【谢茂松】“执两用中”看未来20到40年中美关系以及中国文明的战略思维

对于中国来讲，如何在未来的15年不被美国挤垮，是中国生存之道。如果这15年，中国被美国击垮了，美国依然保有美国说了算的世界秩序，中国在面对美国以及美国所能运用的盟友的挤压之下，中国的政治只有举步维艰，他所面临到的问题绝对比现在我们看得见的严重。以前我们认为只要中国稍作让步，中国就能够缓和的那种估计，都不是你这种估···

【曾海军】社会底线的共识是如何被撕裂的

可悲的是，在这个社会里，这些人只要祭出言论自由或公民权利这面大旗，哪怕就是胡言乱语、胡说八道、胡搅蛮缠，都能圈一大批粉丝，拥趸者甚众。这也使得这些人有恃无恐，从不想想自己读过几本书，经历过几次苦思力索，只要念一下自由或权利这道咒语，就什么都敢说，什么人都敢质问。社会底线层面上的共识，在相当程度上就被这种人搅黄···

中国儒学教材编纂出版座谈会在川大复性书院召开

2019年4月3日，中国儒学教材编纂出版座谈会在四川大学复性书院举行。教材计划发起人陕西师范大学刘学智教授、湖南大学岳麓书院国学研究院院长朱汉民教授、山东师范大学王钧林教授，特邀嘉宾美国斯坦福大学谢幼田教授、国际儒联儒学与企业管理委员会办公室郭昱主任、贵阳孔学堂文化传播中心周之江副主任、上海师范大学郭美华教授、成都···

【丁纪】凛然正气何自来

教师当然只应该讲自己所理解的、所认同的、所发现的、所信仰的。但是，如果广场等地皆不可讲，却以为惟教室可讲，讲之却又一变而为矫激，再变而为“秘密”，则先未必不有情势判断之误与自欺其人之妄，而于本身所尊所信之光明正大道理，尤未必不率之以入阴暗卑陋之地，使人以为其为学问、其为道理不过如此，则讲之适以死之，讲之者与禁其···

【刘增光 张南】2018年儒学热点综述

本文选取八个主题概述2018年的儒学研究，八个主题是：礼学与经学的实践指向、儒学现代转型及其新形态、儒学与异质文明对话、东亚视野下的儒学研究、儒家伦理的当代诠释、作为范式的儒家政治哲学、从儒家工夫论到功夫哲学、“生生”与儒学的返本开新。希冀通过这一分疏可以勾勒过去一年儒学研究的动态走向。

【石立善】令和元年：日本新年号和《文选》的关系

这次改元，尽管刻意回避中国古典而从日本汉文学作品中选取了新年号，意图割断和中国的文化纽带，主张本国的文化主体性，可是深入彼国汉文学骨髓的“汉文化基因”又岂能彻底消除呢？这恐怕是日本政府和当权政治家始料未及的。脱离中国古典，切割与大陆文化的内在联系——这些政治举措对世界上唯一一个仍在使用年号制度的国家日本来说，是幸···

【陈彦军】“拖欧”中的英国怎一个愁字了得

在各种脱欧说辞中，摆脱欧盟对于英国国家权力的不断剥蚀，可谓明眼人所见的首要理由。相比于法德过去主要在欧洲争霸，英国可谓真正建立过显赫一时的世界帝国；时至今日，英联邦的礼仪圈和与美国的特殊关系，还足以让英国的上层阶级驰骋想象，像欧陆国家那样一意经营欧洲而自贬身份，确实会生出未曾经验的苦涩。

己亥年海峡两岸三地孔子后裔至圣林清明祭祖，衍圣公孔垂长担任主祭官

岁在己亥，清明吉日，万物复苏，春意盎然。2019年4月5日上午，孔林内鲜花雅乐、钟鼓齐鸣，己亥年海峡两岸三地孔子后裔至圣林清明祭祖大典在此隆重举行。至圣79代嫡长孙、中华大成至圣先师孔子协会会长、至圣孔子基金会会长、孔子世家谱常态化续修工作协会会长、中国孔庙保护协会名誉会长孔垂长担任主祭官，带领来自韩国、北京、河北、···

博鳌儒商论坛2019年年会召开，以“儒商与世界：共建·共赢·共享”为主题

4月2日，以“儒商与世界：共建·共赢·共享”为主题的博鳌儒商论坛2019年年会在海南博鳌亚洲国际会议中心拉开了帷幕，来自美国、加拿大、澳大利亚、德国、法国、英国、瑞士、阿联酋、马来西亚、新加坡、泰国、日本、韩国，以及中国各地的专家学者和企业家代表近2000人出席。

【叙拉古之惑】杜钢建是“新儒家代表人之一”吗？——“战狼学者”诞生记

在我不算广博的政法史哲学术信息储备中，对于杜钢建教授所取得的学术成就是一直孤陋寡闻的——从没有在论文或者和儒家朋友的交谈中，见到有人援引杜钢建教授的学术观点。这个所谓的“新儒家代表人物”，对杜钢建教授而言既担不起，对儒家而言也是伤不起。据在下妄测，极有可能是杜教授团队自我营销的噱头。

【吴钩】清明其实是一个欢快的节日

又到清明时节，正是慎终追远的时刻。不由想起几年前的旧闻：清明节前夕，四川乐山某居民小区挂出横幅，上写“恭祝全体业主节日快乐”；陕西渭南的电信运营商给四星客户群发节日祝福短信：“您好！清明将至，提前祝您节日快乐”。看到祝福语的小区业主与手机用户都很郁闷：清明节不是祭拜先人、寄托哀思的日子么？怎么可以祝“节日快乐”？

【李存山】汉初的尊儒——从陆贾到董仲舒

秦汉间在政治制度上有沿袭，但在国家的意识形态上有一个重大的文化转型，即由秦朝的“以法为教，以吏为师”转变为汉朝的“行仁义，法先圣”，乃至汉武帝“卓然罢黜百家，表章六经”。

郑州文庙举办清明节经典诵读活动，缅怀先祖、礼拜圣哲

3日，一场清明节经典诵读活动在郑州文庙举行，现场百余名学子集体诵读《道德经》《孝经》《千字文》等中华经典，旨在通过诵读经典，继承和弘扬中华优秀传统文化。

2019中国·曲阜“新时代儒学价值”高峰论坛举行

2019中国·曲阜“新时代儒学价值”高峰论坛4月3日在曲阜孔子研究院举行。来自中国各地的儒学专家、学者及社会各界人士约300人与会，共同探讨如何弘扬优秀传统文化，促进新时代社会和谐进步。

【丁为祥】宋明理学的三种知行观——对理学思想谱系的一种逆向把握

宋明知行观的探讨主要表现为程朱的知先行后、王阳明的知行合一以及王夫之的行先知后三种结论；而这三种不同的知行模式，既代表着理学发展的三个阶段，同时也体现着理学发展的三个理论制高点，是理学沿着三个不同方向发展所得出的结论。至于其相互的批评、转进与分歧、演变，不仅代表着理学探讨之深入，同时也体现着其边界与底限意识。···

儒家网

青春儒学

民间儒行