在历史中叩问未来：天下文明何以可能？
2025年11月25日，围绕“天下文明何以可能”的三人谈暨谢茂松教授新书发布会，在上海财经大学匡时书店举行。参与对谈的有清华大学国家战略研究院资深研究员谢茂松、同济大学人文学院教授张文江、上海财经大学人文学院院长王献华。
“自然·人伦·教化”：2025年中华孔子学会年会成功召开
2025年11月8日至9日，中华孔子学会年会在四川大学成功举办。来自北京大学、清华大学、四川大学、北京师范大学、复旦大学、南京大学、中国人民大学、南开大学等全国各地的160余位学者，在2场大会主旨发言、23场分组讨论中，围绕“自然·人伦·教化——儒家的精神取向与思想世界”这一主题展开了深入的学术讨论。
【宋立林】孔庙：一部精神史诗
了解中国文化，要从孔子开始；了解孔子智慧，要从曲阜开始；了解曲阜，要从“三孔”开始。
王学伟 张明 邹建锋 主编《阳明学珍稀史料辑存》（全15册）出版
阳明学是当代的显学，本书将新见阳明学珍稀文献十一种汇爲一编，影印出版。编以《王文成公年谱》五卷最爲重要，该书的发现，使得隆庆六年以前《阳明先生年谱》的源流问题得到彻底澄清。本书还收录了王阳明之孙王承勋《瑞云楼稿》存世残卷，极为珍贵。
邹建锋 黄敦兵 张明 主编《 阳明学人科举录辑刊》（全35册）出版
科举是中国古代政府选拔人才的重要制度，乡试、会试形成的社会关系是古代士人浮游宦海的重要资源，在检索人物履历、交游等方面，《乡试录》《会试录》等科举录文献，往往能提供一些有用的信息，具有其他材料不具备的优点。
《阳明文库》海内外征稿启事
阳明学传承发展，历久弥新葳蕤繁茂。
【齐义虎】两种大一统模式的比较：《周官》与《王制》
《王制》与《周官》作为质家法和文家法两套改制方案，同时并存、相互映照，供后世因应时代之积弊而按需取舍。
【温海明】永葆“仁人之意”的温情 ——《论语明意》新书后记
虽然《论语》是我青少年时代文化记忆的一部分，但在20世纪80年代五彩斑斓的“欧风美雨”当中，显得那么灰白阴暗而缺乏色彩。
《楼宇烈文集》首发式暨楼宇烈先生执教六十五周年座谈会在北京大学举行
2025年11月28日上午，“《楼宇烈文集》首发式暨楼宇烈先生执教六十五周年座谈会”在北京大学举行。首发式由北京大学哲学系（宗教学系）与中华书局联合主办，来自全国哲学界的150位专家学者与会。
山东大学举办《易经》的全球化与分析心理学国际会议
11月29-30日，“《易经》的全球化与分析心理学国际会议——纪念荣格诞辰150周年”在济南举行。本次会议以“《易经》在国际上的传播及分析心理学在《易经》全球化中的地位与意义”为主题。
【林娟芳】用生命诠释“家国密码” ——走进吴石故居
乌龙江畔，古厝深幽。在福州仓山区螺洲镇吴厝村江墘埕1号，一座两进的木结构院落静静矗立，斑驳的砖墙与古朴的门楣无声地诉说着这里的不凡。
深入挖掘温州学与浙学的时代价值
为深入挖掘温州学与浙学的思想内涵与时代价值，11月15日，中国古代思想的地域性传统——新时代温州学与浙学思想研讨会在浙江温州举行。来自中国社会科学院、清华大学、湖南大学等国内多所高校与科研院所的专家学者与会。
【许家星】沉潜工夫终久大——管窥陈来先生朱子学研究的工夫与特质
陈来先生的朱子学研究特别注重工夫的投入，在文本考证、义理分析、文字表达、治学谨严诸方面，皆作出了典范意义的贡献。陈来先生极为重视研究的内行性、学术性、专业性，反对浮泛、空疏、嫁接之风。其朱子学研究所采用的考证、分析、比较之法，内在契合客观阐释朱子哲学的学术追求。陈来先生的朱子学研究具有平实、严谨的学术风格，这···
【张晚林】崔寔的《农家谚》及其农耕意义
崔寔（约103-170年），字子真，涿郡安平人，出生于“儒学文林”的崔氏世家（东汉著名豪族），著名的学者与政论家，著有《政论》与《四民月令》。
【马飞骧】黄庭坚《清平乐·春归何处》解
山谷道人《清平乐·春归何处》，人多以为惜春词，称其景语之清、情语之妙、托思之巧、立意之新，有峰回路转之妙，超轶绝尘之感。而不知实此老体道语、见道语，渡迷之宝筏，传心之密符。佛曰：“若以色相见我，以音声求我，不能见如来。”人徒见其文辞之美，而不知言外之意，可不惜哉。
【马飞骧】常建诗二首解
常建生逢盛唐，且开元间与诗家天子王昌龄为同榜进士，自是风华卓绝，不同流辈。虽仕宦不得意，留诗不多，即以《宿王昌龄隐居》《题破山寺后禅院》二首五言诗，亦足平视侪辈，不愧严沧浪所称“不涉理路、不落言筌”者。历来二作为人称颂，惜真知其味者鲜少。予暇课子，发其微旨，见其高明而示之，录之如下。
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第六章：杏壇設教
在孔子之前和孔子之時，教育權為官府所壟斷，所謂“學在官府”。孔子所創立的私學則完全不同。它是與學在官府相對立的民間教育，是學移民間劃時代的標誌。它一出現，立即就像一股浩蕩的東風，在魯國大地上吹拂起來。
罗卫东评《儒学即实学》丨继承优秀传统文化，继什么？优在哪？
在当下文化自觉与文明互鉴的时代背景下，该书的出版无疑具有重要的现实意义与时代价值。当前，随着中国综合国力的提升与国际影响力的扩大，如何传承中华优秀传统文化、构建中国自主的知识体系、增强文化自信，已成为时代赋予学术界的重要使命。该书通过对儒学实学本质的深入挖掘，不仅有助于学界自身注意到主流儒学研究的认知偏差，深···
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第五章：出仕魯國
昭公賜鯉，使孔子知名度更高了，於是在此後不久季平子就聘請他擔任了委吏、乘田。雖然只是主管倉庫、放牧牛馬之事，但孔子做得十分認真，孔子曾說：“會計當而已矣，牛羊茁壯長而已矣。”意思是說，做委吏，要讓倉庫的進出符合實際情況；做乘田，要讓牛羊長得茁壯。
連載丨張俊綸撰《孔子傳》丨第四章：辦理母親喪事
孔子十七歲那年，顏母不幸病逝了。顏母死的時候，還只有三十三歲，屬於英年早逝。這對於孔子來說，是多麼令人傷心的事。孔子為母親辦理喪事，致哀盡禮，恭謹周到。
