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景海峰作者简介:景海峰,男,西元一九五七年生,宁夏贺兰人。现任深圳大学国学院、哲学系教授。著有《熊十力》《梁漱溟评传》《中国哲学的现代诠释》《新儒学与二十世纪中国思想》《熊十力哲学研究》《诠释学与儒家思想》《中国哲学的当代探索》等,执编《中国文化与中国哲学》《文化与传播》等。 |
景海峰 著《儒家经典诠释学》出版

书名:《儒家经典诠释学》
作者:景海峰
出版社:人民出版社
出版时间:2026年8月
【著者简介】
景海峰,1957年生,宁夏贺兰人。高中毕业后曾下乡务农、进厂做过焊工。1978年考入北京大学哲学系读本科、研究生;1985年到深圳大学任教,曾任人文学院院长、国学院院长及武汉大学、中山大学等校兼职教授、博士生导师;先后在香港中文大学、哈佛大学、台湾大学等校做访问研究。现为中华孔子学会副会长、中国哲学史学会常务理事及现代哲学专业委员会副会长、中国现代外国哲学学会诠释学专业委员会副会长、国际儒学联合会理事暨学术委员会委员等。主要从事儒学和中国哲学史研究,专著有《熊十力》《梁漱溟评传》《中国哲学的现代诠释》《新儒学与二十世纪中国思想》《诠释学与儒家思想》《经典诠释与当代中国哲学》《儒学现代境况》等,另有编著、整理校点著作等十多种及学术论文两百余篇。
【内容简介】
本书以西方解释学为参照,从中西哲学思想及经典诠释话语之比较、融通的角度,对儒家经典诠释的发展历程、主要特征、体系建构和基本方法做了系统的探讨,尝试从诠释哲学的层面来揭示儒家经典诠释学的理论构架与整体面貌,以为儒家经学的现代转化和哲学表达提供一个基础性的理论体系。
全书共分六个部分。“导论”概述了儒家经典诠释学建构的理论背景,提出掘发经学、阐扬义理,将文献学和哲学诠释相融会的整体思路。第一章对传统的解经学和现代的诠释学做了深入比较,探讨了经典与经学、训诂学与诠释学的一些基本观念和线索。第二章从诠释哲学的基本理念出发,用西方古典学、语文学及圣经释义学作参比,描述了儒家经典诠释的架构、历程及特点。第三章探讨了儒家经典体系的形成过程、结构特征及知识谱系。第四章从经之间的关系、今古文之争、汉宋之别等环节入手,剖析了儒家的经典系统。第五章以注疏和诠释为中心,论述了儒家经典解释活动中的一些重要内容,如口传与书写、注解体式、诠释的限度和张力等。
【目录】
导论 儒家经典诠释学的建构
一、西方诠释学的参照
二、经学传统的开掘
三、义理之学的阐扬
四、历史文献与哲学思想的融会
第一章 解经学与诠释学
第一节 经及经解
一、经之意义的形成
二、围绕经的观念展开
三、经与解释
第二节 从经学到经学史
一、儒学与经学
二、经学的范式
三、经学史的现代书写
第三节 理解经学的两种思路
一、以文献考据为中心
二、哲学的思考
三、分流与汇聚
第四节 与西方诠释学的相遇
一、诠释学的形态
二、传播和理解
三、创造性的容受
第五节 从训诂学走向诠释学
一、训诂与诠释
二、诠释意义的转折
三、通向中国哲学的建构之路
第二章 儒学研究的诠释学视域
第一节 诠释之于儒学
一、儒学的主体是经学
二、经学以经典为中心
三、经的意义在于诠释
第二节 从诠释学看儒学发展史
一、以经为本的汉唐经学
二、以传为中心的宋明理学
三、走向多元的近代形态
第三节 作为古典知识的经学
一、从语文学看经学
二、从 《圣经》释义学看经学
三、从古典学看经学
第四节 儒家经典的诠释性
一、经典的原意问题
二、理解的意义
三、表达方式与语境
第三章 儒家经典的诞生
第一节 传说时代与史官传统
一、历史记忆的多重性
二、史巫的交错与分离
三、遥远的典册
第二节 “六经”系统的形成
一、《诗》、《书》、《礼》、《乐》
二、《易》、《春秋》
三、“经”的确定性和流变性
第三节 “四书”的起伏与升格
一、“四书”与 “五经” 儒家经典诠释学
二、“四书”系统的建构
三、“四书”的意义
第四节 经典与学术形态
一、道统和学统
二、知识谱系的变迁
三、作为知识工具的 “小学”
第四章 儒家经典系统
第一节 多元性和统一性
一、一与多
二、《易》为 “五经”之首
三、重心的变化
第二节 今文经学与古文经学
一、今文经学的特征
二、古文经学的文献学性质
三、今古文之争
第三节 汉学与宋学
一、汉学的方法论
二、宋学之解经学
三、分际与调和
第四节 内涵掘进与外延展开
一、从个体生命到天下宇宙
二、经典与教化
三、作为终极关怀的天人合一
第五章 注疏与诠释
第一节 “口耳相传”与 “著之竹帛”
一、口传
二、文字与书写
三、文本的复杂性
第二节 注疏之体式
一、传、记
二、义疏
三、注解方式的多样性
第三节 诠释的限度
一、从他解到自解
二、心解与体验
三、拟经和扩经
四、经与纬
第四节 诠释的张力
一、经典的本真性
二、经义之扩展
三、从注解到诠释
四、历史叙述与哲学建构
参考书目
索引
后记
责任编辑:近复
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