钟灵讲坛：中国南宋史上的双雄之辩 ——鹅湖之会朱陆异同对书院教育的影响
“轻暖轻寒时节，微雨微晴花朝。”3月14日下午2点30分，上饶市信江书院博物馆“钟灵讲坛”在书院大堂开讲。
【胡栋材】气论哲学：在比较对话中进行思想创造
“气”是中国哲学和中华文明的核心范畴之一，气论深刻影响着中国人的精神和生活世界。中国哲学某种意义上就是气的哲学。
【韩书安】“近三百年”：文明互鉴视域中的时间单元
清末民初以来，伴随着中西文明的交流，产生了不少具有时代特色的新语汇。其中，既有从西方或经由日本转译的外来词语，也有基于本土语言改造而赋予新义的概念。
中国人民大学与南平市即将举办第二届武夷论坛
3月15日，第二届武夷论坛暨《新的文化生命体：“两个结合”与中华文化繁荣发展》研究报告新闻发布会在中国人民大学举行。
【贾连翔】传说的夏乐与《两中》 的礼乐之治
清华简《两中》是一部战国时期的拟托类文献。作者以“帝”授命“夏启”为“下国王”作为故事场景，借帝的使者“两中”向启训诫之言，阐述了一套在邦家初定时用以巩固统治的社会治理法则。
【齐继伟】出土文献印证秦汉大一统国家的民族治理
秦汉是中国统一多民族国家形成与发展的奠基时期。在这一时期，中国实现了空前规模的大一统，建立了中央集权的多民族大一统政治格局。秦汉“大一统”疆域的扩展、“华夷共祖”民族治理观念的形成，以及民族治理制度的颁行，推动了大一统国家的民族治理实践，丰富了大一统国家治理的内涵。
【易卫华】姚奠中：学识泽生涯，翰墨藏宏宇
在中国近现代学术和艺术史上，有位长者用他长达百年的生命，展示了学问和品德的完美结合，书写了艺术与生活的美好篇章。他就是姚奠中，一个在国学的海洋里畅游，并在书法、绘画、篆刻和诗词方面都有很高造诣的大师。姚奠中的杰出成就，就像一颗闪亮的星星，挂在了中国学术与艺术的美丽天幕上。
【王苍龙】教育内卷、道德焦虑与民间儒家教育反思
当前民间儒家教育正处于一个深刻反思、自我调整的过程，其发展已呈现出一种百花齐放的多样化态势。未来可以期待会有更多不同教育理念、不同教学方法和教学内容的私塾、学堂和书院涌现。难道我们不应该给予民间儒家教育实践者以足够的时间和宽容的空间吗?
【张道奎】重新思考孙中山——推动儒学与自由主义展开深入对话的典型案例
以孙中山研究推动儒学与自由主义展开深入对话的学术意义在于：孙中山在民国时期的思考和实践，不仅为儒学与自由主义深入对话提供了基于历史学的实证材料，也为理解儒学与自由主义之间的分歧与共识提供了一个典型案例。儒学与自由主义在民国时期的分歧与共识，或能够成为当下推动儒学与自由主义展开深入对话的重要议题来源。
【刘强】从“性情儒学”到“性情诗学”
“性情”这一范畴，既与“天”“道”“命”等形上概念相关，又与“人”“物”“欲”等形下概念相契，它首先是先秦儒家“究天人之际”（所谓“性与天道”）的思想结晶，而后乃成为人性论的重要成果，进而转化为传统儒家诗学的核心范畴，成为衡量和评判诗之本质和诗之境界的根本准则。
事关孔庙宗教性质，日本最高法院作出判决
日本冲绳县那霸市居民状告市政府允许在公园内设置孔庙的行为违反了宪法“政教分离原则”，要求确认此举违法。对此日本最高法院第一小法庭17日判决，在公园内设置孔庙符合宪法。居民一方已确定败诉。上述判决是5位法官共同的意见。判决认定这座孔庙具有宗教性质，同时指出它既能体现地区的历史和文化，也可以当做“旅游资源”。
【柯小刚】修道的教育：儒家教育思想笔谈
《中庸》开篇三句“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，是儒家教育思想的基本纲领。教育首先是“修道”，而不是知识灌输和职业技能培训，更不是刷题升学。在今天这个工具理性和数字化考核的时代，重温修道的教育思想，回到教之为教的本原，有着重要的现实意义。
【郑家栋】何谓法家：儒、法之间与传统“政道”
重提“儒、法之间”，乃是由于在笔者看来，中国社会基本结构和意识形态的底层（核心），始终是摇摆于儒、法之间，其他“主义”类言说都是相对表面的。如果儒学阐释当真能够对于当代社会发挥某种功效，那理应是促进社会自由平等，而非只是充当某种权势主义的粉饰或应声虫。
讲座预告｜贝淡宁：批评性思考的批评（孔子与胡适的对话）
在孔教授（由贝淡宁扮演）和胡教授（由杰瑞米·拉普利亚（Jeremy Rappleye）教授扮演）的这场对话中，孔先生引用孔子的《论语》段落批评当今时代的教育中过分强调批评性思考。胡先生则基于自由思想的启发进行反驳。
【李景林】教以“养”为先——中国学术与教育之“通”性基础的重建
传统思想学术研究依照西方模式的现代转型，加之长期以来文化上的激进主义思潮，亦使学院学术退居单纯知识性、学科化的一端，而失去了其与社会生活的关联性和教化的作用。这种社会民间性教化机制的缺失，正是当下分科化体制教育缺乏自身“通”性内涵之种种弊端的原因所在。近年来，学界和政府相关部门积极推动古典学的学科建构，体现了中···
