庙堂道场 - 儒家网

【张国骥】岳麓书院：惟楚有材，于斯为盛

在湖南长沙的名山岳麓山下，滚滚波涛的湘江西岸，古木参天的清风峡口，有一座幽静、古朴、典雅的院落。这座院落就是千年学府岳麓书院。

仙游文庙：天地有大美而默存

它留有科举的痕迹，灿烂的大家书画作品迎来送往；它拥有价值不菲的石碑、雕刻，特殊年代里化身成为典雅精美的戏剧舞台。

曾几何时，南安文庙名师宿儒云集

文庙，又称孔庙，是古代为祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，也是古时士子的“修身天地、晋身之阶”。

【高士涛】略述正定文庙释奠礼恢复举办十五年

释奠礼是体现尊师重教的中华传统礼仪。自2005年开始恢复举办的正定文庙释奠礼不知不觉中已然走过了十五个年头，这十五年的发展历程是怎样的？

【方彦寿】闽学与福州书院考述

我国的书院制度滥觞于唐代，确立和发展于宋代。隋唐以前，福建被视为未开化的蛮荒之地，教育事业落后于全国。但在书院的发展上，却与全国各地处于同一起跑线上。宋代，特别是南宋，由于以朱熹为代表的闽学的崛起，福建书院的发展迅猛，教育事业的发展也以“闽学”的特色而独树一帜。而福州的书院就是其中的重要组成部分。

【方彦寿】古灵溪畔，为“海滨邹鲁”奠基——理学家陈襄与古灵书院

说到“海滨邹鲁”，马上就会让人想到“海滨四先生”陈襄、郑穆、周希孟和陈烈。这四位都是闽县或侯官人，闽县、侯官，指的都是今天的福州。

闽南最早的文庙坐落在这里，兴废八百年后欲复建

历代南安人一再对之进行修葺，乃至重建，可见人们对文庙、对教育的重视。重建时大多由历任知县、邑绅或教谕、学录、训导主持。每回重建，就会勒石立牌，纪其事、说其难、表其功。据《南安县志》与《丰州集稿》所载，南安文庙共有修建碑记十五方。自清光绪年间废科举学堂后，南安文庙才真正渐渐荒废。

【安劭凡】霍氏家庙：明代礼仪革命与广东社会变迁

现今位于广东佛山一处不起眼的叫做石头村的地方，完整保留着一座大型的宗族祠堂建筑群落，它便是建于嘉靖四年（1525年）的霍氏宗祠，又称霍氏家庙。其建立之时，正是时任兵部职方主事的粤籍官员霍韬（1487-1540）在“大礼议”朝局斗争中获得胜利后不久。

【王健康王炳熹】宗族祠堂的当代文化价值

回望宗祠文化，实是对人类文明历史进程的深度思考与展望。华夏共祖的文化认同，以姓氏溯源的谱系为渊源。个体文化认同是族群凝聚力的原始起点，族群凝聚力则是民族凝聚力、向心力的根基。中华民族巨大的凝聚力，从一定程度上就来源于每个个体对祖宗的虔诚敬仰，对血缘亲情的久远眷念，对宗族群落的强烈依附。华夏民族血浓于水的血缘情···

【吴铮强】嵩阳书院：北宋神宗时代的学术中心

最近有学者在讨论中国为什么叫“中国”的问题。其实世界文化遗产、国家5A级景区嵩山的口号就是“天下之中”，中国早期的国家及文明集中出现在嵩山周边，包括景区内的王城岗遗址、阳城遗址，偃师的二里头遗址，郑州与偃师的商城遗址，以及洛阳的成周遗址、东周王城遗址，所以司马迁说，“昔三代之居皆在河洛之间，故嵩高为中岳”。

【何青翰】岭上诸神：一座南方文庙的改革开放史

在培育出适宜的文庙的独立法人及其运作模式之前，如果没有一种纯粹的文化尊严从文庙内部生长出来，如果没有一种新型“教化”能够在“人伦”层面更好地实践出来，那么资本与权力的力量随时都可能切断文庙与社会之间的信仰关联，封闭其神圣空间；这也就意味着，文庙岭上的诸神之战，仍将无限期地延续下去。

【柴汝新】莲池书院——科举教育史上的一朵奇葩

清末改革书院的浪潮，出现了一批提倡朴学，重视经史和文、算、天文、舆地等学问，注意培养有真才实学的人才。保定的莲池书院从一开始建立就奠定了较好的学术基础和良好的学风。尤其是在清末的几十年间，能够独树一帜，在全国有很高的学术声望。

以“夏学”求真文——台湾奉元书院的文化求索故事

“以夏学奥质，寻拯世真文。”走进台湾奉元书院的会客厅，创院宗师爱新觉罗·毓鋆的遗训和雕像肃然而立，提醒着求学者要以华夏思想解决时代问题。

【集论】传统书院：如何更好地活在当下（肖永明吴国富宫嵩涛）

中国传统书院诞生至今，经历了上千年的岁月流转。作为我国著名的书院，岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院分别经历过怎样的变迁？

【王维生】厦门筼筜书院——争当中国当代书院的典范

厦门筼筜书院是在厦门市政府规划指导下兴建的厦门首家现代书院，自2005年开始规划建设，于2009年11月正式开院。

【邵群】“成人”与“成家”：杭州万松书院的重建与复兴

从2008年起，万松书院一直致力于传统书院文化的继承和传播，希望通过各种文化体验活动的推广，让传统书院中“弃浮华、标真谛”的学风、“学、问、思、辨”的学习方式渐入听众心里，给现代人以启发。2010年，“万松讲堂”成功申报杭州市文化创意产业专项资金扶持项目，荣获杭州生活品质“十大年度现象之社会学习蔚然成风”最具代表性年度区块称···

告别童年，走进圣贤，学做圣贤：山西汾州府文庙举办五四研学活动

为进一步拓展学生视野、丰富知识，不断加深孩子们与自然和文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验，提升学生的自理能力、创新精神和实践能力，5月1日，孝义九中初二的同学们赴中国孔子网传统文化研学基地汾州府文庙、杏花汾酒博物馆进行研学实践活动。此次活动突出“告别童年，感恩立志，放飞青春梦想”主题，让广大的青···

【刘学斤】落寞文庙光与影

河北资深媒体人刘学斤先生多年来潜心研究、挖掘、整理河北历史文化，每每撰写文章刊诸报端，为传承弘扬河北历史文化做了大量工作。学斤先生早在2002年起，就对河北境内现存的文庙进行了实地考察，先后整理成文发表于《燕赵都市报》。

【刘学斤】文庙河北存影录

河北资深媒体人刘学斤先生多年来潜心研究、挖掘、整理河北历史文化，每每撰写文章刊诸报端，为传承弘扬河北历史文化做了大量工作。学斤先生早在2002年起，就对河北境内现存的文庙进行了实地考察，先后整理成文发表于《燕赵都市报》。今征得学斤先生同意，将先生早年几篇关于河北文庙的文章刊登于此，以使各位朋友对河北儒家文化遗存有···