以及言语心理机制。即有教养者，不会轻易鄙薄他人，传统教育，不以己所长，矜人之所短。正常人家教，力戒子弟不许以轻薄语侮慢欠缺之人。甚至因果报应以警戒云，不当嘲笑身体残疾、生理残缺、境遇难堪、命运失意者等等。风俗习惯、人心言语，也在不断匡正补救之中，并无绝对的对错。同一句话，用在不同的前提、背景、环境、语境下，意义指向截然不同。郭德纲揶揄道：我刚才那段话，你把它写下来，它哪一个字是错的？可是，说出来就有了相声所需要的调侃效果。所以，这个问题，不宜立法，不应属于立法范畴的事。

简单说，这原本就不是问题。把不是问题的事郑重其事拿出来当问题，不仅让人斩断习惯性的教养和风俗禁忌，而且无所适从。

再说，法既立业，执法若非苟且枉法，则必然行不通。最严重者，容易教人奸伪变诈，比如，禁止称“大龄剩女”，难道就没有别的非禁止范围内却包含歧视之意的词了？多的是！法之所禁有限，民之所犯无穷，口道夷齐而心许桀纣还不容易？

尤其在一个长期严重缺乏仁恕之道、习惯计较无情争斗的社会里，最好不要轻易立法。施法者乏仁，则法必苛严峻细，终致伤人害世。最主要强势力量永远不认错，也从来不负责。若立法有错，或世易时移，法不应时，久则生弊，则立法者必以修正为耻，遂眼见错谬丛生，而坚执不改。如此，法如凝脂，若求些许宽松，必待枉法苟且也。法既为政翼，苛政猛于虎，管得太细，会将社会环境中的细微宽松彻底排挤压缩掉。前鉴昭灼，暴秦因此而亡。

立法须有前提，社会忠恕之道存焉。正如一个人，你若没有闻过则喜、知错遽改的品格，无及时道歉赔不是的习惯修养，就不要养成轻易冲人发火的恶习。别人发火，盛怒之下，旋即悔悟，误而即觉，觉而不回护，犹不失聪明正直。你哪怕眼见自己犯下万谬千错，也死犟坚不认错，一旦发火伤人，便是万劫不复。

是知法不可轻立也。

2025年10月27日

责任编辑：近复