【向世陵】宋元明经学的兴起与治经旨趣

宋学批评和否定汉学,从“舍传求经”到“疑经改经”,是深入经典内部进行的经学变革。宋儒治经的重心,既在“依经立义”,又坚持“以理义去推索”,以便进达“圣贤藩墙”,凸显了道统论意义的经学主旨。

【张学智】中国政治哲学的几个侧面

中国政治哲学的特点是关于治理国家的具体措施讨论、规定得比较充分,而关于国家的政体形式讨论得较少;大一统的中央集权实行得时间长,个人在中国政治中从未走向前台,政治是利益集团间的制衡器,平衡了集团的利益,也就间接地施益于个人,缺少由上下力量博弈而出现的契约意识,重视德治,重视礼乐,民本思想源远流长。

【尔雅台】大学贯解(上)

周衰,贤圣之君不作,学校之政不修,教化陵夷,风俗颓败。于是孔子独取先王之法诵而传之,以诏后世,三纲领八条目是也。

【许石林】资深媒人做媒的成功秘诀:思想解放要解放到解放前

过分地、无条件地、无穷无尽地鼓吹个性解放,已经偏离了真正的个性解放的本旨,人对自身没有任何要求,却贪求无厌,稍不满足,就认为全世界对不起他云云。人人心怀不靖,偷私之心滔滔,行险侥幸者洋洋得意,妄图未遂者愤愤不平,这正是当今人类生活需要付出的最大成本和代价,简单说,就是人与人关系的成本加大了。

【董德英】传统节日生活与文化记忆

中国传统节日文化蕴藏着丰富的文化内涵,如尊重自然规律,重视亲情友情,尊敬师长重视教育,提倡睦邻友好,懂得感恩与回馈,强调身心健康,畅想美好生活等,这些都是中华民族核心价值观的体现。

【何云波】围棋与中国思想传统

围棋是竞技,是游戏,是艺术,是形下之器,又被赋予了形而上的“道”的意义,所谓一阴一阳之谓道。中国文化传统,一切知识都要在“道”的面前检验其存在的合法性,以此证明自我价值。立象比德,技进乎道。当然,这“道”,既是儒家的仁德之“道”,道家的自然之“道”,也是中国文化的和谐之“道”。在某种意义上,围棋成了中国思想与文化的一个标···

【张楠】为了追寻儒学,“洋教授”贝淡宁来到山东

“山东的历史感更强,山东的学生是真的好学。”对于曾经在新加坡、美国、北京和香港执教的山东大学政治学与公共管理学院院长贝淡宁来说,这是他最深刻的感受。在贝淡宁看来,山东的这些特质都源于儒家文化的影响。

【邱澎生】“儒法折衷”视野下的明清“儒家法学化”

瞿同祖是20世纪卓越的社会学家和历史学家,在西方汉学界颇有声誉。其著作《中国法律与中国社会》《清代地方政府》一版再版,可谓经典。本期私家历史特邀四位学者“重读瞿同祖”,与读者分享他们的学术思考。

《孔子故里:曲阜》《孟子故里:邹城》由山东美术出版社出版

中、英文两种版本的《孔子故里:曲阜》一书,完全跳出旅游介绍的模式,也不走汗牛充栋的轻车熟路,以有良知的历史感悟和鲜活思想的照耀,透视曲阜的古往今来,并站在整个人类文明的高处俯察曲阜的文化与人文内涵,既有简明扼要的叙述与挖掘,又有精雕细琢的人物的命运。八万多字、百余幅图片、二百个页码,给人一个立体的、有着血脉锵···

