【韩建业】中华文明的起源、形成及其长存之道
中华文明以其伟大、古老和延续至今而著名于世。人们自然会追问，如此伟大的中华文明，到底源于何时何地？其实中国人自古以来就有答案。女娲造人，伏羲画卦，神农教民稼穑，黄帝一统天下，大禹划分九州，历代中华先祖的伟大功绩彪炳史册，见诸传说，绵延不绝。中华文明当然就是源自“三皇五帝”，基于中华大地。但近几百年以来，情势大变···
【宋立林】礼的要义在尚谦
鄙校曲阜师范大学在1996年就树立了一尊孔子铜像，立于高台之上。记得有大学生这样形容孔子：弯着腰，挎着剑，威猛高大台上站。其实，这尊像所呈现的身体姿态是“磬折”，一种谦恭有礼的形象。确实，孔子作为圣贤人物，其所呈露的一定是如此一种“温良恭俭让”的“谦谦君子”形象。孔子的这一形象，其所反映的恰恰是礼乐文化所熏染出来的典型···
第二屆 (2022年)當代新儒家青年學者研究獎征文
唐君毅的宋明理學研究
【张新民】“清水江文书整理与研究”最终成果概要
主体成果清水江乡民家藏文书的搜集考释，乃是花费十年心力精心结撰的重要学术成果，不仅改变了乡村社会研究的史料环境，而且推动了古文书学的建构与发展。而依据大量原始契约文书展开分析与研究，采用契约文书、传世典籍、田野调查三者互考互证的方法，也催生了一批质量一流的学术论著的出版或发表，显示了可与敦煌学、徽学媲美的清水···
【陈建洪】缘在赤子心——纪念张祥龙老师
回想起来，从北京到鲁汶的求学生涯、从天津到珠海的教学生涯，无一例外。故此，希望穿过遗忘的河岸，找回一些记忆中的烟火，不至于全然忘却。
【周春健】明初科举兴废与经学嬗变
明太祖统治时期，科举考试经历了“兴－废－兴”的曲折历程。洪武三十年的“南北榜”事件，其实质是太祖为平衡南北发展做出的重大努力，也是对北方因元朝统治和长期战乱导致经学荒芜的一种修复。明初的科举兴废过程，体现出学术与皇权之间的深刻张力，也体现出科举作为一项国家重要制度的政治特征。
【张晚林】孔子性-天模式的确立与性善论的证成
只有在性-天模式下，人能回应天的这种给予，善才能被确证为人性的一种真实能力。这正是孔子的工作。孔子在真切活泼之道德生活中，对天与人性之关系作了扭转，即把自然生成论形态的天-性之关系扭转为道德形而上学形态的性-天之关系，由此开启中国文化史上的天人性命之学。
【刘强】守先待后为招魂 ——郭齐勇先生《国学与国魂》读后
摆在读者面前的这部《国学与国魂》，是郭齐勇先生近三十年发表的40余篇文章的结集，其中，既有贴近时代、议论风生的随笔杂感，也有对症下药、擘肌分理的学术论文，虽非一时一地之作，但大旨皆不离“国学”与“传统文化”。
（清）段玉裁 撰《说文解字注》出版
《说文解字注》，清段玉裁撰，清乾隆嘉庆间段氏经韵楼刻本。张文虎、唐仁寿批注。框高十九厘米，宽十三点九厘米。每半叶九行，行二十二字，小字双行同，白口，左右双边。清代说文学著作，以段玉裁《说文解字注》影响最深、传播最广，被王念孙称为“盖千七百年来无此作矣”。段玉裁初为《说文解字读》，后在此基础上撰成《说文解字注》。···
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陈维昭 张文达 主编《张文达藏稀见清代科举文献汇编》出版
陈维昭，1960年生，广东省汕头市人，复旦大学文学博士，现为复旦大学中文系教授，担任中华炎黄文化研究会科举文化研究分会主席团主席、中国红楼梦学会常务理事、教育部哲学社会科学重大课程攻关项目《清代稀见科举文献整理与研究》首席专家。已主编出版专著《稀见明清科举文献十五种》《日本所藏稀见明清科举文献汇刊》。
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崔大华 著《儒学引论》《儒学的现代命运》等出版
