【余东海】罪恶没有赢家

栏目:快评热议
发布时间:2014-11-12 17:08:07
标签:
余东海

作者简介:余东海,本名余樟法,男,属龙,西历一九六四年生,原籍浙江丽水,现居广西南宁。自号东海老人,曾用笔名萧瑶,网名“东海一枭”等,著有《大良知学》(贵州人民出版社2010年版)、《儒家文化实践史(先秦部分)》(中国政法大学出版社2013年版)、《儒家大智慧》(上海三联书店2014年版)、《论语点睛》(中国友谊出版社2016年版)、《春秋精神》(中国友谊出版社2016年版)、《四书要义》(中国友谊出版社2016年版)、《大人启蒙读本》(中国友谊出版社2016年版)、《儒家法眼》(中国友谊出版公司2017年版)等。

 

罪恶没有赢家

作者:余东海

来源:首发于 外媒

时间:甲午年闰九月十三

           西历2014年11月5日

 

 

 

罪恶没有赢家,罪恶必有恶果,这是道德真理。

 

《易经》说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,又说:“善不积不足以成名,恶不积不足以亡身。”小善小恶不断积累起来,就会成为大善大恶而导致质变,积健为雄则成大名,恶贯满盈则亡其身。作恶就像骆驼负重,积恶就是不断增负,最后被一根稻草压垮。

 

仲尼曰:“始作俑者,其无后乎!”;《中庸》说:“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。”曾子说:“人而好善,福虽未至,祸其远矣;人而不好善,祸虽未至,福其远矣。”(《中论》)

 

《孟子•梁惠王下》载的曾子语:“戒之戒之!出乎尔者反乎尔者也。”孟子说:“人必自侮,而后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”《荀子》说:“凡物有乘而来,乘其出者,是其反者也。”《国语周语》云:“天道赏善而罚淫。”这些儒言都揭示了“罪恶必有恶果”这一道德真理和因果铁律。

 

罪恶没有赢家,也是历史教训,罪恶的人物和势力,即使得意一时猖獗一时,必要付出惨重代价,个人如此,群体如此,国家也一样。一个国家野蛮化了,野猪太多,甚至野猪当道,就难免受到野蛮对待,被侮被毁被伐甚至被灭。吃人的野猪也会被人或野猪所吃,家灭国亡的时候,野猪群体的下场最为悲惨。

 

政治无道、社会无序,弱势群体固然是受害者,强势集团同样难得好下场,无数鲜血染成的历史事实为此提供了证明。秦王朝是最为典型,秦始皇一时的极权得志,让所有子孙和嬴氏家族死于非命,一个剩下的也没有。

 

害人者被害,抢劫罪被抢是乱世的常态。乱世是罪恶的渊薮,五代是典型的乱世,赵翼《廿二史劄记》中有“五代藩帅劫财之习”、“五代幕僚之祸”、“五代滥刑”、“魏博牙兵凡两次诛戮”、“五代诸帝皆无后”等史实记录,无不触目惊心,为“罪恶没有赢家”作了最好的注脚。其中《五代藩帅劫财之习》如下:

 

五代之乱,朝廷威令不行,藩帅劫财之风,甚于盗贼,强夺枉杀,无复人理。李匡俦为晋军所败,遁沧州,随行辎重妓妾奴仆甚众,沧帅卢彦威杀之于景州,尽取其赀。(《旧五代史-唐书》)

 

张筠代康怀英为永平节度使,怀英死,筠即掠其家赀。有侯莫陈威者,尝与温韬发唐诸陵,多得珍宝,筠又杀威而取之。筠弟籛守京兆,值魏王继岌灭蜀归,而明宗兵起,籛即断咸阳桥,继岌不得还,自缢死,遂悉取其行橐。先是王衍自蜀入京,庄宗遣宦者向延嗣杀之于途,延嗣尽得衍赀。至是明宗即位,诛宦者,延嗣亡命,籛又尽得其赀。由是筠、籛兄弟皆拥赀巨万。(《筠传》)

 

马全节败南唐将李承裕,擒以献阙下,承裕曰:“吾掠城中,所得百万,将军取之矣。吾见天子,必诉而后就刑。”全节惧,遂杀之。(《全节传》)

 

高允权为延州令,其妻,刘景岩孙女也,景岩家于延,良田甲第甚富,允权心利之,乃诬景岩反而杀之。(《允权传》)

 

李金全讨安州,至则乱首王晖已伏诛,金全闻其党武彦和等为乱时劫赀无算,乃又杀而夺之。(《金全传》)

 

张彦泽降契丹,奉德光命先入京,乃纵军大掠,又缢死桑维翰,悉取其赀。(《彦泽传》)

 

成德节度使董温其为契丹所虏,其牙将秘琼琼杀其家而取其赀。琼为齐州防御使,道出于魏,范延光伏兵杀之,以戍卒误杀闻。后延光叛而又降,挈其帑归河阳,杨光远使子承勋推之坠水死,尽取其赀。(《延光传》)杨光远后亦叛而复降,其故吏悉取其宝货名姬善马,献李守贞。(《光远传》)欧《史》谓琼杀温其,取其赀,延光杀琼而取之,延光又以赀为光远所杀,而光远亦不能免也。可见天道报施,虽乱世亦不爽。

 

且多财为害,乱世尤易召祸。白再荣在镇州,劫夺从契丹之官吏,镇人谓之“白麻答”。及归京师,遇周祖兵入,军士至其家,悉取其财。已而前启曰:“我辈尝事公,一旦无礼至此,何面目见公乎。”乃斩之而去。(《再荣传》)则以人事言之,非分取财,更杀身之道也。

 

藩帅就是藩镇的首脑,各地土皇帝。由于五代政治社会的混乱,它们依仗没有有效制约的权力暴力胡作非为,公开劫财害命,结果自己也常常被劫财被害命。《五代藩帅劫财之习》列举劫掠个案十四例,其中五例最为惊心动魄:成德节度使董温一家被牙将秘琼所杀,夺其财货;秘琼路过魏地,被范延光所杀而夺其财货;范延光挈其财货归河阳,被杨光远儿子杨承勋推入水中淹死而夺其财货;杨光远后来又被老部下抢掠一空…

 

“人不能把金钱带进坟墓,金钱擅于把人送进坟墓。”这句无名之言,说出了一个真理。古人云:“非分取财,杀身之道也。”意谓不义之财容易招灾引祸甚至招来杀身之祸。古今中外无数无量的人被不义之财送进坟墓和地狱。贪痴是人性的黑洞,也是通往宇宙黑洞(地狱)的捷径啊。


责任编辑:姚远