【冯彬】邹鲁之士对汉代经学的巨大贡献

春秋时的鲁国产生了中国历史上最伟大的思想家、教育家孔子。孔子是儒学的开山鼻祖,孔子学派是古代最大的学派,称为儒学。孔子是鲁文化的代表。

【陈戍国 陈雄】温故而知新 敦厚以崇礼 ——中国古代礼学文献整理研究

“礼”是华夏文明区别于其他文明的标志性概念,是在中国古代社会发挥重大作用的制度性规范,是中华民族精神形成的引导性因素。礼学,不仅是一门文献之学,也是一门制度之学、哲思之学,更是一门需要文史哲诸学科交叉互动的学问。研究礼学,可以“经国家、定社稷、序民人、利后嗣”,还可以修身心。而礼学研究的基础,就是读懂礼学文献。

【专访】陈来:从贞元之际到元亨之际(下)

孔汉思搞的全球伦理,我并不反对,但他的毛病和问题在哪呢?就是他没有突出责任伦理本身的重要性,他的全球伦理和责任宣言很大程度上仍然是对已有人权宣言和人权公约的解释、说明或补充,没有注意到其实权利和责任有着根本的不同。

【专访】徐梓:传统文化应该成为一门独立的课程,不能开设成第二门德育课

我自己是希望传统文化成为一门独立的课程。传统文化是“中华民族团结奋斗的最大公约数”,传统文化教育还可以促进我们民族的文化认同。只有我们的传统文化,才有可能解决“我是谁”的身份认同问题,解决我们来自哪里、又将走向何方这个根本性的问题。传统文化教育有比单纯的道德教育更加丰厚的内涵,不能把传统文化教育等同于德育,不能把···

预告丨面向世界的儒学——儒学专项研究生系列讲座课程·2022

面向世界的儒学 儒学专项研究生系列讲座课程·2022

彭林 著《礼乐中国(签名版)》出版

《礼乐中国》是一部兼具学术性与普及性的中华礼乐传统文化通俗读物。全书由《儒家礼乐文化与中华文明之道》《礼乐皆得,谓之有德》《礼乐双修》《礼乐兴邦》等部分组成。其中,《礼乐双修》《礼乐兴邦》等章下分为礼乐格言、注释、今译、析义、礼乐故事等几大板块。

踪凡 景晶 何妍 著《四库提要选注(经部卷)》出版

本书精选《四库提要·经部》23篇,详加校注与评析。搜罗每篇提要的浙本、殿本、荟要本、文渊阁本、文溯阁本、文津阁本、稿本、初目本、《四库全书简明目录》等,选择最详之本为底本进行校勘、注释、评析,其他版本则附录于后,力图揭示四库馆臣对某一文献的学术判断与论学旨趣,为经学研究和四库学研究提供参考。

【吴钩】不仅“只此青绿”:《千里江山图》里的宋人生活细节

说起宋画,最为著名的应该是张择端《清明上河图》与王希孟《千里江山图》,前者是风俗画,自然是真切反映了宋代的社会生活风貌;后者是山水画,与社会生活没有直接关联,但只要我们足够细心,还是可以从《千里江山图》中看到生动的宋人生活,而不是仅仅感受到青绿山水的美学。

【彭林】读读《礼记》 终身受益

清华大学文科资深教授、中国经学研究院院长彭林长年从事中国古代史与学术思想史的教学与研究,近日,他的新著《礼乐中国》由浙江文艺出版社出版。《礼乐中国》兼具通俗性与专业性,展现了中华三千年礼乐文明,全书精选《礼记》《论语》《左传》等典籍中有关礼乐文化的格言名句100余句,每句礼乐格言下皆有译注和析义。经出版方授权,···

屈子书院讲坛第24期:郑佳明讲述屈原及其对湖湘文化的深远影响

“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。”屈原作为中国历史上第一位伟大的浪漫主义诗人与爱国主义诗人,经历了怎样的人生波折?他在沅湘之间的行吟、愁怨与自沉汨罗江,对湖湘文化与湖湘人精神的形成有何重要影响?

诗礼传家公益讲堂2022年第二期顺利举行!

2022年2月20日,中华孔子学会孔子后裔儒学促进委员会联合沧州孔子学会主办的诗礼传家公益讲堂2022年第二期,通过网络直播的形式正式开讲。

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