崔大华先生是当代中国著名哲学史家，其学术成果受到海内外学术界的充分重视与肯定。崔先生毕生从事中国哲学思想史研究，其代表性著作主要有：专著《南宋陆学》《庄子歧解》《庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察》《儒学引论》《儒学的现代命运——儒家传统的现代阐释》，合著《宋明理学史》《道家与中国文化精神》。
【胡晓明】当代国学思潮的复兴
国学教育变成当代教育的一个新热点和重要趋势。从小学甚至学前班就开始进行国学教育，全国相当多的高校成立“国学院”，民间对经典的讲习与文化传承的活动非常活跃，如《周易》《论语》《道德经》《心经》，以及禅修、太极、敦煌壁画、唐诗之路、各种修行类、教养类、康养类、文旅类如雨后春笋般出现。
【余东海】道及高处，一字不能差 ——东海客厅论性天
天有没有人格，是不是人格神或准人格神？此乃涉及宗教和儒家的重大问题。对此，蒋庆先生曾撰文详述之，引来儒门内外议论纷纭。现将余东海先生的不同观点发布，以推动对此问题的深入思考。
“返本开新：张祥龙先生与中国哲学”会议纪要
为了纪念张祥龙先生，第22届国际中国哲学大会在6月27日下午特别设立了“返本开新：张祥龙先生与中国哲学”专题小组，张祥龙先生的同事、好友和学生在纪念会议中谈及了张先生的学问、人格风范以及对自己的影响。会议开始前播放了张祥龙先生纪念短片，展示了先生的生平和学思历程。
李祥俊 著《秦汉价值观变迁史论稿》出版
本书以儒家经学基本价值观的确立与演变为根本线索，考察秦汉时期价值观变迁的历程，将其概括为秦及西汉初年基本价值观的建构、“独尊儒术”与儒家经学基本价值观的确立、两汉之际儒家经学基本价值观的修正与批评、东汉后期价值观的变易与多元呈现等不同的发展阶段，就基本价值观逐渐确立到内部修正再到走向衰微的历程作了细致考察。
“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第五期讲录
2022年6月25日下午，由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第5期举行。本期由曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心主任宋立林担任主讲人，尼山世界儒学中心孟子研究院文博馆员刘奎担任与谈人，曲阜师范大学历史文化学院博士···
第22届国际中国哲学大会闭幕
7月1日上午，历时5天以“世界哲学视域中的中国哲学”为主题的第22届国际中国哲学大会在上海落下帷幕。本届大会由国际中国哲学会（ISCP）、华东师范大学主办，华东师范大学中国现代思想文化研究所、华东师范大学哲学系承办，上海中西哲学与文化比较研究会协办。
两岸专家学者聚首漳州古城 共论“朱子与闽南文化”
为期两天的朱子与闽南文化论坛暨第五届海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会26日在福建漳州古城圆满结束。与会两岸专家学者从新的视野深入研究朱子与闽南文化关系，进一步发掘朱子文化的当代价值，激活闽南文化特色资源，讲好闽南文化故事，推进两岸文化融合。
2022海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会举行
由民进中央、叶圣陶研究会、四川大学共同主办的2022海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会11日以线上线下结合方式举行，来自海峡两岸的21位专家学者开展三场主题演讲交流。
中韩专家开展儒学对话 认同儒学为两国人文领域交流桥梁
中韩儒学对话与人文交流研讨会6月29日在山东济南召开。中韩专家对儒学与中韩人文精神的构建、中韩人文交流现状和展望进行交流探讨，旨在以儒学为桥梁进一步推动双方协会之间的合作和山东与韩国人文领域交流。
