梁一模主讲“近代韩国的儒学新思潮 ——以《儒教求新论》《儒教复原论》《儒教维新···
12月16日，“齐鲁访学驻研计划”系列学术讲座第八讲暨“中外文明交流互鉴”系列学术讲座第二十五讲在孔子研究院举行。2025年度齐鲁访学驻研计划（孔子研究院）访问学者、韩国首尔大学自由专攻学部教授梁一模（양일모）主讲“近代韩国的儒学新思潮——以《儒教求新论》《儒教复原论》《儒教维新论》为中心”。
尉侯凯 著《先秦秦汉文献丛考》出版暨后记
本书收录作者研究先秦秦汉文献的论文33篇（另有附录1篇），包含出土文献、传世典籍两大板块，作者试图通过对疑难字词的释读、考证、校勘，竹简的编联、缀合，历史人物、地理的分析，以及文本年代、性质的判断，古书体例的总结，最终实现文献的“完全解读”。
张启雄 著《中华世界秩序原理》出版
本书旨在探讨传统中国因统治天下数千年，因而孕育出其历史文化价值，进而淬炼成「天下秩序原理」=「中华世界秩序原理」。
朱明数 著《〈丧服〉小笺》出版
本书对《丧服》研究中的传重、报服、逆降、变除等问题，以及永光庙议、太祖虚位等议题有较深入剖析。作者在研究中尝试综合运用传统经学、文献学以及语言学方法，对经学研究的文本分析、经义诠释、推理论证方法有比较新的认识。
邓红 著《天人·春秋·情性：董仲舒思想探微》出版
董仲舒是汉代最重要的思想家，其提出的“罢黜百家，独尊儒术”影响持续两千年之久。本书系作者最近十余年董学研究之大成，从文献、政治、经学、哲学和历史学角度，分六篇21章对董仲舒思想进行了综合性探索。
西北大学“侯外庐学术讲座”，刘丰主讲“‘民胞物与’的思想内涵与义理结构”
2025年12月14日15时，西北大学“侯外庐学术讲座”第四百九十三讲、中国思想文化研究所研究生学术月活动系列讲座于思想所学术报告厅（714室）顺利召开。中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院大学哲学院刘丰教授做题为“‘民胞物与’的思想内涵与义理结构”的学术讲座。
王挺斌：出土简帛经部文献导论
12月4—5日，浙江大学文学院特聘研究员、博士生导师、浙江大学汉语史研究中心主任助理王挺斌老师莅临马一浮书院，为书院博士生及校内外语言学研究者带来“出土简帛经部文献导论”专题上下两场讲座，书院讲席教授虞万里出席讲座，来自文学院马一浮书院、古籍研究所、汉语史研究中心、中国古代文学与文化研究所以及历史学院、哲学学院的校···
古典学扩容与中国古典学的世界性 ——《文史哲》青年学者工作坊之五“古典学：中国···
近年来，古典学正在国内、国际持续升温，世界文明交流互鉴背景下的古典学研究，正在展现其对现代世界的新颖价值与意义。
王琦 著《中国儒学通志·宋元卷·纪年篇》出版暨后记
本书为中国儒学通志宋元卷的纪年部分，内容主要是宋元时代的儒学编年。《中国儒学通志》以历代大儒的研究成果为基础，以传统文献为依托，从较高的高度俯瞰整个儒学发展脉络，体系完备，方法科学。
《论语学研究》第四辑出版
近日，由孔子研究院党委委员、副院长、儒学与中国哲学研究中心研究员魏衍华主编的《论语学研究》（第四辑）由齐鲁书社出版。本书系国家社科基金文化遗产保护传承研究专项项目“儒家早期思想要义与儒家文献综合研究”阶段成果，同时也是山东省社科理论重点研究基地孔子研究院“中外文明交流互鉴研究基地”成果。
“船山学论坛”第十期，陈明主讲船山《大学》《中庸》诠释中的义理框架与哲学建构
2025年11月29日晚19时，中华孔子学会船山学研究专业委员会与华东师范大学哲学系联合主办的“船山学论坛”第十期在腾讯会议平台举行。本次讲座题目为“王船山《大学》《中庸》诠释中的义理框架与哲学建构”，由中国社会科学院哲学研究所副研究员陈明主讲，华中科技大学哲学学院王博讲师、西安电子科技大学哲学系苏晓冰副教授、内江师范学院···
船山学四人谈：王船山与中国思想中的天人问题
2025年11月28日下午，中华孔子学会船山学研究专业委员会与华东师范大学哲学系联合主办“船山学论坛”第九期在华东师范大学闵行校区人文学院楼5305室举行。
2025•全国私塾年会(广州)回顾
今天上午，在拜孔和开幕仪式后，首先由袁彦老师和青木老师致辞，回顾私塾教育的发展并预祝年会成功举办。
【李四龙】斯文在兹 修身为本 ——楼宇烈先生的传统文化情怀
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，楼宇烈先生以其六十五年在北京大学教书育人的经历，形象地展现了传统文化的思想深度和精神魅力。
船山读书会：响应全民阅读号召 共筑船山国学家园
2025年11月27日，《全民阅读促进条例》经国务院第73次常务会议通过；12月9日，经《中华人民共和国国务院令第823号》公布，自2026年2月1日起施行。
【张汝伦】古代书院的精神
今天许多大学都有书院的设置，这是模仿古代书院，但并未得古代书院的遗意。
【韩星】二帝三王之道 ——以《论语·尧曰篇》为主的讨论
中国古史有三皇、五帝、三王之说，尧、舜虽然在古史传说中属于五帝，但从孔子开始以“祖述尧舜”，后儒把尧舜之道作为修身的最高境界和治道的最高理想，当做道统的开端，并与禹、汤、文武周公接续起来，联称为“二帝三王”，常见于儒家典籍。
“历史变局与人性问题”学术研讨会
2025年12月7日，“历史变局与人性问题”学术研讨会在华东师范大学闵行校区冯契学术成就陈列室举行。
“译介·诠释·对话：陈荣捷与中国传统思想”会议
2025年12月13日，“译介·诠释·对话：陈荣捷与中国传统思想”学术工作坊于中山大学深圳校区顺利举行。来自美国葛底斯堡学院、中山大学、暨南大学、华南师范大学、深圳大学、五邑大学等多所高校的专家学者汇聚一堂，展开了深入而热烈的探讨。发言议题既相互关联又各具特色，现场学术氛围浓厚，思想交流活跃。
当代中国经学界的协同创新 ——中国经学学术平台建设论坛在南大举行
2025年12月13日，“中国经学学术平台建设论坛”在南京大学鼓楼校区知行楼召开。本次会议由南京大学社会科学处主办，浙江敦和慈善基金会资助，旨在为经学研究构建一个共同的学术交流与合作平台，来自全国多所高校、研究机构、学术刊物的六十余位学者，围绕建设当代经学学科、拓展经学研究领域、提升经学刊物质量、搭建创新平台等多个议题···
