4月20日,相约论语文化中国重庆组委会与重庆印社、市孔子儒学研究会、荣昌区关工委、区国学研究会、区文化馆、荣昌初级中学、陈子庄小学,携手主办第十届全国“世界读书日 人人读《论语》”重庆主会场大型公益活动。 承办单位为尔雅书院、重庆尔雅清风文化传媒有限公司。
4月23日是第31个“世界读书日”。第五届全民阅读大会近日在江西南昌举办,首个全国“全民阅读活动周”同步启动。中国人的阅读传统从何而来?那些藏于山水之间的千年书院,如何塑造了中国人代代相传的“阅读DNA”?江西省书院研究会会长、南昌师范学院书院研究中心主任张劲松就此接受中新社“东西问”专访。
4月21日上午,“四川大学中华文化研究院实践基地”签约揭牌仪式暨启圣讲坛首讲活动在四川省德阳文庙举行。第十四届全国政协常委、教育部原党组成员、副部长孙尧,四川大学党委常委、副校长刘超,尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)党委书记、副主任李世华,德阳市委副书记、市长黄朝阳出席活动。
4月21日,孟子研究院举办《论语》读书会第二期。科研管理部负责人、副研究员刘奎担任领读,共同学习朱熹《论语序说》。副院长、党委委员赵龙及部分工作人员参加活动。
4月8日,《论语》读书会开班仪式暨《论语》学研究专家讲座在孟子研究院举行。山东大学儒学高等研究院特聘教授杨朝明主讲《真正的<论语>:藏在篇章之间的大智慧》主题讲座。孟子研究院党委委员、副院长赵龙主持本次活动,孟子研究院党委书记、院长袁汝旭,党委委员、副院长毛景卫及全体工作人员参加。
4月21日上午,“四川大学中华文化研究院实践基地”签约揭牌仪式暨启圣讲坛首讲活动在四川省德阳文庙举行。第十四届全国政协常委、教育部原党组成员、副部长孙尧,四川大学党委常委、副校长刘超,尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)党委书记、副主任李世华,德阳市委副书记、市长黄朝阳出席活动。
春风入书院,书香满庭芳。在第 31 个世界读书日(4 月 23 日)如约而至之时,书香与春光撞个满怀,文脉与青春双向相逢。昨日,山东财经大学燕山学院学子一行走进汶源书院,以书为媒、以文化为伴,开启一场沉浸式传统文化研学雅集,不负春日美好,不负阅读初心。
宋代易学是中国易学发展史上的高峰,也是宋明理学得以建构的思想基石。长期以来,学界对两宋易学虽有诸多专题研究,但缺乏一部贯通北宋与南宋、兼顾象数与义理、涵盖主要人物与流派的专著。
本次会议设置六场专题讨论,内容涵盖私塾定位、识字写字、解经参史、阅读写作、数学教学、社会实践等多个维度,与会嘉宾既有多年深耕一线教学的塾教实践者,也有关注教育创新的思考者与探索者。两日切磋,温故知新。圣城旧地,弦歌不辍。塾教前途,正待同心。
《礼记·祭统》有言:“凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。”北宋大儒张载对祭祀之礼非常重视,他认为,祭祀能够“接鬼神,合宗族,施德惠,行教化”,对人们的社会生活有着深刻影响。
传统儒家思想中的时间哲学呈现出多维度的精神图景,它以独特的宇宙论与人生观为基底,构建起贯通天人的时序智慧。
1861年,伦敦特鲁布纳出版社(Trübner & Co.)刊行了理雅各(James Legge)译《中国经典》首卷,内收《论语》《大学》《中庸》。在“为政”篇的译注中,这位苏格兰传教士汉学家将“道之以德,齐之以礼”译为“...led by virtue,and uniformity sought to be given them by the rules of propriety”,并在长篇序言中坦陈:中国经典中诸多核···
三江之水,源远流长;双源相汇,共启新章。2026年4月18日,西宁市有源书院院长左克厚教授亲率师生代表一行14人,远赴合肥经济学院,与问源书院携手举办“双源汇流·共筑未来——十五五书院高质量发展与书院同盟建设研讨会”。本次活动以“问源问道问真知,有源有本有传承”为精神旨归,以“源”为纽带,以文会友,于春意盎然之际,共同探寻新时···
唐文明回顾了从肯定现代性到彻底反思的思想历程,阐发了基于沃格林多元普遍主义的历史哲学架构,正面回应"中国在普遍历史中的位置"这一命题,并就儒教的制度化存续、以教化为本位的经学研究方案、儒耶之辨与"化西"路径等议题展开深入论说。从真实的人伦经验出发,经由尼采、海德格尔、麦金太尔等思想资源的淬炼,唐文明以"出入西耶,···
2026年4月10日,由上海财经大学人文学院主办、中华孔子学会阳明学研究专业委员会协办的《时臻乎革:黄宗羲与儒学政教秩序转型》新书座谈会在上海顺利举行。
近日,由山东大学儒学高等研究院曾振宇、江曦二位先生主编《孝经文献丛刊·第二辑》,由上海古籍出版社出版。《孝经文献丛刊》系“十四五”国家重点出版物出版规划项目,第一辑、第二辑的陆续出版,不仅是《孝经》文献整理工作的继续推进,也是在既有整理基础上,对历代《孝经》学资料进行更为系统、深入的汇辑与重建。
“君子耻其言而过其行”,是孔子为君子修身确立的重要准则,意指君子以言语超出自身行动、所言甚于所做为羞恶。
2026年4月17日下午3点至五点,由山东大学儒学高等研究院、山东大学曾子研究所、中国哲学史学会曾子研究专业委员会、曾子研究院、曾智明曾子学术基金与《曾子学刊》编辑部联合主办的曾子讲坛第25讲在知新楼A座1814室举行。贵州大学哲学学院龚晓康教授受邀作题为“‘舜能化得象的傲’:阳明心学视域下的公私之辨”的专题报告。
四月中旬的江西铅山,春雨绵绵,鹅湖书院在朦胧烟雨中更显沉静悠远。连日来,来自马来西亚华人文化考察团和台湾桃园的基层民众参访团来到鹅湖书院,在青砖黛瓦间展开了一场跨越山海的中华文化寻根之旅。
“华夏”一词代表着华夏民族,自近代以来,甚为学术界关注,探讨者亦甚多,说法也极多。但其主要涉及两个方面:一是形成的时间;二是语义形成的核心要素。