“中国易学通史”系列再添新作 ——林忠军教授等著《宋代易学史》出版
宋代易学是中国易学发展史上的高峰，也是宋明理学得以建构的思想基石。长期以来，学界对两宋易学虽有诸多专题研究，但缺乏一部贯通北宋与南宋、兼顾象数与义理、涵盖主要人物与流派的专著。
继往开来 与时偕行 ——第三届圣城塾教交流会纪要
本次会议设置六场专题讨论，内容涵盖私塾定位、识字写字、解经参史、阅读写作、数学教学、社会实践等多个维度，与会嘉宾既有多年深耕一线教学的塾教实践者，也有关注教育创新的思考者与探索者。两日切磋，温故知新。圣城旧地，弦歌不辍。塾教前途，正待同心。
【刘永青】张载气论视野下的祭祀之礼
《礼记·祭统》有言：“凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。”北宋大儒张载对祭祀之礼非常重视，他认为，祭祀能够“接鬼神，合宗族，施德惠，行教化”，对人们的社会生活有着深刻影响。
【王云飞】儒家的四时宇宙与“时中”精神
传统儒家思想中的时间哲学呈现出多维度的精神图景，它以独特的宇宙论与人生观为基底，构建起贯通天人的时序智慧。
【宋丽珏】从“德礼政刑”翻译看中华法系的对外叙事
1861年，伦敦特鲁布纳出版社（Trübner & Co.）刊行了理雅各（James Legge）译《中国经典》首卷，内收《论语》《大学》《中庸》。在“为政”篇的译注中，这位苏格兰传教士汉学家将“道之以德，齐之以礼”译为“...led by virtue，and uniformity sought to be given them by the rules of propriety”，并在长篇序言中坦陈：中国经典中诸多核···
有源书院第231次活动 ： 结缘问源书院 ——“双源汇流·共筑未来”合作交流研讨会圆满···
三江之水，源远流长；双源相汇，共启新章。2026年4月18日，西宁市有源书院院长左克厚教授亲率师生代表一行14人，远赴合肥经济学院，与问源书院携手举办“双源汇流·共筑未来——十五五书院高质量发展与书院同盟建设研讨会”。本次活动以“问源问道问真知，有源有本有传承”为精神旨归，以“源”为纽带，以文会友，于春意盎然之际，共同探寻新时···
专访唐文明｜因现代性的“双重弃绝”，我最关心儒教对人心秩序的建构
唐文明回顾了从肯定现代性到彻底反思的思想历程，阐发了基于沃格林多元普遍主义的历史哲学架构，正面回应"中国在普遍历史中的位置"这一命题，并就儒教的制度化存续、以教化为本位的经学研究方案、儒耶之辨与"化西"路径等议题展开深入论说。从真实的人伦经验出发，经由尼采、海德格尔、麦金太尔等思想资源的淬炼，唐文明以"出入西耶，···
《时臻乎革》：重思明清之际的儒学与“早期启蒙说”
2026年4月10日，由上海财经大学人文学院主办、中华孔子学会阳明学研究专业委员会协办的《时臻乎革：黄宗羲与儒学政教秩序转型》新书座谈会在上海顺利举行。
《孝经文献丛刊》第一辑、第二辑出版
近日，由山东大学儒学高等研究院曾振宇、江曦二位先生主编《孝经文献丛刊·第二辑》，由上海古籍出版社出版。《孝经文献丛刊》系“十四五”国家重点出版物出版规划项目，第一辑、第二辑的陆续出版，不仅是《孝经》文献整理工作的继续推进，也是在既有整理基础上，对历代《孝经》学资料进行更为系统、深入的汇辑与重建。
【李素英】君子耻其言而过其行
“君子耻其言而过其行”，是孔子为君子修身确立的重要准则，意指君子以言语超出自身行动、所言甚于所做为羞恶。
龚晓康：《“舜能化得象的傲”：阳明心学视域下的公私之辨》
2026年4月17日下午3点至五点，由山东大学儒学高等研究院、山东大学曾子研究所、中国哲学史学会曾子研究专业委员会、曾子研究院、曾智明曾子学术基金与《曾子学刊》编辑部联合主办的曾子讲坛第25讲在知新楼A座1814室举行。贵州大学哲学学院龚晓康教授受邀作题为“‘舜能化得象的傲’：阳明心学视域下的公私之辨”的专题报告。
探寻千年文脉：百名海外华人与台湾同胞相继走进鹅湖书院
四月中旬的江西铅山，春雨绵绵，鹅湖书院在朦胧烟雨中更显沉静悠远。连日来，来自马来西亚华人文化考察团和台湾桃园的基层民众参访团来到鹅湖书院，在青砖黛瓦间展开了一场跨越山海的中华文化寻根之旅。
【王晖】“华夏”一词的来源与演变
“华夏”一词代表着华夏民族，自近代以来，甚为学术界关注，探讨者亦甚多，说法也极多。但其主要涉及两个方面：一是形成的时间；二是语义形成的核心要素。
文化纪录片《当〈诗经〉遇见刘三姐》在广西南宁开机
六集文化纪录片《当〈诗经〉遇见刘三姐》18日在广西南宁举行开机仪式。该片以《诗经》与广西刘三姐歌谣两大文化IP为核心，打造“古今对话、南北交融”的文化精品力作。
破“心中贼”寻力量 《破贼：王阳明传》广州首发
4月19日下午，一场以“面临内心困惑·读阳明获力量”为主题的新书发布暨读者分享会在广州四阅书店·琶洲店举行。由作家出版社重点推出的《破贼：王阳明传》在此首发，吸引大批读者与心学爱好者到场。
中山大学东西哲学与文明鉴研究中心 主编 黄俊杰 著《孟学思想史论》（三卷）出版···
《孟学思想史论》卷一紧紧围绕原典，将孟子的核心思想置于先秦历史的脉络中加以分析，从孟学研究的内外两个范畴出发，分别论述了孟子的思维方式、心性论、孟子的经典诠释学、孟子及孟子后学的生命观，以及孟子的群己观、义利观、政治论与历史观。
朱贻庭 著《中国传统伦理学：道德哲学八辨》出版
本书在总结《中国传统伦理思想史》的基础上，积多年思考，对中国传统伦理思想的理论基石——道德哲学做了深入的研究。
程浩 著《古史新语：清华简与先秦历史文化探研》出版暨序言、后记
本书汇编了作者近年在先秦史领域的研究成果。这些论文虽均曾以单篇论文的形式发表，却有着共同的研究理路，即以清华简中的新史料为基础，重新思考先秦历史文化中的重大问题。故将其合为一集，拟题为“古史新语”。
劳悦强：“约简”与“深芜”：隋唐之际儒者眼中的南北朝经学
2026年4月12日，由清华大学中国经学研究院、中华孔子学会经学研究专业委员会、《经学研究》编辑部主办的第九期“经学论坛”在清华大学蒙民伟人文楼211会议室举办。
孙逸超、刘昊：洛学的发轫与流衍
4月13日，“江南儒学”系列讲座“洛学的发轫与流衍”在复旦大学哲学学院举行。本次讲座特邀上海师范大学哲学系孙逸超副教授与同济大学哲学系刘昊助理教授主讲，何俊教授主持。两位学者分别就“汴洛士大夫与洛学的兴起与传承”及“宋代以后‘伊洛之学’在南北地域的重塑”发表了深度见解。现将讲座精华整理呈上，以飨读者 。
