【杨世帆】明代“六经皆史”说的生成与影响——以阳明学的展开为视角
王阳明主张经史为一物，六经中的文辞只是指向道的工具而非道本身，因此六经文辞对道的表达必须有史事的面向以弥补文辞表述之不足。但阳明此论并非强调史事的重要性，而是主张通过良知本体直接体认道体。但在他开启了“六经皆史”“言道分离”这一话语后，后人纷纷从其他角度对经史论进行了重构。
2026年公祭伏羲大典在甘肃天水举行
6月21日，以“赓续文脉凝聚力量，传承智慧永励后人”为主题的2026（丙午）年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃省天水市举行；当日，台湾新北市也举行了公祭中华人文始祖伏羲典礼。这是两岸连续第13年共同举行祭祀伏羲活动。
王子林 著《继天立极：紫禁城与王城礼制都城规划与礼制研究》出版
礼仪三百，威仪三千，中国古代社会是一个礼乐社会，礼不仅是构成中国古代社会的源代码，也是构建紫禁城的基础。
苏晨 朱丽霞 著《王阳明与江南文坛》出版
明代中后期，文学与学术思潮同时受到阳明心学的巨大影响，学界的研究都集中于阳明心学对中晚明文坛的全面影响，而这种影响更深层更普遍地体现于江南文坛。王阳明的生命旅程多在江南一带讲学、交友度过。
孔子研究院举办安乐哲“生生不已”哲学分享会
6月17日上午，孔子研究院举办安乐哲“生生不已”哲学分享会。会议由孔子研究院党委副书记、院长、孔子与古典中国研究中心主任孔德立主持。
国际儒联之友 ——文明交流互鉴视域下的典籍翻译学术研讨会在孔子研究院召开
6月17日，国际儒联之友——文明交流互鉴视域下的典籍翻译学术研讨会在孔子研究院召开。会议由国际儒学联合会会员联络委员会和孔子研究院共同主办。
【朱仁显】从何以为“能”感悟正确政绩观
在汉字体系中，“能”字文化底蕴深厚，从象征猛兽之力的自然禀赋，逐步衍生出才干、担当、作为的人文特质，再发展至孟子“良能”的道德哲学，具有多重人文内涵。如果把它放在我国古代治国思想与实践中考察，还会发现它与为政、事功、民生等治国理政深度勾连，承载着丰富的政绩观思想。
【陈晓霞】孟子仁政思想的时代启示
孟子，名轲，邹国（今山东邹城）人，是战国时期伟大思想家、教育家、儒家学派代表，被称为“亚圣”，他继承并发展了儒家仁学思想，将敬德与保民有机结合，提出了仁政思想。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，仁政思想蕴含着民贵君轻、浩然之气、仁者爱人等鲜明观点，对国家治理具有重要的借鉴价值。
2026中华文明课题·系列讲座·第七讲 ——《朱子的哲学世界》
2026年6月17日，由中国人民大学、中共南平市委、南平市人民政府和武夷学院共同主办，中华文明武夷研究院、中国哲学史虚拟教研室、南平市朱子文化传承发展中心共同承办，中共南平市延平区委宣传部和中共南平市延平区直机关工委共同协办的“2026中华文明讲堂”系列专题讲座第七讲在延平区委第二会议室举办。
2026中华文明课堂·系列讲座·第六讲 ——《谁是明代哲学第一人》
2026年6月13日，由中国人民大学、中共南平市委、南平市人民政府和武夷学院共同主办，中华文明武夷研究院、中国哲学史虚拟教研室、南平市朱子文化传承发展中心和武夷学院朱子学研究中心共同承办，中共南平市建瓯市建安书院研究会共同协办的“2026中华文明讲堂”系列专题讲座第六讲在建瓯市建安书院明伦堂举办。
【张晗 张润泽 夏钊】中华优秀传统文化是来华在华外国人融入中国的文明底蕴
中华文明在漫长历史中形成了独特的跨文化融合智慧，不仅塑造了中华民族的精神品格，也为来华在华外国人的跨国界、跨文化融入提供了独特的文明视野与理论指导。
【彭凤莲】中国传统礼让文化的当代价值
为深入学习贯彻文化思想，认真落实全国宣传思想文化工作会议精神，贯彻落实书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神，由中宣部宣教局、光明日报社共同主办的“核心价值观百场讲坛”围绕文化传承发展这一主题，持续策划开展系列宣讲。本场讲坛来到安徽省桐城市委党校，从六尺巷看中国传统礼让文化的当代价值，让传统文化在新时代焕发新···
【何诗海】古代文体学的文化主体性
文化主体性指一个国家、民族在文化传承与发展过程中展现出的内在本质及独特特征。古代文体学作为中国文学传统中极具民族特色和本土特色的学术领域，也是集中彰显中华文化主体性的话语体系。这个体系筑基于儒家政治、礼乐文化和实践理性精神，在文体内涵、谱系、功用、审美追求以及文体学研究内容和方法等层面，共同淬炼了中华文化独立···
【唐珍名 陈晶晶】经世致用与实事求是 ——岳麓书院学风考
岳麓书院是湖南大学的前身，也是中国古代“四大书院”中唯一“活”着的书院，素有“千年学府”之称。岳麓书院在绵延千年的办学实践中，形成了包括极具标志性的经世致用、实事求是在内的诸多优良学风。
【牛昱尧】天下之变与中华文明之续
“天下”是中国古代政治思想中最重要、同时也最具独特性的观念之一。它既有关怀“海隅苍生”的宏阔视野，也内含“溥天之下，莫非王土”的秩序宣言；从孔子“天下有道”的政治理想，到孟子“定于一”的统一信念，天下不仅是一个地理空间概念，更承载着中华文明对理想秩序的深邃思考。
【徐刚】任尔东西南北风 ——绿竹叙事
绿竹，象征着一座山脉，一片大地，一个古老而自强不息的民族。有竹便有土有水，一片竹林即是一处家园，不仅是人的家园，也是万类万物的家园。
【岳锋】青城古镇黄河人家 一则古训十大进士 ——榆中青城高氏家族《南阳柴先生训···
一城风雨桑榆晚，房舍青青柳色新。
“文明冲突论视域下的中国古典政治哲学”学术研讨会圆满召开
2026年5月16日，“文明冲突论视域下的中国古典政治哲学”学术研讨会在复旦大学国际关系与公共事务学院434会议室圆满召开。
“孔子文化书画展”在莫斯科开幕
“孔子文化书画展”当地时间15日在俄罗斯莫斯科国立苏里科夫美术学院美术馆开幕。展览汇聚了中国山东省60位书画艺术家精心创作的以孔子文化、齐鲁风貌为主题的优秀作品，展现当代山东书画艺术的发展成果和创作水平。
【胡炜】巴蜀方志经籍志的目录学特征及价值
现存巴蜀方志中有近百部设“经籍志”，主要收录巴蜀历代文人著述，是方志中的地方文献目录，也是研究我国传统目录学和学术史的重要资料。对巴蜀方志经籍志的目录学特征及价值作出考察研究，是一个有助于传承中华优秀传统文化的学术课题。
