【怀远】我对经典教学的感悟

感悟有两点:一、道术相济。二、声入心通。一是他受用,二是自受用。一感悟多年,二体验不深。

【潘英杰】《论语》的教育启发——当代一线基础国学教学该如何开展?

本文根据笔者多年的一线基础国学教学的实践,及对本世纪初国学教学发展的整体性了解,加上对《论语》将近十年的研究与体会,而从《论语》中尝试探寻出一些对当下国学教学的启发。主要从教师、科目、教法三个角度,分别进行阐述,期望对现在的基础国学教学的实践,能有所帮助。

【慈忠玲】我的儒家信仰之路

曾几何时,自己和周围人一样,除了累死累活的科研项目,就是累死累活的教学任务。我没有自己独立的追求,人家忙乎啥我就忙乎啥,国家号召啥我就干啥,得到了也没有喜悦,浑浑噩噩,刚40岁就弄了一身病。如今,儒家把我从一个多病的人变成了一个健康人,把一个缺乏精神高度的人变成了一个充满喜悦的、有追求、有信仰、活得畅快的人,一···

传统文化助力社会治理的成功范例:知名社会组织“地球村”参与重庆基层治理

北京地球村环境教育中心形成了一套传统文化与社会工作相融合的社工服务体系,包括以“乐和家园”社区共同体为目标的专业服务,以“三事分流”“小事”处理为重心的精准服务,以“社区书院”为载体的创新服务和以“九九家风”为纽带的固本服务。这些有关协同服务的经验对于基层治理中如何发挥社工机构的作用提供了有意义的参考。

参与互助乡厨,共建乡村书院——乐和谷乡村书院互助乡厨启动暨冬至节气行隆重举行

在每个节气到来的日子里,让我们从钢筋水泥的城市走出来,走进乡村,和村民一起吃顿节气餐、交个份子钱,一起策划点以节气为内容的活动,参与互助乡厨,共建乡村书院!。

四学书院兴经学堂在江西都昌成立

为进一步加快四学书院建设,充分发扬优秀传统文化的育人功能,2019年12月20日,四学书院兴经学堂在江西都昌正式成立并举行首次释菜礼暨开学典礼,这也标志着四学书院线下教学模式正式启动了。

【孟晓路 徐兵魁】建立四学书院之意义

经百余年之持续西化过程,中华文明已所剩无几。由外向内,中华渐次失去其科技物质文明形态、政治经济制度、教育学术制度乃至价值信仰。

【专访】七宝阁书院院长马一弘:办好当代书院,要具备五大要素

书院作为一种教育制度在中国有上千年的历史,在中国文化与教育史上占有举足轻重的地位,书院的办学方针、办学模式、治学精神及人格培养方法都对现代教育有着积极借鉴意义。

汶源书院“泉城儒学会讲”第三讲举办,崔茂新主讲“人而当仁,约礼为径”

2019年8月25日上午8:30,在汶源书院礼乐馆内,泉城儒学会讲∙全国儒学名家汶源书院论语会讲第三讲隆重开讲,曲阜师范大学文学院教授、硕士研究生导师,“原初孔学与论语汇读研究中心”主任,“新孔学文化行动”倡导者主讲人崔茂新先生以“人而当仁,约礼为径”为主题讲解《论语·八佾》篇,现场约一百位听友共同聆听了崔教授的精彩讲读。

【高士涛】略述正定文庙释奠礼恢复举办十五年

释奠礼是体现尊师重教的中华传统礼仪。自2005年开始恢复举办的正定文庙释奠礼不知不觉中已然走过了十五个年头,这十五年的发展历程是怎样的?

【专访】袁彦:民间国学教育亟需上下打通,形成“私塾-书院-企业”教育体系

近两年来,我的主要精力用在倡导建立一所以培养面向社会实践、尤其满足企业需求为导向的国学院。急家长与全社会之所需,以打通民间国学教育的上下通道,形成完整的“私塾-书院-企业”教育体系。所谓“学而优则仕”,让私塾孩子有属于与他们对口的教育接续之路,做到真正学有所用,与当下的社会与时代融为一体!

【鲍鹏山】做好传统文化教育 要牢记“四个不可以”

由《百家讲坛》主讲嘉宾、上海开放大学鲍鹏山教授创办于2013年的浦江学堂,以“传承文化、培育人格、凝聚民族”为办学宗旨,秉承“感发志意,化育气质,倡导文明”的教育理念,致力于专业、完整、系统的青少年传统文化教育。

【常樯】民间儒学开展的一种新尝试 ——公益品牌项目“孔子学堂”推广建设评介

该项目通过面向基层、面向民众普及传播以孔子文化为核心的中华优秀传统文化,积极探索传统文化在新时代、新形势下的创造性转化和创新性发展,受到社会普遍关注。该项目对促进新时代民间儒学的创新发展、推动官方儒学与精英儒学向民间儒学的转化,做出了有益尝试。总结“孔子学堂”推广建设情况,将有利于民间儒学的进一步开展,也将为深···

【专访】凤鸣书院院长严荣华:理解了古人就理解了书法

凤鸣书院取其“凤鸣朝阳”的美好寓意。并且凤非梧桐不栖、非醴泉不饮、非竹实不食,象征君子的高洁品格。凤鸣书院致力于打造一个“载道”的人文空间,立志让更多热爱传统文化人士有一个精神家园,影响更多的人拿起书本重返经典,让更多书法爱好者通过正确的方法学习书法。

侧记东林书院会讲及话剧《屈原》表演

6月2日,风和日丽。无锡国专师生如期来到东林书院。东林书院自宋明以来就是著名的讲学场所,从2017年开始,同济复兴古典书院与无锡东林书院联合每年均有讲学活动。这次由柯小刚老师和李旭老师主讲《诗广传》,探讨诗教在当代教育的意义。

【李腾复】我们重修祠堂,到底是为了什么?

清明我回祠堂祭祖,在叙永与大家小聚。一般这种家族小聚会,话题肯定是围绕家族和祠堂展开,别人听了打瞌睡,我们是越聊越扎劲。其中,子雄幺爸问了大家一个问题:我们重修祠堂,是为了什么?我当场也没有答话,只是沉默。虽然这也许是他随口的一句话,但是我还是觉得这是一句拷问我们灵魂的话,这个问题就这样萦绕心头,挥之不去。

专访李耐儒:国学教育的实践反思

国学这个词从近代开始大量使用之时,它本身附加了一定的需求,为了应对西学的进入,来反思我们既有的学术和文化传统。比如邓实,他办了《国粹学报》,他说:“国学者,一国自有之学也。君子生于是国则通是学,知爱其国无不爱其学。”后来章太炎也有相近的概念,这就有很明显的政治上的救亡意识。

礼云礼云!儒士们的四月——写在福泉文庙释奠礼之后

四月上旬,天气很好,小城照常平静,这也很好。

尽己立业,尽忠成社——儒士社春季会议暨社庆于贵州福泉举行

夏历四月七日至八日,西历2019年5月11日至12日期间,儒士社在贵州省福泉市召开大成二五七〇年春季会议,举办社团成立十八周年庆典活动。社团主要成员参与此次会议并围绕有关议题进行研讨。总祭酒罗仁和出席并主持会议。

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