2026易学研究报告会近日在北京举行。与会专家学者围绕《周易》文献研究、思想内涵与当代价值开展学术交流研讨。
本书志在写成一部开放的哲学发展史,不只令专业的哲学研究者受益,而且将思想的智慧开放给所有喜欢哲学、热爱智慧的人。
古殿巍巍承文脉,茶烟袅袅润人心。8月15日,秋风掠过吉林文庙,此次丙午孟秋“七碗茶·四时茶会”雅集在礼乐、茶香、孝亲交织中,圆满落幕。
星河迢迢,乞巧传韵。七夕佳节到来,咸阳博物院解锁传统文化全新打开方式,推出“银汉迢迢 古韵乞巧”主题活动,邀约几十名游客线下沉浸式体验趣味传统游戏,搭配线上实时直播,同步展示活动现场与“亘古华彩——马家窑文化彩陶展”全新临展,双线并行共赴一场古今交融的七夕雅会。
富民厚生、义利兼顾是古代中国社会的重要经济伦理主张,体现了中华民族在推动经济社会发展过程中的民生导向和仁义原则。
8月19日,孟子研究院举办科研讲座,现任“齐鲁访学驻研计划”孔子研究院访问学者、美国亚利桑那大学哲学博士、前纽约皇后图书馆芬瑞敬分馆馆长、圣约翰大学兼职教授王小良主讲“追溯与展望西方对儒家思想的理解”。
2024年,中国知名朱子学、阳明学研究专家束景南先生逝世。记者17日获悉,两年后,束景南先生生前最后一部力作《阳明诗赋编年笺证》正式付梓。
8月15日,浙江省博物馆《金石书画》系列展览第八期正式启幕。这一创办于2016年的学术品牌已走过十年,本次展览设有湖北省博物馆藏善本碑帖、书法手卷,以及浙江省博物馆藏明清名家尺牍两大专题。
“在儒家传统中,经典不仅是知识的简单积累,更是提供生活伦理标准与社会秩序原理的规范性文本。经典诠释不是单纯的字句辨析,而是一个在具体生活中构建伦理秩序,并向日常实践不断延伸的转化过程。”韩国国立庆国大学历史系名誉教授李润和15日在山东济南表示。
历代都在注典,为何今人还要注典?今人注典的价值和意义何在?“孟子的智慧与慈悲——鲍鹏山作品系列新书分享”日前在上海图书馆举行。学者、作者鲍鹏山表示,历代注典是给经典赋予各自时代的特点,进一步丰富经典的意义。
本书为浙江省哲学社会科学后期资助课题成果。熊十力的哲学思想前后期差异明显,且有一个转变。
8月19日,“山川毓秀 故纸含情——2026年中华传统晒书大会山东省主场活动”在孔子博物馆举行。典籍祭孔、专题展览、晒书活动、社教体验,一系列活动精彩纷呈,将“晒书”这一千年传统,化作可观、可触、可感的文化盛宴,让广大观众在故纸墨香里感悟儒风雅韵,在体验活动中触摸千年文脉。
如果说弘扬古典以成就现代这一宏观方案意味着依然是在现代性的观念基础上展开,那么,施特劳斯对现代性的那种釜底抽薪式的批评又能在这一方案中发挥什么样的作用呢?“现代”当然不仅仅是一种时代意识,更意味着一些基本的观念与思想。若说是要基于对现代性的那些基本观念与思想的认可来谈弘扬古典,那这并不是什么新的思路,而是现代已···
2026年8月15日下午,由孔庙和国子监博物馆、孔子研究院共同举办的“彝伦讲堂”2026年第四讲在孔庙和国子监博物馆敬一亭成功开讲。本讲特邀孔子研究院院长孔德立,以“修齐治平的理想——如何读《大学》”为题开展讲座。
2026年7月18日下午,由孔庙和国子监博物馆、孔子研究院共同举办的“彝伦讲堂”2026年第三讲在孔庙和国子监博物馆敬一亭成功开讲。本讲特邀中山大学哲学系教授杨海文,以“做顶天立地的大丈夫——如何读《孟子》”为题开展讲座。
2026年6月29日下午,由孔庙和国子监博物馆、孔子研究院共同举办的“彝伦讲堂”2026年第二讲在孔庙和国子监博物馆敬一亭成功开讲。本讲特邀山东大学儒学高等研究院特聘教授杨朝明,以“孔门真典:不输‘四书’的儒家瑰宝——如何读《孔子家语》”为题开展讲座。
2026年5月28日下午,由孔庙和国子监博物馆、孔子研究院共同举办的“彝伦讲堂”2026年第一讲在孔庙和国子监博物馆敬一亭成功开讲。本讲特邀上海文史研究馆馆员鲍鹏山,以“儒家文化精神——如何读《论语》”为题开展讲座。
为满足青少年暑期研学实践需求,切实提高青少年文物保护意识,8月18日,济南市文物保护利用中心开展第四期“儒生半日”暑期研学活动,20组家庭相聚济南府学文庙,漫步泉水街巷的同时,在初秋的微风里寻“五常”,习“六艺”。
殷商开国君主成汤作《汤诰》训诫群臣百官:“毋不有功于民,勤力乃事。”大意为:但凡有益于百姓生计、利于民生安定的事务,皆当恪尽职守、勤勉笃行、竭力办好。这则千年古训历久弥新,成为后世贤臣良吏修身理政、履职为民的重要遵循。
2026年8月1日至7日,中华传统冠笄礼课程及展演活动在杭州九堡街道党群服务中心顺利举办。作为敦和基金会社区礼乐项目冠礼课题在九堡的首次落地实践,本次活动集结了高校专家、本地街道社区、社区自组织及居民志愿者等多方力量协同参与,共同为五组青少年及其家庭带来一场庄重而温暖的成人之礼。